wenda20151127 04:03
学佛要真修实修，在大浪淘沙过程中才不被淘汰
男听众：有一个XLFaM的同Xiu已经往生了。他又来到阳间一个XLFaM同Xiu梦里告诉他：“来年将要大浪淘沙，真修实修者留下，作秀者淘汰。”请师Fu开示一下。
Tz 答：是这样的。你想想看，很多伟大的领袖都说过“认真”二字，对不对啊？（嗯）什么事情都怕“认真”二字，所以认真是最重要的，一个人做事情不认真就不行了。如果你学佛认真你就能成功；你偷偷摸摸的、假假的，为了某一件事情求求，求完了之后你就不认真了。就像一个人一样的，比方医生说你查出来有肺癌的可能性，好，他一查，拼命地戒烟了、吃药了……很认真的。最近一段时间查出来，“嗯，没有了”，没有肺癌的可能性。他开心了吧，又开始抽烟了，最后肺癌更厉害，就是这样的。所以“大浪淘沙”……比方说，在工厂里跟一个师傅都是这样的，过去说有三个徒弟跟这个师傅学，两个徒弟很精、很聪明，一个小徒弟傻傻的，两个很精的学得很快，学了一两年之后觉得把师傅东西都学好了，跑出去自己赚钱去了。结果那个小徒弟傻傻的，老老实实一直跟着师傅，师傅最后把最好的东西全教他了。等到师傅一离开之后，这个小徒弟就是师傅了，有几千个人、几百个人都来跟他学，你说说看最后谁是师傅啊？而那两个人到了外面很快就变徒弟了。呵呵（是的。我就想起《西游记》，当时孙悟空去出去学艺的时候，孙悟空那个时候也是很真诚，然后他的师Fu才教他三十六变化，能上天能入地）对啊。因为任何一个人对师Fu都不尊敬，不好好修、不好好学，你说说看师Fu怎么会教呢？这是第一个；第二个，从另外一个角度上来讲，我们学佛，你跟 Pu sa 没有一种缘分……至少说这种是什么缘？这种是很认真的学习缘。你连对 Pu sa 很认真、学习的缘分都没有，那你说 Pu sa 怎么会帮你呢？（对。就是说你没有尊师重道的心， Pu sa 也没法帮你，是这样吧，师Fu？）对啊，过去中国儒家教育不是讲到尊师重道嘛，尊重老师、尊重师Fu……而且你要懂得，有些时候你学的东西不一定是马上用，但是以后会用的，对不对啊？（对对。谢谢师Fu慈悲开示）
wenda20151127 07:16
Tz 对“无我心”、“平等心”的开示
男听众：师Fu，在《白话Fo法》中说，“没有念头，这个人就不会造业”。但是我们在生活中都会有很多很多的念头产生，师Fu说的“没有念头”，是不是说要我们有“无我心”和对待众生的“平等心”？请师Fu开示一下。
Tz 答：对啊，就是要平等心。因为要“无我心”，没有自己了就有别人了。如果你心中都是自己，哪儿来的别人啊？所以很多自私得很的人，他根本不可能学佛的。很多人活了一辈子，他跟本不知道什么叫学佛，他学的佛是表面上、书本上的，他可以拿这个书本上的东西来装装自己，贴贴金而已，你要真正地学到自己身上。有些人虽然没有把Fo法放在嘴上，人家一看见他，人家就尊重他，就觉得他是佛，对不对啊？（对）很多母亲就是这样，很多母亲没学佛，连一句“阿弥陀佛”都不会，她做的事情都是 Pu sa 的事情，所以人家看见，“我妈妈像 Pu sa 一样的慈悲”（对对。正如师Fu说的“要成佛、要成 Pu sa 的人必须要救度众生”，就是我们在生活中好好地去帮助别人、真心地去救度别人）对啊，就是要救别人，不救别人、不帮助别人的人不算好人。想一想，如果隔壁邻居，你说“我也不惹你、不打你，大家相安无事”，你说你是好人吗？人家隔壁着火了，你说“你家烧，跟我家没关系”，那不算好人啊，对不对啊？（对对。谢谢师Fu慈悲开示）
