为何人生会有很多选择
女听众：既然这个命运70%都是由前世决定的，那为什么人生会有这么多的诱惑还有选择呢？因为有时候选择的范围越大，难度就越大，如果只有一个的话反而就不会有这么多的遗憾了。
TZ答：只有一个的话就更遗憾。很多人一辈子结婚，吵了一辈子，最后说：“你看，人家结好几次婚，我选择都没有。”呵呵，他还觉得很遗憾呢。这是看什么观点来看的这些问题。在人间为什么给你这么多选择？因为人间是三善道的最后一道，就是最差的一道，用现在话讲叫“关口”，你可以借着这个道做好人，也可以做坏人。比方说你读大学读成了，你可能就会找到个好公司、拿到大工资；如果你读不成的话，可能就要留级，或者直接就去上班打工了，不能做一个很高级的职员、白领了。这就是告诉你个道理：给你很多的选择，那是在人间和你同样拥有很多的挫折一样，有选择有挫折，有挫折才有选择，因为你有很多的选择，所以你必须要选择对，而你如果没有智慧选择错误的话，那你就是挫折了（这个选择也是福报的一种？）对了。因为你上辈子不是单单做坏事的，你如果上辈子单单做坏事的话，到人间来你肯定没选择的。你上辈子也做好事、也做坏事，所以到了人间也受善报、也受恶报，所以你说说看这个人间不就是冤冤相报，这人间不就是善有善报、恶有恶报的一个地方吗？那么你如果到了天上了，基本上都是善报了。天上不讲恶报，天上到了一定的层次的时候，它是善缘报尽完了，你就下来了，到人间了。实际上人间这个三善道，“善道”是应该打引号的，因为人间这个“善”啊，善恶交替之人间啊（是，有时候人的心挺善的，有时候就恶了，很难那个）它是转换的地方啊（我会好好再重新听您的开示，谢谢您的慈悲开示，受益匪浅，豁然开朗，谢谢师父！）
人生中的选择错误与业障、福报和智慧有关
男听众：有的人在面对人生一些比较重要的选择总会选错路，或事与愿违，是与个人的福祸因果有关，还是因为这已经是最好的结果，只是我们不明白呢？
TZ答：并不是这样，当一个人有业障来的时候，为什么有的人能够把这个劫躲过去，有的人能够驾驭这个劫，有的人就受劫的痛苦，这就是他本身的智慧不够、福报不够，还有学佛的时间、地点、度人的情况，全部都要加上去的。
学佛可以改变命运
女听众：人生路上我们经常会遇到很多关键性的选择，如果选择错了可能整个人生轨迹就改变了。不修行的人选择的路一定是遵循自己命中的因果，修行人选择的也是遵循因果，但有两种情况：一种是命中注定他会选一条差的路，但他可以通过学佛修行把不好的慢慢变成一条好的；另外一种是命中注定他该选择一个差的，但菩萨点化让他选择了一个好的，改变了命运。您看这样理解对吗？
TZ答：你这个讲法完全正确，因为学佛就是改变命运。一个人的“命”不能改，但“运”可以改。实际上每年的流年运程改了之后“命”也就改了。举个简单例子，本来你跟这个人要作恶的，但你学佛后不跟他作恶了，这段冤缘是不是化解了？（对）还是能用佛法来改变命运的。
能否通过念经最大程度保证自己人生选择的正确性
女听众：对于学佛人来讲，在面对非常重要但又看不到前景、难以抉择的人生选择时，比如大学该选什么专业、在哪里生活、在哪里工作……如果不看因果好好念经、求菩萨，能最大限度地保证自己的选择是正确的吗？
TZ答：应该是这样。如果拼命地念经、学的正法，一定会得到菩萨的加持，这是第一。第二，如果选择方向错，菩萨会通过托梦、给你意外的加持，突然之间脑子里会想到转换，菩萨都会帮助的，从各种不同的方面都会帮助你的（明白了）
面对人生的多种选择时如何取舍
男听众：师父开示过，人的一生在于选择，而选择往往也需要智慧。我们有时处于境界的考验之中，智慧不够，似乎几个选择都有可取性，那如何去取舍呢？请师父开示一下。
TZ答：选择，有好几种选择，凭自己的良心选择也叫一种选择，凭自己的本性选择也叫一种选择，真正的选择就是用自己的佛性来选择。所以，觉得自己对不起良心的事情，哪怕对你有利益，不要去选择；如果这个事情只要对众生有利的，对你哪怕没利的，你也可以去选择。用佛性来选择的话，你将来一定会得到福报；如果你为了自己的私心，就算现在得到即得利益，你以后还会吃苦头的。明白了吗？（明白了，谢谢师父的慈悲开示）
发表于 2021-2-26 21:02:15
