问答题1、如何理解“诸恶莫作是守戒”？
答：我什么坏事都不做了，什么恶事都不做了，我就守住戒了。（答案仅供参考）2、如何理解“众善奉行视为慧”？
答：众善奉行视为慧，就是说如果你经常去做善事去帮助人家，你这个人一定有智慧。因为只有有智慧的人才想到帮助人家，而自私的人是没有智慧的。只想到自己不想到人家的人是没有智慧的。（答案仅供参考）3、如何理解“自净其意名为定”?
答：就是这个人把自己的意念弄得很干净，讲出来的话、做出来的事一定是干净的。因为当你一个意念出来、一个观点、一个想法出来你自己已经过滤过了，你把它想得很干净，那么你这个人心就定得下来。（答案仅供参考）4、什么称为自净其意？
答：要做某一件事情 ，“这件事情我可以做不可以做？” 想一想，“可以做”。 好了，心定下来了，我不怕了，我自己知道这件事情可以做的 。这叫自净其意。把自己的意念弄得很干净就叫自净其意。5、如何理解“离体说法，名为相说”？
答：“离体说法”，就是如果离开你的本性、本体去说任何的Fo法，实际上你是相说，是着相。(答案仅供参考）6、什么叫离体说法？
答：如果离开你们的本性，离开你们的佛性说法，这叫离体说法 。(答案仅供参考）7、为什么一个人着相去弘法度众会自性迷茫？
答：因为他没有自性啊。 Pu sa 救人是每个人都救。但是你去救人，你是看人去救的。因为他有钱，因为这女孩子长得好看或这男孩子长得帅你就去度。这样你就迷惑了，你一着相度人就迷惑了，你就会颠倒了。（答案仅供参考）8、一切万法皆由自性起。是什么意思呢？
答：世界上所有的法它是从自性开始的。自性就是本性，本性就是良心。所以你要救人做好事，都要用良心来体验你这个人是不是真正的具有佛性。（答案仅供参考）9、心地无非自性戒。什么意思？
答：“自性无非”就是本性没有是非。你心里没有这个是对的，那个是错的，你已经是戒了。你的心对这件事情没有说“它是对的”，没有说“它是错的”，你不就已经戒住了吗？（答案仅供参考）10、心地无碍自性慧。是什么意思？
答：如果你心中没有障碍，你本性就会开出智慧之花。（答案仅供参考）11、智慧怎么有的？
答：心中没有愚痴他就有智慧。愚痴越多智慧越少，愚痴越少智慧越多。（答案仅供参考）12、愚痴怎么来的?
答：想不通呀，不该想的去想了。最好看见人家的东西变成自己的，那就叫愚痴。（答案仅供参考）
填充题
1、只有经常（帮助人家）的人，这个人才是有（智慧）的人。2、如果你什么（恶事）都不做，那么这个人已经是一个（守戒）的人了。3、所以要（搞清自己的意念），这个人就（定得下来）了。4、我对这件事情有一套(方案)、两套方案， 等到突然之间(碰到)什么不好的(事情时)，他就能想到(应该怎么做)了，那么这个人的心就(定得下来)了。5、如果(根据你这个人就是)来说(这个事情) ，这就是(着相 )。6、如果一个人着相去弘法度众会（自性迷茫），也就是说他的自性会慢慢地越来越(迷惑)，因为他（没有自性）啊。7、我们要从（自性当中去开悟）、去运用才是（真正戒的智慧）。8、你自己的(良知和良能)，你的(能量)和你的智慧让你不要去做这件事情 ，那么你这个人就会长(戒定慧)。戒就是不去做。所以在平时的生活当中要(开悟去运用 )。9、因为在你心中有(对和错 )，有(是和非)，那么你就(不能守戒)，你就(戒不了)。10、经常让自己(心灵受到障碍)的孩子就不会有(智慧) 。11、（想得通）的人会(有智慧)，（想不通）的人就是(没智慧)。12、(在生活当中)就有人整天(帮这个)、(帮那个)，他的生活(一呼百应的)。
发表于 2023-7-5 13:44:59
