悟道菩提

 找回密码
 立即注册
查看: 394|回复: 0

珍惜福慧双修的人生机缘

[复制链接]

1869

主题

1869

帖子

14万

积分

高级会员

Rank: 4

积分
149144
发表于 2023-3-23 21:58:49 | 显示全部楼层 |阅读模式

佛门有一典故:修福不修慧,大象披缨络;修慧不修福,罗汉托空钵。” 太虚大师也曾指出:真正所谓成佛,必具二要素:一智慧,以智慧力故,体察谛理断诸烦恼。二福德,以福德力故,庄严国土,洁净身心。佛之所以成佛,即由此二力圆满无缺故。” 所以我们学佛人一定要福慧双修,一则获得幸福美满的人生,二则以智慧引导福报,济世益群,进而藉深广福德感召天地人助缘,弘法演教,续佛慧命。

我们跟随师Fu学习XLFaM的过程,就是从修世间福慧,积累出世间道业的资粮与基础起;修得有缘信受Fo法、持戒勤修、布施忏悔、广学般若的出世间福慧;最终成就广修六度万行,上求下化,圆满无上福慧的阶梯之路。

一、从世间福报开始培植修道资粮。

佛在《大般若经》中说愚痴人为魔所使,未种善根,福慧薄劣……自于般若波罗蜜多,不能听闻乃至演说。” 指如果一个人世间福慧不够,出世间的福慧是很难得到的。末法时期,人贪欲炽盛却不知积福德,绝大部分人与Fo法无缘,故师Fu以圖T示现、白话Fo法、随缘开示、电台节目等手段,创造种种条件,引导大量福慧不足的人有机缘听闻正法。

现代功利社会中弘法,先教人如何获得美满生活,比谈念生死无常更能被接受。许多人在人间的福慧非常浅薄,被生活的苦难折磨得焦头烂额,抱着试试看的心态走进佛门,尽管他们求的只是渡过难关,但师Fu采用以利引导的应机方便,用看圖T的直观方法,指出前因后果,令其心服口服,同时指点如何向 Pu sa 许愿、放生行善、念经消业。三大法宝多管齐下,加上经文组合XFZ的快捷殊胜作用和自身的诚心忏悔,无数人在短时间内就取得令人欣喜的好转,甚至出现意想不到的奇迹,在诸多同Xiu的学佛反馈中可以看到不计其数的灵验案例,这也是吸引更多的人亲近Fo法,改变命运的初始动力。

人们追求世间福报,却不知如何种下善因,反而引发不计后果的短视行为。佛陀设教的目的之一,是帮助众生获得现世之乐,但即使是世间有漏之福,也要在智慧的指引下正确获得。从八年积累的节目资料看,相当部分初接触Fo法的听众提问的是如何解决人间烦恼困境,工作、前途、婚恋、家庭关系等无所不包,师Fu往往指导其遵从法律和公序良俗,树立正确的人生观念和健康体谅的心态,孝敬父母长辈,悲悯关爱贫困穷苦,礼佛念经、放生助印,用世间的正道智慧不断种植三福田,用知足感恩心珍惜现有福报,过清心寡欲,淡泊节俭的生活,同时引导听众用Fo法的慈悲心行事转念,才能得到盼望的富贵、长寿、康宁、好德、善终的五福临门,并在实际受益中种下闻法的善因。

二、将世间有漏福报转为道用,来修得出世间的福慧。

师Fu说过,我们享受的世间福报,是消耗宿世积累的善业,如果今生不注重积累,很快就会漏尽,厄运将接踵而来,何况天灾人祸,随时都有可能夺走生命。学佛人只求肤浅的人天福报,俗世之爱也会成为修行障碍;而缺乏对生命深层面的思考和终极关怀,也只是没有终极智慧的声色沉迷之徒。

记得师Fu曾说,要把欲望降到最低,把理性升华到最高。个人理解这个过程,应该是从世间福报到出世间福报的精神跨越。师Fu在一场场Fa会,一次次问答中,用无数个事例明白无误地告诉我们,人天福报如梦幻泡影,如露亦如电,即使五福俱全,也不过几十年暂时拥有,万般带不去,唯有业随身,世间名利财富终有消失的一天,因此教导我们从几个途径去努力追求超出三界,永存不灭的出世间无漏之福,积累转凡成圣,趋向佛道的资粮。

