Wenda20180121A 01:00
师Fu开示“积善的方法”；十个善等于一个功德
男听众：师Fu好，弟子给师Fu请安！您昨天联谊会开示得太精彩了。您稍微休息一下，Fo友整理出来了，师Fu在昨天的联谊会开示“积善的方法”非常精彩。师Fu曾经说过“一善解百灾”， Pu sa 也告诉我们一定要行善积德。师Fu开示的摘录是这样说的：人家讲别人不好，自己不讲别人不好，一次一善。人家传播别人不好，你去劝他，一次五善。对父母亲一天尊敬不顶撞，一日算一善。工作一天非常努力，一善。尊敬长辈、尊敬领导一天，一善。放生一命一善，小命十命为一善——小的生命十条命为一善，大命，比如狗、牛为十善，一条大鱼一善，一条黑鱼一善。把死掉的小动物埋葬，一条命五善，如果是小的，比如麻雀，五条命一善。安慰有烦恼忧愁的人，一次一善。用米饭喂小鸟、蚂蚁、小虫子等等，两次一善。见到伪经劝人不要学，为一善。为君王、亲友、父母、善知识诵经一卷，两善。念佛号千声，两善。礼佛百拜，为别人拜是两善，为自己拜是一善。讲大乘佛经，五个人浏览，一善。借人财富如期而还，不过期限，一善。把各位善贤大德，用向善的话语发给大家看，十善。见善必行，一次一善。知错必改，一次一善。向老板上司说别人的优点，向别人推荐其他有能力的人，一个人才十善。见到别人骂善人，劝他不要这样做，五善。别人骂你，你不骂他，一次一善。别人伤害你，你不伤害别人，一次一善。自己承担过错，或者把功劳推给别人，一次两善。宣扬他人的善行，一次一善。煮死一条鱼，削禄二十善。怨天尤人一次，削禄三善。这里的“善”是指的善业还是功德呢，师Fu？请开示一下。
Tz 答：应该是善业。实际上“十个善业”才能成为“一个功德”，所以你要十天对爸爸妈妈好，跟爸爸妈妈不吵架，你才会有“一个功德”。你想想看，功德多不容易，功德非常难的（师Fu，俗话说“一善解百灾”，“一善”有多大？那“救人一命胜造七级浮屠”，这个“一级浮屠”为几善呢？）七级浮屠，你算一下就知道了。一般的，救人一命比喻胜造七级宝塔——七层宝塔就是功德塔。实际上就是说你今天如果能够救人家一命，你已经拥有功德宝塔了，但并不是以一层一层来算的，“七层”为一个单位，七层宝塔。一般的，小的那种宝塔也是七层为一个单位（对。师Fu，这种“七层宝塔”等于多少“善”，能换算吗？）“七层宝塔”一般的就是你救人家一命，或者这个人要死掉了，你把他救活了，比方说这个人已经不想活了，想自杀了，通过Fo法你把他救活了，这个完全是“全善”。过去我们说善良，你如果发心不正，人家说有善但是没德，善德，善德，有善无德。一个人快要冻死了，喝醉酒的女人在马路上躺着，你把她救活了、弄醒了，这是一善，但是你又做了一些不如理不如法的动作，那么你就是缺德，所以叫有善无德（师Fu，如果度一个人学佛修心，这个人从此命运改变，这要叫“全善”了，可以这样理解吗？）那当然了。全善其实就是圆融，全善就是福德圆融，这个人一边有福，一边有道德，有道德的人不停地去布施，布施了又会有福，有福了再有道德，再布施，实际上这就叫圆融（明白了。师Fu，“全善”的话也可以称作功德，这样理解可以吗？）对了，如果你“全善”就可以成为功德了。因为你没有一点私心，无我了，无人相了，你不是针对某一个人了。比方说普罗大众这么辛苦，你在度他们，你讲得非常简单，你没有一点点贡高我慢，没有看不起他们，你是不是“全善”？（是的）如果看见普罗大众Fo法都不懂，他来问你，你来救他，但是你又对他不屑一顾，这算“全善”吗？这算有功德吗？（不算，这算功德有漏，是这样吗？）对（那参与设佛台算几善呢？）参与设佛台至少两善到五善，很厉害的。设佛台，你是帮他捡起慧命了（师Fu，您开示“为君王、亲友、父母、善知识等诵经一卷，一次是两善”，一卷可以是大悲咒和礼佛大忏悔文。请问师Fu，我们现在念的心经等其他小咒也算一卷吗？）那当然了。这个卷是怎么来的？古时候还没有纸，都是写在竹简上的，把它卷起来就叫“一卷”，一卷、两卷就这么来的。古时候，藏经阁里边全是这种，拉开了之后全是竹子（明白了）一卷大悲咒也很长了，大悲咒一卷——卷起来的（师Fu，给我们的父母送一张XFZ算几善呢？）那很厉害了，至少五善到十善。你好好地念一张XFZ给人家，功德无量啊！（尊师重道，给我们的师Fu念一张XFZ也是功德无量了？）你去问问给我XFZ的人顺利不顺利，他不顺利，他会继续给我的？（明白。