语：“清明时节雨纷纷”，清明过了之后就阳光普照。在清明之前半个月到一个月，很多人会伤风感冒、受伤、不舒服、车祸，所以每年到4月份的时候，很多的交通事故、人出意外，医院里就特别忙，实际上和一个月之前大量地把灵性放出来是有关系的。清明过后，他们才会慢慢进去。但是不要掉以轻心，在4月6日、4月7日这两天还会有点小事情。按照地府的正法，基本上灵性都收回去了，他们一般都很听话，就走掉了。过去有时候碰到很多事情，在清明时节，很多鬼在他身上，“你放心好了，我不会离开你的，我一定要搞死你……”他没有特别的通行证，只是在清明出来，很多人就吓得，实际上清明过后他就跑掉了。当然了，如果你真的是命中欠他的，我劝你还是好好给他念；如果你命中没有欠他的，你当然无所谓了。
Wenda20180406 48:40
为何一到清明节、中元节、冬至前夕就会念不动经或旧病复发
男听众：有一些师兄一到清明节、中元节、冬至前几个星期就开始念不动经了。这几个节过了之后，马上又开始了。这是什么原因？是他自身的能量不强，还是一到这个节气的时候，他的经文组合张数马上不够？请师父开示一下。
答：我问你一句话你就知道了。你挑水，水放得多了，是不是挑不动了？（嗯，是）那么一到中元节、清明节，鬼多了，是不是念不动了？（是的。还有的师兄以前多年的一个病，自从开始念经、许愿、放生，用“三大法宝”都好了，但是他一到这三个节气的时候，这个病马上就会复发，是不是也是他经文组合不够的原因？还是他还了经文组合，但也要继续承受这个报？）还了经文组合，基本上受报就很少了。什么叫“还了”？还了就没了。说明他没有还够，没有还足，说明他暂时只是把灵性念走，没有彻底地把人家超度（明白了）
Wenda20180318A 48:17
53、有关清明节的问题
问53：尊敬的卢TZ您好！请问，清明节快到了，我准备去上坟，我可以带经文组合去烧吗？还有在坟上能念什么经。同时清明节还要注意什么？谢谢。
答53：
清明、中元、冬至，是敬拜菩萨祭奠祖先最重要的节气，也是避免灵性上身、帮助超度灵性上天的关键时候。敬拜菩萨最重要是点香、礼拜、供奉和念经。一般最好要提早准备一些经文组合。
上坟祭拜或者在家里供奉亡人，最好要在下午2点之前。
坟地陵园，是成千上万灵性出没的地方，不要东张西望，不要高声喧哗，不要对别的墓碑评头论足，不要烧冥币、冥纸、冥物，不要供馒头鱼肉烟酒，不要忧伤过度、呼天抢地。要白天去，要清除坟头的杂草怪枝，可以供奉清水、水果和鲜花。要默念《大悲咒》请菩萨保佑拜祭顺利。如果家人有人烧冥币、冥纸、冥物等，可以在家里为亲人多念《心经》，要“请求观世音菩萨保佑XXX开智慧不要再去烧冥币、冥纸、冥物……”
祭拜祖先最有效的是念经文组合并在阳光下烧化，一般是每一位过世的亲人念1-4张经文组合。经文组合可以在家中佛台前按照正常操作烧掉，也可以在墓地烧经文组合，但必须是白天、晴天，而且在坟地烧送经文组合的时候不宜上心香请观世音菩萨，可以在坟前给亡人上香并且直接烧掉经文组合即可。在坟前可以供水和水果，点蜡烛（在坟地不能点油灯，要点只能点红色的蜡烛，不点也可）、点香、念经、烧经文组合。要用专门的新的水杯和香炉，用完后可以包好带回家，下次祭奠亡人的时候再用。烧经文组合的盘子也是可以带回家下次用，或者扔掉也可以。同时可以念《大悲咒》，在坟地陵园最好不要念《心经》，但是在坟前上香之后可以念。
还有晚上尽量不要去想过世的人，可以在白天想念，但一般不建议多想。
许多灵性在清明前后会很活跃，提醒大家晚上一定要多开灯，开的时间要长一点。早点开，晚点关。最好念一些经再睡觉。最好有一盏灯开通宵。
遗照遗像，不要挂在墙上，也不要竖放在桌上，很容易招惹来别的灵性上去，造成家事不宁、多病多难等。平时把照片拿下来，用红布包裹，横放在干净的地方。可逢忌日或清明中元冬至拿出来祭奠，在观音像前放一张清洁干净的桌子，把祖先的照片竖起来放，如果没有照片可以用黄纸写上名字竖放也一样。然后供水和水果、鲜花，点油灯（家里供奉不必点蜡烛）、点香、念经、烧经文组合。祭奠结束以后香都烧完以后即可收起来。不要一整天都将亡人遗像或者牌位放在外面。
如果去农村上坟，一般会有很多历代祖先的坟头在一起。实际上有很多已经转世投胎，还有很多是过去的三代以上的不一定是你的祖先了。所以三代以上并且已经不知道名字也没有梦见过的，一般可以不念经文组合。而且不建议笼统的给几代祖先同时烧送经文组合。可以给自己比较亲近的或者梦见的先人烧送经文组合。
有人会觉得去上坟的时候，其他人都是一摞一摞的黄纸在烧，而自己拿了一张经文组合，一把火就没了，人间的看法来说就是“不太好看”，所以为了满足我们的视觉感官，根据TZ最新开示，可以念几张小的自存经文然后烧给亡人。
可以念《大悲咒》、《心经》、《往生咒》，还有《礼佛大忏悔文》，这几种自修经文。
由于经文组合是一个统一的版本，有固定格式，不宜随意更改；而自存经文有不同格式，一般的大张是1102遍，小张（A4纸的四分之一）是272遍，其中礼佛大忏悔文可以是9遍、12遍、21遍、27遍、49遍、81遍、108遍等。
打个比方，自存经文就像送礼一样，种类数量可以随意；经文组合就像支票一样，必须统一格式（请从博客左侧下载经文组合样板）。
清明节、中元节、冬至、忌日等日子都可以烧小的自存经文送给亡人。
在自存经文的左侧敬赠处写上亡人的名字，在右侧填上念经者的名字。
但是烧自存经文，只能起到加持的效果，就是增加一点能量，而不能起到超度的作用，因为只有经文组合才能超生了死。如果没有特殊的视觉要求，最好仍然是念经文组合，更加恭敬，更加有效。
摘自《佛学问答》五十三
发表于 2021-3-27 21:34:26
