还有要知道,众生将来会到达什么样的境界。也就是说,我们修心修了半天,要明白自己能到什么样的境界。我们到了 Pu sa 的境界,我们就去 Pu sa 道。如果认为自己还是个凡人,烦得不得了,那下辈子还是投人。我们要明白,在人间自己种下在哪个界的因,一定会得到此因果报应。你想做好人,你就种好因;你想成为 Pu sa ,就好好地做 Pu sa 。这辈子走之前就知道,我这个境界肯定做 Pu sa 了,或我这个境界肯定是投人了。很多人自己都知道,“我做了很多坏事,我要下地狱的”,是不是有很多人就这么讲呀?不相信的人都会这么讲。为什么西人也会讲Go to hell,也是让你下地狱啊。东西方人都知道有地狱啊,哪有不报的?报应如影随形,逃都逃不掉的。
师Fu给大家讲“如理”和“不如理”。你们经常听到人家说什么如理如法。因为每个人修行都会按照自己的修行道理和准则在修。比如,“哎呀,没关系了。我只要念念经就可以了,我只要观世音 Pu sa 保佑我身体好就可以了”。这就是你们的准则。实际上你们这些判别准则的能力是很肤浅、是不圆满、是有过失的,所以你们在修心当中就会碰到各种各样解决不了的问题。因为你们以为自己在修心,以为自己在念经。而你们念的是什么经?修的是什么心呢?就像很多人在网上还经常拿着佛 Pu sa 的语言在批评人家一样,你说这些人可怜不可怜?佛教本身就是一个无争斗的宗教。想想看,如果你拿出一个Fo法的本源来讲人家不好,讲这个不好,讲那个不好的,这个是Fo法吗?这个是正法吗?犹如一个人嘴巴里整天讲这个人不好,那个人不好,你们说这个人是好人吗?人家都不好、人家都是混蛋,就你最好,你是好人。你说可能不可能?