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犯太岁、“三六九”关劫和本命年,哪个影响更大;…上辈子在“三六九”时行善积德,今世就...

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发表于 2023-3-15 18:06:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 平安顺遂 于 2023-3-15 18:17 编辑

【〔视频〕14.一叶观音·观世音 Pu sa 故事】(国内外流畅视频)_1

Shuohua20170623   00:56  

犯太岁、“三六九”关劫和本命年,哪个影响更大;上辈子在“三六九”时行善积德,今世就能顺利

男听众:师Fu好。犯太岁、“三六九”关劫和本命年,这三个哪个对我们影响更大一些?

Tz 答:其实影响最大的还是“三六九”,因为人的劫数不断,所以说“千劫难遇,百万劫难逢”,就是说一个人的一生有不断的劫。你想一想,你小时候摔一跤,差点把眼睛摔瞎了;或者脚扭一下,说不定一生就残废了。这些都是劫(对对)大劫小劫,千劫万劫,所以一个人的劫数不断。刚刚好了又倒霉了,倒霉了又开始好了,就是不停地在劫当中前进,就像现在我们走路一样,一会儿绊一跤,一会儿找不到路,就是在这种劫数当中,我们在进步,我们在往前进。所以“三六九”是避不开的,每个人都避不开的(师Fu,“三六九”是一个定数吗?)对。人的命当中的“三六九”相当于人家说“73、84,人一定要走掉”一样(师Fu,“三六九”的时候能不能按Fo法讲三世因果,上一辈子,比如他33岁行善积德,做了很大的功德,那他今生33岁的时候是不是就应该没有关了?)就顺利很多了。比方说,他上辈子33岁的时候积了一个很大的阴德,非常好,那么这辈子33岁他就没有大的灾难。人家有大灾,他也应该有,但是他就过了。


Shuohua20170623   03:03  

本命年犯太岁会被管得特别严

男听众:师Fu,您说本命年对我们好还是不好?

Tz 答:本命年不好。人家说“本命年犯太岁”就是因为每到一个属相是本命年的时候,就特别看紧他们。比方说,我们要对某一个领域管得特别严,今年对经济领域管得特别严,到明年我们要对知识界领域管得特别严。我举例子,现在你明白了吗?(明白了。谢谢师Fu开示)


Shuohua20170623   03:46  

生肖之间是否相生相克;人的属相是由什么决定的

男听众:师Fu,讲起十二生肖,生肖与生肖之间也有相生和相克吗?

Tz 答:那当然了,相克相生多了。你仔细观察一下,如果你们家里,孩子、太太跟你生肖合,你们就比较顺;生肖不合的话,两个人就不顺利(师Fu,打个比方,就是“鸡犬不宁”,如果前世他俩冤结很重,就可能会一个投属鸡的,一个投属狗的,是这样理解吗?)不是这么理解的,他们的冤结重,他们投的属相正好就是犯冲的。就是投属鸡、投属狗的话,也不是从小吵到老一辈子的,只是婚姻这一段(明白了)比方说,爸爸妈妈生了一个孩子,这个孩子是属鸡的,爸爸是属狗的,两个人吵,吵到他结婚了,他跑出去了,那不就是缘分没了吗?并不说一辈子的,也是根据他的冤结来的(师Fu,其实十二属相也是中华传统文化中的。我们投这个属相,就是说属什么是由什么来决定的?)这个就跟阎王老爷有关系了,因为投胎基本上都是地府管的。你就是天上踢下来的,天上做错事情下来的话,也是经过阎王老爷,反正人间就是阎王老爷管的,但是天上管地府(明白了。谢谢师Fu的慈悲开示)


Shuohua20170623   05:49  

如何从Fo法的角度看待易学

男听众:师Fu,我们如何从Fo法角度看待易学,比如周易、八卦、六爻?

Tz 答:很多社会科学院也会研究,凡是列为中国传统的东西都要研究的(对)中国有易经协会,也是非常正能量的。包括人体科学,很多的科学领域都是我们要探索、研究的。只要你不走偏,不做对人类社会不好的事情,你只要人正,作为中国传统文化研究的一部分,当然研究出来也是很正了,没有什么关系的。因为中国传统文化的很多东西都是精髓,并不是我们几辈子能够理解的(对)就包括古代医籍,很多的元素和很多的药材并不是说今天就能研究出来。因为很多药材并不是完全发挥着它的能量,它和某一种植物合在一起煮出来,那可能会治另外一种病(是的)所以这个东西是一个无底洞,是一种非常深奥的中华传统文化,它靠不断地去研究、去发展、去探讨。所以大家只要正能量——正能量是什么?不要去把它想偏——就可以了。


Shuohua20170623   07:29  

Tz 开示“善”字

男听众:师Fu,您能从传统文化上讲一讲这个“善”字吗? Pu sa 也叫我们弃恶从善,要做个正直善良的人。这个“善”字怎么讲?