wenda20151127 08:59
愿力就是功德
男听众：我们放生时如何祈求将福德转为功德，就是祈求，“观世音 Pu sa 保佑我某某化解冤结、消除业障，我要在人间多做功德救度有缘众生，跟着师Fu好好地弘扬XLFaM”。这个问题引申为法布施或度人之后，是不是也可以这样祈求，“祈求观世音 Pu sa 保佑我某某化解冤结、消除业障，我要在人间多做功德救度有缘众生，跟着师Fu好好地弘扬XLFaM”。这样既能消业、开智慧，又有功德？请师Fu开示一下。
Tz 答：是这样的，如果你有这个愿力，本身就是功德。一个人的愿力就是功德，你们要记住了。举个简单例子，这个人一看见人家掉在水里了，当时说“我要去救，我有愿力了，我一定要去救”，他把衣服都脱光了，穿着游泳裤准备下去救的时候，人家被救上来了。救上来，不是你救的，但是人家被救上来，你说你这个行为是不是得到大家赞赏啊？（是的是的）你是不是已经有功德了？（对对，谢谢师Fu慈悲开示）
wenda20151127 10:08
学佛要有愿力
男听众：有个同Xiu梦到和家人去普陀山住在农家，周围住客都是吃荤的，半夜里她的婆婆把她叫醒，说要请尊超大的立体观音 Pu sa 瓷像，说“以后这些人要到我们家拜 Pu sa ，我们要让这些人都要念经拜佛，所以我们一定要选大的”。而现实中这位同Xiu和家人马上要搬个新地方，准备单独一间建一个大的佛堂，供一尊大的观世音 Pu sa 。这个梦与现实中有什么关系吗？要注意什么吗？
Tz 答：有关系的，说明她有愿力，有愿力到时候就有 Pu sa 来。她一定会有 Pu sa 来的（好的，谢谢师Fu慈悲开示）
wenda20151127 11:01
在人间的 Pu sa 都是发愿下来的吗
男听众：听录音有的前世去了西方极乐世界和四圣道的小 Pu sa ，依然可能下来享福而堕落迷失，请问这是他们自己发心下来的吗？我们有什么办法做了 Pu sa 以后在天上帮助人间，永远不轮回呢？请师Fu开示一下。
Tz 答：举个简单例子，其实这个基本上都是发愿的，有的愿力小，一个大 Pu sa 下来，他下面人必定要下来。比方说，师Fu要出去弘法了，为什么会有这么多弟子跟着我跑啊？他们希望进步，希望能够多做功德，所以他跟着师Fu走了啊，是这个概念。有时候你说他是自己掉下来的还是发愿的？他是发愿的，但是发愿跟着师Fu出去之后，他跟人家搞来搞去，比方说贪污腐败了，比方怎么样了……很多人不就这样吗？到了某一个地方之后，人家把他捧为……“啊，你跟卢Tz 一起过来……”怎么样了，然后他就享乐了，在那里了，“我不想回澳洲跟着师Fu再去弘法，我就在那里弘弘法吧”。然后被人家捧得像 Pu sa 一样，这样的话，他就迷失方向，他就回不来了，这个道理都是一样的。还有一种，他一定是乘愿再来，因为大家都是在做好人，大家都在做好事，你必须……这么多 Pu sa 都在说“我有愿力”，大家都要许愿，到时候他在天上他一定会说“我也要下去救人”。因为天上没有人要救的，天上都是 Pu sa 了，那救苦救难的话，你到哪去救苦救难？天上也没苦没难的，那只能到人间啊（是）那么你要成佛的话，你必须要救苦救难，你就得下来了，就这样（哦。