我们从三大法宝、佛的教诲中获得切实的人生改变,从师Fu的具体指点中获得离苦得乐的方法,从无数同Xiu分享体会中获得榜样的力量和信心,这一切都让人升起对Fo法的深切信仰。

我们从遵守五戒十善开始,止恶行善,增德修业,自净其意,在纷繁复杂的俗世工作生活、人际交往中及时熄止身口意恶业,常反观心行是否符合戒律,做到恒持不懈。

我们通过广播、网络随时可以听闻白话Fo法、佛学问答、Fa会开示等经师Fu详细解释,生动入理的Fo法要点精华,帮助启发智慧,明白事理,获得殊胜的闻法福报。

我们对照诸恶莫作,众善奉行的标准,对自己的行为常生反省,觉察自己的过失马上心怀惭愧,及时忏悔,力誓改过。

我们以慈悲喜舍、平等心随缘尽己所能去进行财施,法施,无畏施,在舍离人间贪恋中学会放下世间万缘,逐步舍弃内心的执著和孽障。

我们学习戒定慧无漏三学,减少恶念,身心趋于安定,用佛的智慧来通达事理,决断疑念,最后明心见性,断除烦恼。

三、以出世智慧广行六度,上求下化,修得佛道圆满无上福慧。

佛在大般若经中说:欲证无上菩提,一切行中,应先行布施。师Fu要求我们在出世间福慧之上修 Pu sa 道,从六度之首布施开始做起,用财施放下对身外之物的贪爱,无畏施体验他人悲苦,法施助人走上佛道;严守戒律断绝恶因,令身心清净;修忍辱增加定力,不以物喜己悲,心无罣碍;精进修行消除妄念,达到内心如如不动的禅定,最后开发出自性中的如来智慧。

在从小乘修学走向 Pu sa 道的漫长艰辛过程中,师Fu为我们指引了正确的闻、思、修道路。白话Fo法深入经藏,浅出其义地让我们听闻、薰习佛智,乃至一个寓意深刻、令人捧腹的小故事,都是在启发我们继续思考:生活中哪些时候运用这些道理?应该用怎样的心态面对烦恼?是定慧力不足?持戒不够清净?找到修行中的弱点,才能从闻思向下一阶段的前进;我们在修行中遇到新的困难,大多可以从白话Fo法中找到对症的解决之道,还可以从历年节目资料中参考类似问题的解答,或者直接咨询,理解之后就能依法如实地继续修行。在我们开启出世间智慧的同时,师Fu要求我们学 Pu sa 道广度有缘,在自求开悟的同时化导众生以利他,也在尽己所能的弘法度人中逐渐积累圆成佛道的福德和智慧。

众生若无福则无条件修行,无慧则无能力修行。佛 Pu sa 以慈悲愿力满足众生所求,随顺众生妄想,接引权小之机,开显XLFaM这个我们生命中福慧双修的难得机缘;师Fu多年的艰辛弘法,让数以千万的人提升了生命的境界。XLFaM从培养人的世间福报起,逐步修正昔日不良业因,先成就利己的小乘根基,再以无私奉献的精神将自我解脱的资粮,转化为帮助众生圆成佛道的菩提智慧,最终修得无上福慧,它蕴含着深刻的世出世间智慧,是创造人生幸福快乐的主要条件,亦是觉悟成佛的必由之路。

最后,当我们修行障碍越来越少,Fo法和内心越来越相应,每天在安宁轻喜的心情中生活,用佛的智慧来看待和解决人生困苦障碍,用慈悲心利他,包容、尊重、珍惜所有因缘,心中放下一切,则人在世间,心已解脱,烦恼为清凉,娑婆成极乐。

回复

使用道具 举报

返回列表 发新帖
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

Archiver|手机版|隔离|悟道菩提

快速回复 返回顶部 返回列表