只有修心才可能改变人生剧本

平安顺遂

【视频+音频】因果报应，谁都逃不了

只有修心才可能改变人生剧本



Shuohua20160401  11:20  如何平衡“不见众生善，不见众生恶”；只有修心才可能改变人生剧本

女听众：请师Fu开示，我们说“不见众生恶”，是不是也不要去见众生好？别人的对错都不见的话，是不是就不见众生相，慢慢就不着相？有时候我们又会想到，要多去看别人好的地方，这两种是境界的不同吗？

Tz 答：对了，其实就是说不同的年级上不同的课，你不同的境界学不同的思维。比方说“不见众生恶”，在网上登了有一个男的去强奸人家，你说这种……一个好好的小男孩，你说去见众生恶了之后，他脑子就会知道、感觉什么叫强奸，脑子不好的东西就出来了，对不对？我们说要不见众生恶，如果网上出来了各种自杀的方法，很多人过去要自杀都不知道有什么方法的，所以他就不想死了。你现在教他什么方法什么方法，见了众生恶的话，你心中不就是有恶了吗？“不见众生善”是什么意思啊？因为你不知道这个时候做的是善的还是恶的，你不要去见别人，你自己空了，空了之后你才能灌进干净的东西。你把人家的东西在你心里已经先入为主的话，你怎么能够改变自己呢？（有时候我们经常会觉得这个人是个好人，或者心里想那个人好像是个坏人，我们是不是根本就不应该给别人评价好跟坏，就没有是非了，对吧？）对对。其实这个世界一切都是因果，所以师Fu就很难评定这个人好这个人坏了。为什么？这个人被人家欺负了，人家都说他可怜，师Fu一看圖T，这个人过去恶得……欺负他的，我说他好还是说他坏啊？呵呵……难道因为你们看不见，那么你就可以说他好人吗？你去看看，被警察铐起来的那些流氓，抓起来的时候他低头丧气的，哎哟，一副可怜相。你们边上人看“他蛮可怜的，他蛮好的嘛”，警察说“抓起来因为他刚刚杀人”。你知道的？警察知道。现在Tz 知道他的前世，你们不知道，所以你们觉得他今世这么可怜。那我看到他前世这么打人、伤人家，那你说可怜不可怜？（不可怜）好了（那师Fu，有时候我们看到某些人，觉得他做出的事情挺恶的，那我们怎么样不去看他的恶呢？）看他做出来的事情很恶的话，实际上叫你“不见人恶”并不是说你视而不见，而是你见了之后心里有一种辨别能力。有的事情就是因果了，没办法了（就前世别人对他不好，他现在只是一报还一报，他也不是自己能控制住的那种？）对啊。这个事情很难讲的，这种事情你不能一概而论的。你说这个人好像被人家欺负很可怜，他上辈子做坏事。这个人，你看他做坏事的时候，实际上他说不定就是问人家要债啊。有什么办法了？所以这种事情真的很无耐啊（感觉我们现在就是在按照命运这个剧本在演自己的戏一样的，没有办法去改变很多东西，除了好好修）对了！只有修心才能改变你的命运，否则你就在舞台上继续演吧，因为这个舞台的剧本已经把你定死了，你动都不能动的。

 

Wenda20151025A  56:31  师Fu开示“世间是没有是非、黑白、善恶、对错”

男听众：师Fu曾经讲过一句话，“世间是没有是非、黑白、善恶、对错”，这是不是包含着世间的一切法？

Tz 答：对啊。世间有什么对错啊？有轮回就是有罪业、就是有善业，实际上大家就是在报这个业，有什么对、什么错的啊？！我举个最简单例子你就明白了，烧饭的时候今天酱油放上去了，放得太多了，是不是颜色就红了？（对）你说这是对还是错了？它放进去它就会红；盐放得多了它就咸，这有什么对错啊？（对）是你放的，只要放了盐了它就咸了；你只要今天油加得多了，菜就漂在油上，你说有什么对错？（嗯，所以这世间都是由缘分组成的，所以我们能够保持这个理念的话，就会在人间过得比较自由快乐，对吧？）对。你懂得这个道理，你当然就活得自在一点了；你不懂得这个道理，你天天活在痛苦当中（嗯。因为有人认为自己能力比别人好，但是不能位居高位，所以他们会走错路）

 

wenda20150213 49:13  用学佛的智慧才能了解真正的善和恶

女听众：师Fu有一次《白话Fo法》讲“斩断尘丝”，就是讲怎样不惹新的善缘，没有尘丝。难道说新的善缘也是一种不好的尘丝吗？

Tz 答：人间的善和恶都是根据你的意识所为，人间的善和恶实际上都是一种缘分所为。你过去以为做的善事，现在想想你是做了恶事，有没有啊？很多孩子为了帮爸爸妈妈怎么样怎么样，最后害了爸爸妈妈有吗？（嗯，有的）好了，什么叫恶？什么叫善啊？所以 Pu sa 为什么修到最高境界不思善不思恶？因为善恶都是人心所为，你认为善的就是善，你认为恶的就是恶（明白了，就是我们自己的标准去判断这个是善还是恶）对了（不一定是真正的善恶）对了。你要用智慧、用学佛的智慧和境界你才知道什么是真正的善，什么是真正的恶（明白了，师Fu）

 

Wenda20160603  13:44  人间修到最后，境界高会成为空；执著任何善恶都是邪见

女听众：您说：“如是所得见，即是执着心。执着者，是名邪见。”这里面也包括正念吗？

Tz 答：不管正念，不管好事坏事。你认为的好事不一定是好事，你认为的坏事也不一定是坏事。因为人间一切修到最后，境界高的时候，都不成为一种境界，是成为一种空，空相，空信，这种空相、空信本身就是虚无、幻觉。所以你只要执著于任何善和恶，你本身就是邪见，听得懂吗？（听懂）

 

善恶本来就是因果的一种。因为当你得到果的时候，你感觉对你好了，实际上这就是你种下的善因，所以得到一个善果。但是这个因和这个果，它本来只不过是善恶的一种，并不代表好和坏。这个问题很简单，没有什么特别的。比如你对人家好，人家就对你好，你觉得是一种回报，是一个善事。实际上它并不代表是善事，只是说你对人家好了，你得到的回报是好，并不代表这个事情的本身是个善事，因为它也是自私的。你对他好了，他给你回报是好的。你也没有对全世界的人好呀？这本身不能说明它是一个善事。善事是对全人类、对全世界、对所有的众生都要有利益的事情。

自己要了解自己。一个人必须要自己了解自己。恶的来了，“哎呀，这是我的果报”。善的来了，“哎呀，我有好事情了，我感谢观世音 Pu sa ，感谢观世音 Pu sa 给我过去、给我现在，让我有机会能闻到Fo法”。

——《善恶本来即属因果》