那师Fu，就比如您来到人间的时候，天上全都知道，也有大 Pu sa 、小 Pu sa 都知道您来到了人间，比如他们也就发愿“也要跟着Tz 来到人间救人”，是这样吗，师Fu？）来了来了，不知道多少呢，现在XLFaM你看看有多少人在帮着，这些人不就是天上的 Pu sa 嘛，所以你用不着担心的。 Pu sa 很多，全都是天上下来的，别看你们，就连你们都是小 Pu sa ，只不过你们 Pu sa 太小了，太小了就容易迷失方向啊（是啊。一般大 Pu sa 不容易迷失，就是小 Pu sa 容易迷失，是这样吧，师Fu？）对对对。一个大人不会走错路，小孩子才会走错路，呵呵，道理都是一样（我希望我不要走错路）不会的（明白了，谢谢师Fu慈悲开示）
wenda20151127 14:18
关于梦考的问题；如何增加梦考通过的概率
男听众：现在很多同Xiu受困于梦考，梦考经常不过，请师Fu慈悲开示一下，梦考有的是 Pu sa 和护法神安排的，有的是魔安排的吗？
Tz 答：梦考一般都是你的意识的自然反应。比方说你今天到了什么程度了，自然就会考试了，好像设定在你脑子里一样的。比方你今天说“我现在开始做好人了，我不偷东西了”，那么你会不会看见东西？会啊，你阳间会看见东西，你梦中也会看见东西吧，对不对？好，你梦中看见东西之后，你的意识当中“我现在不能偷东西了”，好了，你不偷了，那么这个梦考就过去了（哦）那么你看见东西之后，你的心念一动，那就说明你在阳间还没有很大的决心来去除这个梦考，是这个概念（哦。那梦考需要天上承认吗？）梦考其实分的，天界有天官，地府有地府的官，他都是规定给你考试，但是有些自然的是小的梦考，它不一定是正式大考。正式的大考的话，它一定有天官要记录的（哦）比方说你今天许了大愿了，“我从今天开始吃全素了”，那这个梦考就是天官下来了，“好，你是个好的愿，来，我来考考你”，梦中来给你最喜欢吃的东西，你在梦中说“我已经吃素了，不能吃了”，好，考过了，境界升一级，就是这样的（师Fu，平时做功课怎么祈求能增加梦考通过的概率呢？）就是说不停地去正念现前，脑子里不停地正念。我们举个例子，吃素，你想梦考通过……我刚才说的两种，一种是泛泛的，比方说不是 Pu sa 考你的话，你可能梦中闻到人家隔壁邻居的香味，在梦中就呈现出你喜欢吃的东西，这样时候这种梦考就是假的，不是真实的。你那个时候吃荤了，你醒过来，“哎哟，我怎么搞的，我怎么会吃的？”实际上这个不一定是 Pu sa 考你，明白吗？（哦）但是一般你许了愿之后这个梦考一定是真实的。比方说你今天许愿说我吃全素了，当天晚上就做梦、第二天做梦做到给你吃东西，那绝对是天上的梦考，明白了吗？（明白了）我接下来再回答你现在这个问题，怎么样能够去除梦考？就是说你在白天、你在平时，你脑子里想的都是“不能吃、不能吃，这个东西杀生的，这个东西太残忍了，这个东西简直是动物的尸体，我怎么能吃啊？这跟人尸体一样的。我今天是学 Pu sa 了……”你脑子里不停地有正能量、正信正念这么出来，到了梦中一考你的话，你马上就回答得出了。你如果在梦中“哎呀，我吃肉边菜好了”，“我吃点什么”，好了，你到梦考的时候，你就摇晃不定了。所以要坚定啊，考试的时候我一看这门题目我就做得出来，我很坚定的地说“这个我做过，肯定是这么做的”，“哎呀，这个方法做出来会不会正确啊？好像做功课做过的”，好了，你就做不出来了，明白了吗？