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什么是五戒?五戒是成佛的基础,持守五戒,会有25位守戒神在你身边;转世还可投人

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发表于 2021-4-26 20:17:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 圆融菩提心 于 2021-4-26 20:18 编辑



戒律1:什么是五戒?五戒是成佛的基础,持守五戒,会有25位守戒神在你身边;转世还可投人

YI SHI XIU CHENG


1、五戒的范围

不杀生、不偷盗、不邪Yin

不妄语、不饮酒


2、想获得心灵的提升,必须要持五戒


想要获得心灵的提升,发心修行的人必须要持五戒,如果五戒都做不到,你怎么能守小乘戒、大乘戒和菩萨戒啊?师父以后会跟你们讲菩萨戒,告诉你们做菩萨应该怎么守戒,现在你们连做人的戒都守不了,要好好修啊。

如果一个人失五戒,他就不会再得人身。如果一个人一辈子守不住五戒,到时候投人都没有机会,只能入三恶道,做畜生、做饿Gui、下地狱。


- BHFF 11.10《儒家的五常与佛教的五戒》-


3、持守五戒,转世可以投人


学佛人守五戒,至少还能转世再投人。现在这个世界上有很多人,人都做得不像人,他下辈子连人都投不到——投畜生,因为他在人间做了太多畜生的事情。有些人做了太多缺德的事情,像Gui一样暗中搞别人,那么这些人可能以后就在中阴身做Gui。


- 广播讲座第20集《菩提心遍法界》-


4、五戒是成佛的基础,你守一个戒就会有5个守戒神在你身边,出车祸也不会死

五戒是学佛做人的根本,也是一个人想成佛的基础。

你守一个戒,就会有5个守戒神在你身边,也就是说,只要你守戒,比方说杀、盗、yin、妄、酒五戒,就有25位守戒神在边上帮助你。所以,守戒的人会非常顺利,哪怕出车祸他也不会死,如果一架飞机要失事,他就不会上这架飞机,因为守戒神会跟着你、保护你。


- 20161224吉隆坡开示 -


5、要成佛必须持戒,持戒要有恒心和毅力


不管做什么事情,要持戒。戒是什么?就是戒律,戒律是修行的基础和规范,守戒的人,不该听的不听,不该说的不说,不该看的不看。经常想,我没有时间跟别人吵架,没有时间去恨别人,我念经的时间都不够,经文组合都来不及念呢,人间有什么好吵好闹的?一切均无常。

学佛人至少要持五戒,五戒就是戒杀盗Yin妄酒。如果能守持自己戒行的话,你还会昏睡吗?持戒就是说,我今天要成佛,我必须要守戒,持戒必须要有恒心和毅力,计划早上五点钟起床,就五点钟起床,计划六点钟起床,就六点钟起床。


- 讲述于观音堂《去除五盖 对治不净》-


6、持戒过程就叫修道、成佛;道心坚固才不会破戒


学佛的道心要坚固,就是不退转,你才不会破戒。我今天学佛了,我想想,明天学那个吧,后天学这个吧,你就会破戒。因为你自己的戒律是你自己定的,这个持戒过程就是叫修道、成佛。当你在守戒律的时候,实际上你就是在修道,就是在怎么样让自己成佛了,因为有佛菩萨保佑的人,他是不会破戒的。


BHFF 8.13 《虚幻人生 唯心所造》-


7、戒如明日月,一个人守戒,就像明月般清净光明,能引导众生从迷惑走向觉悟


佛经上讲,佛在世日,就是佛还在世间的时候,以佛为师,佛灭度之后怎么办?以戒为师。师父给你们讲来讲去还是一个“戒”字,这个“戒”字非常重要。“戒如明日月”,一个人只要守戒,就像明月般清净光明,能引导众生从迷惑走向觉悟。夜也明朗,你们有时候坐在外面很安静的地方,晚上一个人静静在花园里看着月亮,心里很安静,心里也安定。过去很多古人喝点酒,一看月亮,人一感动、一感触,“床前明月光……”,他就开始吟诗了。

