问答题1、如何理解“法身”？
答：这个法身是一个做功德的身体，你想把你这个身体做任何事情都会成为功德，就是你的法身。（答案仅供参考）2、如何理解“功德法身”？
答：①你拥有你这个善良本性功德身，你想做功德的话，你所有的事情、一万个行为都不会脱离功德法身。也就是说，你做任何事情，你都会抱着有功德的理念去做。②就是说1万个行为里，可能有恶的东西在里面， 所以只有用功德的身体来把它去除， 功德身体就是原始的本性 ，就是功德法身 。答案仅供参考）3、什么叫功德理念呢？
答：就是用 Pu sa 的思维去帮助人家，用善良的本性来做的事情，用佛性来做的任何善事，它即成为功德。（答案仅供参考）4、什么叫做“万行之本”？
答：也就是说，你做一万个事情、上万个事情、几千万个事情，必须要有功德之身来做啊，也就是你必须要用佛性、用Fo法来严格地考量自己，你才能做得好。（答案仅供参考）5、怎样理解“随用立名，实而言之，是清净法身也”？
答：①就是说，我随便做什么事情，我要立名，就是要在自己心中树立功德。②实而言之，就是实实在在来说这个事情，这样你的身体是清净法身也。也就是说，你经常把功德放在心中的话，你的法身就是清净了。(答案仅供参考)6、为什么经常做功德的人， 他嘴巴里一开口就是“功德无量 ”？
答：实际上，你跟人家讲一句“功德无量”，你心中就增加一份功德。(答案仅供参考)7、立身是什么？
答：就是把你自己的法性、法身、功德法身立起来，那么你所做的所有事情都会有功德。（答案仅供参考）8、“别人说功德无量”和“自己说功德无量”有何区别？
答：经常鼓励人家“功德无量”，并不会因为你说了人家“功德无量”，人家功德就没有了；他自己说有功德，那么功德会没有；人家说你有功德，你这个功德会多。（答案仅供参考）9、功德是怎样积攒上去的？
答：因为你鼓励了他，他今天做了一件功德，你说“功德无量”，他不会沾沾自喜，而是说“没有，没有”，其实他就有功德积攒上去了。（答案仅供参考）10、为什么说“一个有德的人，他做出来的事情都是有功的”？
答：因为他的人品正，他从来不做坏事情，他天天只要想出来的全是正念。你说说看，他做出来的、想出来的事情是不是功？（答案仅供参考）11、如何理解“不见性人，未得消灭”？
答：如果想消除自己身上的孽障，但是你是没有见到本性的人，你今天想说，我忏悔某一件事情，你就是没有看到自己本性忏悔，叫“不见性人”，你就不是从根子上来挖自己身上的毛病。“未得消灭”，就是孽障未除啊。用现代话讲，你想消除自己身上的孽障，你必须从根本上来检讨自己，来忏悔自己，我到底做错了什么。想不通慢慢想，想得通的先解决，想到最后，要见到性人，就是见到你自己的本性的这个人，你才会消灭掉你真正的孽障。（答案仅供参考）12、如何理解犹如日月融霜雪这句话？
答：也就是说，我们身上的毛病，如果我们能够看到本性，实际上我们就掌握着太阳，有了这个太阳和月亮之后，你就可以随意改自己身上的坏习惯了。（答案仅供参考）
填充题
1、人如拥有（法身），（功德）法身，即此法身，是（万行之本）。2、我们每一个人必须要有（功德）的身体，你才能（去除）这些（杂念）。3、今天(做一件事情)，带一点(私心杂念)，那你说有功德吗？(没公德了)。4、 我随便做什么(事情 )，我要立名，就是要在自己心中(树立公德) 。5、你心中(有一份善)，你能(讲出一份善)， 你讲了人家一份善，你就能从人家的单善当中(回报到自己的心中) 。6、你心中有功德才能(讲出功德) ，才能从别人的功德中(获取功德) ，你们听得懂吗？ 这就叫(“功德无量”)啊。7、你的身体要(清净)， 你做的1万件事情、 几千万件事情都要(想好) ，你必须(立身 )。8、人家说他，没有关系;如果他(自己说)“我(做了很多功德)” ，好了，(功德没有了)。9、真正清净的法身是(功德法身) 。也就是说，你今天做出来的(事情)，都是从(本性)、(佛性)启发出来的(良心)， 这叫(功德 )。10、(真正好的Fo法)是让你(取之不尽)、(用之不竭的)，像大海的水一样，所以要学(这些东西)。11、如果你心中已经(有了一个意见)，在心中铸造了(一层层障碍墙)，人家不管讲你什么，都被你心中一层、两层、三层、四层(全部挡回去)，你就是(见不到性人)，没有见到本性的你自己，你是未曾消灭，就是说，你的(孽障是消不掉的)。12、为什么很多人做错事情会(痛哭流涕)？那是(真正地恨自己)，真正地恨自己之后，才能(真正地改变)啊，不当回事是改不了的。
发表于 2023-7-5 13:42:32