您昨天开示“煮一次活鱼，削二十善”，而念一遍礼佛大忏悔文有两善，是否可以理解为，煮一次活鱼的业障可以通过念10遍礼佛大忏悔文来消呢？）其实这个比例应该是恰当的，因为你杀了一个生命，杀了一个生命至少10遍礼佛大忏悔文。所以我平时都叫你们，比方说17遍、5遍、10遍，一个小的就是5遍，一个大的至少13遍、17遍，再大一点就是21遍了（还有一个大的是108遍，那就是造了大的业了，是这样理解吗？）这是对父母、对师Fu不尊敬，人家说欺师灭祖，这是大的问题了。一般的如果你存有对师Fu、对父母非常恶的心念，那么就108遍，只是不当心的犯戒，几遍就可以了（明白了，谢谢师Fu慈悲开示）
Wenda20180121A 10:48
不作恶实际上就是在行善
男听众：请问师Fu，行善多少可以作为临终时最后的考核标准？
Tz 答：那当然了。实际上靠你平时的行善，你行善一定积德，德积得多了就是积了功德（行多少善可以到天界？行多少善可以做 Pu sa ？）这个问题要问清楚的。不做坏事，行多少善你都能上天；最讨厌的是，你行善还在做缺德的事情，还在犯戒、犯罪孽，那你行多少善都没用！（将来超脱六道的话，行善多少也是考核的标准，可以这样认为吗？）如果你一辈子不做恶事，你不行善，都能达到小乘Fo法。一个人活在世界上只要不做恶事，实际上你已经是做很多好事了，人家都在伤害这个人，你不去伤害这个人，你是不是在行善积德？你不是做好事了？（是的）它是一个非常辩证的哲理问题（明白了）
Wenda20180121A 12:31
如何理解“红颜薄命”
男听众：师Fu，如何理解“红颜薄命”？
Tz 答：一个女人长得太漂亮，会引来很多人的嫉妒、玩弄，你可以顶掉一个、两个、三个、四个……但是因为年纪到底太轻，你顶不了世界上所有流氓、强盗、大佬那些各种各样的东西，到了最后，终有一天可能顶不住你就决堤了，你这个人就完了。听说香港有一个明星好像也是这样的，太年轻了，太漂亮了，那个时候红得……后来一塌糊涂。所以就是告诉你们，“红颜”实际上也是可怜，她就是来还情债的。所以一个女人真的不要长得太好看，讲老实话，你长得太好看，我们都不理，真的，谁敢跟那些好看的女人在一起，吓都吓死了。平平淡淡，人家都很开心的，娶个老婆太好看了，不稳定，娶回家你都不放心，你有多少钱养她？比你有钱的人多得很，比你有能力的男人多得很，你终有一天失去她的，那你不是自己找痛苦来承受？不要太好看，两个眼睛，一个鼻子，长得比较端正，不要歪歪斜斜，可以了（明白了）
Wenda20180121A 14:42
发脾气的果报很严重
男听众：师Fu昨天联谊会针对发脾气开示：“脾气大的女人生出来的孩子必多死或多病。发大脾气给孩子喂奶，孩子会很快死掉；发小脾气给孩子喂奶，孩子一定生病。发脾气是一切如来都救不了的。嫉妒、怨恨人家的心，一切如来、金刚、天神、五通仙都无法救。发脾气火烧功德林。对普通人发脾气一次，毁灭一百大劫积累的福德；抵触顶撞父母，瞋恨发气，福薄命浅。”请师Fu开示一下。
Tz 答：跟自己的爸爸妈妈顶撞，去跟他翻桌子，你这个人没福气的。比方说，你已经拜师了，你跟师Fu顶撞，这个人有福气吗？（没有）命肯定薄了，命薄了逐出山门了，其他的弟子都不会原谅你的，人家都很爱师Fu，就你一个对师Fu不好，人家每一个人心里骂你一句，就是被骂的那种业障你都承受不住（是。师Fu，弟子忏悔以前对父母顶撞过）顶撞过，这个很正常，问题就是不能骂，顶撞没关系，我的意思就是不能骂。以什么为标准呢？顶撞了，爸爸妈妈没生气，不算大的业；如果虽然没有怎么大顶撞，就是一点点，你把他气得话都讲不出来，瘫在床上了，中风了，你说业障大吗？（大。“发脾气是一切如来都救不了”，您开示一下这句话吧）就是说当一个人在发脾气的时候，连 Pu sa 、佛都远离他，救不了，因为你是在造孽的时候。为什么人家说在造业的时候， Pu sa 不过来拉住你？因为 Pu sa 在干净的地方，他们这种思维见不到别人恶的地方。所以你在行恶的时候，他看不见，他不想看（弟子还以为发脾气的时候， Pu sa 突然来了，加持加持他，让他消消火就可以了）很难的。发脾气的时候请 Pu sa 来消火，是有的，要你自己念，比方说，你发脾气的时候马上念“观世音 Pu sa ，您救救我！”那么 Pu sa 才会来帮你消掉。你在脑子里根本没有 Pu sa 的情况下，拼命地骂，闭着眼睛就这么不停地骂，你说 Pu sa 怎么救得了你？她制止不了你的（明白了。师Fu，您说“对普通人发脾气一次，毁灭一百大劫积累的福德”，这么厉害？）就是这么厉害，现在你就知道了。你骂人家一次，人家告你诽谤，你就进监狱了，这不是一百大劫啊？你一百大劫也不一定进监狱，现在人家告你诽谤，你就进监狱了，厉害吧（这个脾气真是重要啊！）脾气代表你的修养，代表你的境界啊。