一个人要有高尚的心境,如果一个人拥有高尚的境界,他就会建立起高尚的思维,产生高尚的行为;如果一个人的境界很低级,他就会进入低级的思维,产生低级的行为。所以,“戒如明日月,亦如璎珞珠;微尘菩萨众,由是成正觉”,这是什么意思呢?天上有一种叫璎珞珠的,非常明亮。“微尘菩萨众”,就是说,在人间有很多很多的菩萨,那我们都是菩萨,因为我们是未来佛,是未来的菩萨。“由是成正觉”,就是有这么多的菩萨在人间,他们就像天上的夜明珠一样,因为他们守戒,他们的心明如日月,他们都是正觉的菩萨啊。这就是告诉大家,一个人相续的善行就会成善男子、善女人的本,所以要守戒。如果能守五戒,君子能利生。利生是什么?利生就是事业成功之本。你们去看好了,事业成功的男人不好色。过去国家兴旺的皇上没有好色的,好色的皇上不理朝政,他的朝代很快地就会被灭亡。


BHFF 11.11 《四无量心悟出六波罗蜜》-


8、戒是要花很大的力量的


一个人稳不住,就是修得不好。戒是要花很大的力量的。“戒”是一种什么力量啊?是借用上天给你的一种特殊的力量,实际上就是一种神力,来克制自己、来戒掉自己身上的毛病。师父给你们讲每堂课,讲到最后就是要让你们“悟”,让你们的本性来悟。


BHFF 4.6 《修心念经,随缘为之》-


9、心地无非自性戒


心地无非自性戒,就是说如果你的心里没有是非,你的本性实际上就在守戒,所以菩萨叫我们连“是”都不要,比方说 这件事情是这样的,因为你有一个“是”,你就会找“非”,对不对。


- 广播讲座第28集《不离自性无罣碍》-


10、诸恶莫作名为戒


诸恶莫作名为戒,你什么恶都不要去作,你这个人就在守戒,大家听懂了吗,你说什么叫守戒,你什么恶都不要去作,你就是守戒,你今天做点这个恶,明天做点那个恶,你就不叫守戒,众善奉行名为慧,如果你今天什么东西众善奉行,什么都去做,你智慧就有了,你说我今天帮这个,明天帮那个,什么都去帮别人,你这个人有智慧吗,肯定的。

为什么,你帮了别人,我问你,别人会帮你吗,别人会对你好吗,这不叫智慧啊,听得懂吗,你什么恶的事情都不做,你是不是守戒,贪我也不贪,人家跟你说,哎呀外面有什么财产品,可以赚很多钱的,这个不要,这个守戒,我不贪,对不对。


- 广播讲座第27集《心地无乱自性定》-


11、守戒要变成自然守、自然戒、自然修


学佛修行要守戒,师父在这里跟大家讲,守戒要变成自然守、自然戒、自然修。开车到红绿灯这里了,知道红灯是不能过的,看见黄灯就应该很自然地停下来;看见人家说不能随地吐痰的,有痰来了,不吐,用纸包起来,扔到垃圾箱里。这些都要成为自然,习惯成为自然之后,你就是修心修到自然了。

今天师父跟你们讲,五戒都要自然戒。看见要杀的东西,不能杀,很自然的;看见喝酒,自然地想到不能喝的,我们学佛人不能喝酒;想说妄语的时候,马上想到不能打妄语;邪Yin了,想到这个不能做的。学佛人的心能悟到天上、地下哪些不能做。例如,看见别人的东西,就算没有人拿,你也不能拿,因为你拿了之后你就动了这个因果,你不拿跟你没有关系,这样你就自然地守戒了。


- BHFF 9.48《刻意修不自然》-


12、修行人一切的行为都要符合戒律


要学会反省自己啊,反省就是在修行。每天在睡觉之前想一想:我今天做错了什么?我今天守五戒了没有?我是不是讲妄语了?我今天讲了几个妄语?我今天偷人家东西没有?是否编造了人家的谎言?我今天杀生过没有?我今天喝过酒没有?我今天是否动过邪Yin的念头?

每天自己想一想,如果有,就要忏悔;如果没有,你可以安心睡觉。如果有,你安不了心,睡不了觉,但是你忏悔之后,你把它交给菩萨了,你又能够安心睡觉了......

要明白,我们修行人一切的行为都要符合戒律。

我今天戒了没有啊?我今天讲过人家坏话吗?我今天看见女孩子动过坏脑筋没有?我今天偷人家东西没有啊?没有偷,好。看见人家东西想过偷没有啊?想过了,忏悔。不容易啊,行为上没有出来,嘴巴里没讲,已经很好了吧?可是心里想过,犯罪了。你们说,修行多难啊。


- BHFF 6.29《善修身口意》-


 

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