（明白了。那么我们如果梦考过了，有一句话是不是叫“天官赐福”啊？）对对，是真的。梦考一次过了，你这个人就会顺利很多。过去有很多Fo友都跟Tz 反应，实际上Tz 早就知道，他只要每一次梦考过一次，他家里的孩子功课就好得不得了；他梦考自己过不去，孩子倒霉得被他又打又骂的，他自己也难过（师Fu，那梦考过了也是有功德，是这样吗？）对对，当然有功德了。梦考过了，说明你能够有戒律，你戒律的话，自己不就是有功德吗？（哦，明白了。感恩师Fu慈悲开示）
wenda20151127 18:58
学佛人如何在复杂的人际关系中保持简单
男听众：修心学佛就是把自己修得越来越干净、越来越简单，可是现在的社会人际关系复杂，那我们学佛人如何理解这里的“简单”而保持这个简单呢？又如何用简单来应对越来越复杂的人心呢？请师Fu开示一下。
Tz 答：一个人要想在社会当中变得简单，那么学佛人这是一个好的心态，但是在现在社会当中，现在社会是越来越复杂，你这个问题提得非常好，那就是为什么要修出世法，就这个道理。就是说和尚、尼姑为什么不想在人间多混呢？举个简单例子，社团里，你看Tz 过去在社团里也是个大侨领，好了，我整天地学佛念经，我接触这些很多的人际关系我就觉得很烦了，就觉得很难过了，因为我不愿意看到那些尔虞我诈、你争我斗的事情，这个是谁都知道的事情，那么怎么办呢？你就慢慢只能脱出来啊。如果你不脱出来的话，你怎么样成为一个干净的人呢？没有办法。你心中爱国、爱人民、爱祖国、爱祖籍国，这个都是可以的。但是社团的有些事情你必须慢慢要放一点了，如果你不放的话，你想想看，你整天在一起，哎呀，商讨这个，吵起来、弄起来……那你说说看你怎么学佛？和尚、尼姑，他们到山上去，为什么躲在山上念经、修心啊？没人打扰啊！对不对啊？（对对）现在的孩子，如果你说把他放在家里，从小一个孩子不接受外面很多的教育，他是不是很老实、很纯洁啊？就像我们看见一个农村的小女孩，哎哟，刚刚到城市来的时候，好得不得了，老实得……大家都爱她。后来了呢？要钱、要名、要利，三年不认爹和娘啊！（慢慢地就变了）过去有句话“一年土，二年洋，三年不认爹和娘”。她到了大学的时候，她穿好的、弄好的，她要搞钱就乱谈男朋友骗钱了。爸爸妈妈从农村过来，她说“这是我们家里的阿姨”，“这个不是我们家里的，这是小时候我们农村里开拖拉机的”。你说说看，这个不是当时都批判过的问题吗？不就是忘本了吗？！（对对）所以我们学佛的人必须要干净，那干净的人越来越干净，干净的人就不能去跟肮脏的东西打交道，你跟肮脏的东西越打交道，你越不干净，那就没办法了（对对）
wenda20151127 22:00
在家居士要修成比出家难；居士学佛精进的标准是什么
男听众：师Fu，我们在家居士身未出家，但是也要做到心出家。但是我们居士必须要面对五欲六尘，请问怎样才能在五欲六尘中做到心出家呢？
Tz 答：就是难啊，其实比出家还难！实际上在人间修行真的很难，你这句话是讲到点子上了。你想想看，出家人可以两袖清风、无忧无虑，但是我们学佛人多难啊，还有家庭、孩子、自己的一些工作、学习……我们面对的这些麻烦不知道要苦多少！所以为什么？很简单，就是在家居士也得好好修，但是在家居士修成的这个比例，percent[百分比]就比较少了。所以，要在家修成就难，为什么法师修成的就多呢？（对对。师Fu，我们要讲究学佛精进，那我们在家居士学佛精进的标准是什么呢？）