Wenda20180121A 18:37
许愿念诵十万遍观世音 Pu sa 圣号的问题
男听众：师Fu有一次开示要一个患癌症的同Xiu许愿念十万遍“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音 Pu sa ”圣号。请问师Fu，这个具有普遍性吗？什么样的情况可以这样许愿？
Tz 答：觉得 Pu sa 离你很远，觉得 Pu sa 没有在你身边，觉得“ Pu sa ，我要求您，好像您总是不到我的梦里来”，或者怎么样，实际上就是说明你这辈子跟 Pu sa 的缘分比较淡。淡的话你就许愿十万遍“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音 Pu sa ”，不停地念，念十万遍。手上拿个佛珠，就这么转，转一圈就108遍，十万遍很快的，以百为单位，不是快得很吗？（对。这样念了之后就增加他和 Pu sa 之间的缘分了，是这样理解吗？）那当然了。这个马上就是“红旗招展，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣……”
Wenda20180121A 20:22
功德是马上用掉好还是留着好
男听众：同Xiu说他做了功德后会马上用在求一件事情上，比如求消业障，因为他怕功德留久了，自己把持不住，都漏光了。请问师Fu，这种观念可取吗？
Tz 答：实际上也是一种方法，我觉得也没什么不好。但是你做的功德用掉了，接下来你缺德，你没功德去弥补，那你缺德之后受的业报更大。如果你没有用掉功德，放在身上，等到你下次缺德的时候，你大事化小、小事化了（明白了）一样的。
Wenda20180121A 21:05
经常改名字会导致魂魄不齐吗
男听众：1月7日问答节目里，师Fu说有些作家换了三四个名字，就是不停地在调节。这样会导致魂魄不齐吗，师Fu？
Tz 答：只要人很正，就不会魂魄不齐；如果人不正，就会魂魄不齐（我们学佛念经的人是否不需要通过这样不停地改名字，只要好好地学佛修心，改一个好的就可以了，是这样吗？）能改到一个好的最好，很多人就是改了之后不行，再改。我们在人间修心也是的，你修得不好，再修，这有什么关系啊？很多人就是这样避开的，先起个名字，主运好，叫到中年，一直到命运开始走差了，再换一个名字，后运好。很多人就这样的（明白了）
Wenda20180121A 22:22
不造新业，Tz 法身才会相救；跟Tz 心相应就能接到气场
男听众：师Fu，1月9日圖T节目里您说您的法身以后至少会救一个同Xiu三次。请问，这也是命中注定的吗？我们如何努力能让师Fu的法身多救我们几次？
Tz 答：就是能够接到气场。接到气场有很多方法，比方说打电话，听师Fu的录音，听师Fu的Fa会直接接气场，全部都是接气场。你跟师Fu接触得越多，看《白话Fo法》、听录音，这就是跟师Fu心和心相应，心相应，你就能接到师Fu的气场（明白。您说您的法身以后至少会救一个同Xiu三次，这三次就是您慈悲众生的心，无论这个同Xiu怎么样，您都会救他三次，是这样吗？）对啊。你今天拜师了，救得更多了。其实讲老实话，他只要人正，他过去的业师Fu都会来救。很多人梦到师Fu，其实都是因为现在不造新业，师Fu只是来帮他消过去的业；如果你造新业，我绝对不会去的。现在还在骂人，还在天天做坏事，还在敛财，还在不听话，我法身怎么会去啊？他梦不到（明白了）
Wenda20180121A 24:09
邪念来的时候该怎么办
男听众：师Fu，有邪念来的时候，我们应该用正念去克服它，还是用无念去降伏它呢？
Tz 答：你是人，就必须先用正念去克服它，克服它之后才会成为“念念无念”。你开始的时候想把它变成无念来降伏它……明明这个东西是错的，你都不知道对错，你还“无念”——我无所谓，就等于你刚刚做了一件坏事，你说“我无所谓”。人家把你告到法庭上去，你说有所谓无所谓啊？（有所谓了）
发表于 2023-3-14 16:42:36