Tz 答:善,就是至少你内心本性要原谅人家,不跟人家结冤、结仇就是善,你老跟人家结冤、结仇就变成恶了。善是什么?“善”就是能够原谅人家就原谅人家。其实善也是一种统战。你看看北平和平解放不就统战成功了吗?大家都站在统一战线上,大家都在一条线上。家里吵架也是统战,爸爸把妈妈说服了,就是妈妈听爸爸的;妈妈把爸爸说服了,就是爸爸听妈妈的(对)有时候,我们靠一种理念、概念去让别人理解自己,你让别人理解自己,你自己就能理解自己。因为别人理解你了,别人不跟你闹了,不跟你吵了,不告你了,你自己是不是能够得到更多的优势?所以有时候对别人好就是对自己好,这句话本身就是哲学(明白。师Fu,这个“善”字下边是一个口,如何理解这个“口”字?)这个是测字了。善是什么?你看善上面的两点,就像小女孩两根小辫子一样(对)一看这个“善”字,就知道这是一个天真无邪的孩子,就是说我们从小就懂得善,其实善心的人就是返回童真啊。下面一个“王”字,“王”是什么呢?心中驻足你的慈悲。你心中的“王”是什么?善良的本性就是我的王(对)再“两点”、一个“口”,那就是一个人了,人开口哈哈大笑(其实这个“善”字用在名字上也是不错的,是这样吗?)现在我只是给你讲的是“善”字的大意。如果你要测字,你今天说“我今天想测一个'善'字”,那我就能测出你的心情了(明白了)这个东西从心理学分析有道理的。很简单,你今天想测一个什么字,你测一个“善”字,实际上说明你心中有恶啊(嗯)你想善,但是心中有过去做错很多恶的事。所以那些测字先生有他的道理,用现在话讲,其实归类就是心理学啊。


Shuohua20170623   14:18  

关于龙王降雨

男听众:师Fu,弟子不明白,降雨一般是玉帝降旨,龙王领命,来行云布雨,雷公电母。但是在那个时刻没降雨,出现那种乌云,是不是已经准备,而我们人间的气象裁定探测的有乌云就预示着下雨。是不是这样理解呢?

Tz 答:乌云本身已经是一种云和气的结合体了。乌云它本来不是乌云的,云是白的,谁都知道,为什么会有乌云呢?因为一种人间蒸发上来的水蒸气袅袅上升,它跟云和在一起之后,如果云压不住水蒸气的能量,比方说阴的能量,那就变黑了,变黑的话,很容易下雨,是这个概念(师Fu,像古代有些帝王,他们有些干旱了,皇帝不是祈求上天降雨吗?这种也有成功的例子,或者是高僧大德……)有的。平时不要跟这些挂在一起,真的求龙王降雨,从天上降雨,就是中国古代讲借东风这些,实际上他已经通过一些法术来达到目的,并不是正常的。你不能说一下雨就是龙王吐水,这是有区别的,明白吗?(明白了,谢谢师Fu慈悲开示)


Shuohua20170623   16:04  

为什么姜子牙自己没有封神

男听众:师Fu,古代姜子牙封神,为什么自己没有封神呢?封了那么一大堆,就他自己没有。

Tz 答:像这些问题实际上就是看个人的境界了,一个人不断地布施,他自己根本不要他才布施的。我讲这句话你就明白,他如果对名利追得很重,你说他为什么封给你们呢?他封给别人,他自己就无所谓了;今天我能布施给别人,我对这些人间的物质无所谓了(对对对。师Fu,您这样一说真的是一个人的境界问题)境界问题。要学,要好好学,你们有时候人间境界太多,所以你们很容易糊涂的(明白)学佛不容易。


Shuohua20170623   17:00  

分享善业和功德与转功德的区别

男听众:师Fu,现在很多人都在看《佛陀传》,上面有讲“分享我的善业和功德”,请师Fu开示,分享善业和功德和我们做功德转给他人功德有什么不同?

Tz 答:你自己功德转为他人功德,实际上就是无我。因为你在做很多功德,你觉得“我根本没做,是人家做的”,那你无我的话,你这个境界高不高?(高)你本身又高了(对)无我的精神是什么呢?用现代话讲,就是只有众生,没有自己(是不是就是我们讲的毫不利己,专门利人?)对了,就是“我为人人”,不要“人人为我”了,因为“我为人人”的话,到最后的结果就是“人人为我”,“我为人人”是一个因,你把这个因种下去了,“人人为我”那就是果报出来了(对,明白了。谢谢师Fu慈悲开示)


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