“学佛精进”，就是凡是肮脏的东西、肮脏的思维、肮脏的行为、肮脏的口业，都不要去做。那么首先，你在家里就干净了。第一，在家里不骂人；第二，在家里不做下流事；第三，在家里不动下流的脑筋。现在前两件事情大家都可以克制的，不吵架、不骂人都可以，不做肮脏事情也可以，但是你的思维管得住吗？因为你只要打开电脑，里边五花八门，另外一个世界出现了，里边什么下流的动作、什么下流的事情都有，你会熬不住会去看，那你不就是思维出格了吗？就这个道理（明白了，谢谢师Fu慈悲开示）
wenda20151127 23:59
如何做到自我加持
男听众：师Fu，您在《白话Fo法》中讲到，“加持”有 Pu sa 的加持和自身加持，请问我们怎样可以自己加持自己呢？
Tz 答：“自己加持自己”，就是每天要严于律己。比方说你今天要想到，“我是一个学佛人，我必须自己要自律，我必须要五戒，我必须不能讲妄语，我要帮助别人，我要慈悲……”心中不停地想着正念，就是加持，叫“正加持”；你如果天天脑子里想着不好的东西，叫“逆加持”。明白了吗？（明白了，谢谢师Fu慈悲开示）
wenda20151127 24:41
如何在五欲六尘中“收心”
男听众：有一位同Xiu梦中意念里 Pu sa 开示了两个字“收心”，请师Fu慈悲开示一下“收心”两个字吧。
Tz 答：“收心”很简单，你在人间五欲六尘，你今天想吃好的吧，收心；今天想住好的吧，收心；你想用好的吧，收心……过去很多我们的同Xiu都是喜欢穿名牌的，那些女孩子爱打扮，现在穿得都是普通的，不爱打扮。正正规规、干干净净就可以了，那就是收心。不要去想太多，因为人生无常，你就是做得再伟大、再大的事情，这个世界是苦空无常的。很多人觉得自己很了不起，可以做很多事情，在工厂里、在单位里，“我一定要做局长，我一定要做科长”，怎么样怎么样……到最后争到后来呢？就算你争到了，你不应该得到的你争到了，接下来就恐怖了，大家挤你啊，大家搞你啊。所以现在的人，你只要往上的话，大家都会来踩你，这个是很不好的，也是五欲六尘里边的一种肮脏的灰尘啊！（真的是羡慕、嫉妒、恨）对，那有什么办法？现在这么小的小孩子都会嫉妒，过去说小孩子很纯洁，现在小孩子从小生出来就会嫉妒，这不是业障啊？呵呵……（师Fu，人家说从小生出来孩子都是天真、善良，怎么生出来就这样呢？）我问你一句话你就知道了，如果一个小孩子生出来肺都是很好的，但是他们全家都在抽烟，天天烟雾缭绕，这孩子两三岁他肺就不好了。那同样说生出来环境很好，家里不抽烟的，这孩子三四岁、四五岁的时候，他的肺也是很好的。环境，讲到底两个字“环境”，明白了吗？（明白了）
wenda20151127 26:51
心修得好有什么标准和特征
男听众：师Fu，您一直强调修心的重要性，心修好了行为才会好。为了方便我们自查和反省，请师Fu开示一下，心修好了的人有什么标准和特征呢？
Tz 答：心修好的人，第一，不会吵架；第二，不会骂人；第三，不会乱看女人，眼睛不会色眯眯；第四，彬彬有礼，讲话让别人先讲，不讲妄语，不挑拨离间。这些都是心修好的样子，给人家看见的。所以一个能够成功的人，他必须行为举止像 Pu sa ，所以大家才会觉得他像 Pu sa 。如果这个人跑出来，行为举止根本不像，你说说看他的心怎么修得好啊？（明白明白。谢谢师Fu慈悲开示）
发表于 2023-3-2 17:00:26
