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《BHFF》第五册 第03篇 生命的真实性,就是人间过路客【视频+音频+文字+课件】

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发表于 2023-7-5 13:48:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 妙言辞 于 2023-7-10 14:28 编辑

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《BHFF》第五册 第03篇 生命的真实性,就是人间过路客


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《BHFF》原 文

七日课件 星期一

七日课件 星期二

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七日课件 星期五

七日课件 星期六

七日课件 星期日


《BHFF》第五册 第03篇 生命的真实性,就是人间过路客






《BHFF》第五册 第03篇

生命的真实性,就是人间过路客

从生命开始到死亡,一般人的智慧是无法摆脱生老病死。生出来到死亡这段时间,有谁能够摆脱生老病死啊?我们伟大的释迦牟尼佛,他当时就看到了人间的生老病死,他一定要找出一条路让大家来解脱,他成功了。所以,真正学佛学得好的人,实际上就是摆脱了生老病死。过去我们讲,如果一个人没有烦恼,没有孽障,天天念经、打坐,开开心心,就是在山上的尼姑、和尚也好,实际上他们就能摆脱生老病死。因为生老病死对他们来讲是没有意义的,因为他们知道人的灵魂是不会死的。他们相信这一点,他们就不会死。他不会惧怕死,因为他天天念经、耕地,顺其自然地生活;他不会老,因为他心里永远年轻;他不会生病,因为他没有贪、瞋、痴。他不像我们在人间,天天恨这个,难过这个,伤心这个,嫉妒那个,身体的病就是由心里出来的,这些心病就是这么出来的。所以他们就能摆脱生老病死。

名利像一把锁一样,让你永远地苦恼。看到别人很有钱,你是什么感觉?你心里肯定不平衡的,你心里肯定难过的。而且你看到那些有钱的人,你还要对他好,有必要吗?他会给你吗?你白把自己的脸往下丢了。不但丢了你的脸,还丢了你爸爸妈妈的脸。所以不要看见有钱的人毕恭毕敬地拍马屁,跑过去恨不得热脸去贴贴冷脸呢。你今天就是乔布斯来了又能怎么样呢?跟你有什么关系啊?你还是过着你的生活,你还是有你的命,他什么都有,就是命没有了。你为什么要去对有钱人点头哈腰啊?你看见人家有钱了,你羡慕,你难过了,你就叫心态不好。你看见人家有名了,你想巴结了,这也叫心态不好。这些都是造成你生病的根源,这就是你修不好的根源。因为你不知道等到哪一天,说不定有钱人他们会被抓进去,等到哪一天他们的钱会突然之间没了,因为他们是冒险家。乔布斯冒的险比我们大,但五十几岁人走了,我们还好好活着呢。所以要懂啊,要悟出啊,要把名利的锁砸掉,不要再苦恼了。一定要悟出永恒的无上智慧,真理与生命的真实性。

什么叫无上的智慧啊?无上的智慧,就是想问题已经想得最高了,并且想通了。犹如这件事情发生了,我又能怎么样呢?本来人总要死的,要死我也要死得有价值一点,好好地死。这叫无上的智慧。无上的智慧就是什么都想通、想明白了。又怎么样啊?你能把我怎么样啊?“师Fu,我想通了,明白了,我吃这个苦,就是我前世造孽,我应该的,我受了。”咱不跟你比这辈子,咱跟你比来世。我跟你比,我走的时候没病没灾,我不痛,你痛;你生癌症浑身痛,我不痛的,因为我修心念经了。要比这种智慧啊!很多人得了癌症,不一定发展这么快,你知道吗?但是他痛啊,经不起痛的话,就不停地打麻醉药杜冷丁,而且很贵的。他有钱啊。打、打、打,这种癌细胞会扩散的。本来不应该这么早走的,他经不起痛啊,很快就走掉了。他不是自己在结束自己的生命吗?就像很多人麻醉自己一样,吸毒不就是这样吗?难过啊,鼻涕、眼泪都出来了,再去抽,抽着抽着,三十几岁不就走人了?难道他不知道珍惜生命吗?这就叫没智慧,这种人怎么可以跟 Pu sa 的无上智慧相比呢?

真理与生命的真实,是什么意思呢?真理就是人应该明白宇宙空间的道理。人来到这个人间,就是来受报。师Fu给你们讲,这就叫六道中的人间真理。你今天承认自己所拥有的一切,及承认自己我今天所受的一切——我今天拥有的,那是我前世做善事;我今天失去的,那是我前世没做好事;我今天所有所受的一切,那就是我前世没有种善因,所以今世不能得善果。受了就受了,有什么可怕的?很多女人就是这样嘛,苦到后来就说了,“我前世做孽了”。一句话一讲,心里疙瘩就没了。如果她整天想不通的话,“为什么,为什么……”,多问几个为什么,对不起,她就离棺材近一点了。她想不通啊。有什么为什么啊?这个世界有什么为什么啊?这个世界本来就是这样的。你们经常以为师Fu冤枉你们,师Fu就是冤枉你们了,你们前世就是我的徒弟,你们就是修得不好才做我的徒弟的。没有为什么,只有好好修。我告诉你,真理已经告诉你们了,生命的真实性就在于此:人间过路客。

记住:生命的真实性就是过路客。就这么短短的几十年,从天上往人间来算,就是短短的几十天啊。想想你们已经过了这么多时间了,想想你们不就是几十天过了,几十年过了吗?有的人呢,接近尾声了,太阳已经下山了,夕阳西下了,坐在师Fu面前就是不肯离开尘世啊。嘴巴里说:“师Fu啊,我好好修啊,再给我一点时间吧。”活一天要珍惜每一天,要修啊!时间很快啊!看看你们年轻人,今天坐在下面的几个稍微年轻的人也在三十左右了。三十啊,翻一倍就是六十多——一半没了。那么五十多岁的,你们想想看,你们已经赚了。你们今天有多少五十多岁的?七八十岁的就不要讲了,已经赚够了,随时随地走都觉得很开心。你们想想看,人家小悦悦,两岁啊,不就没了吗?有什么为什么?没有为什么,就是命。想想看,你现在几岁了?你82岁的话,人家两岁走人,你80岁都赚回来了。如果你是小悦悦的话,80岁就赚回来了,不得了啦。还要贪、瞋、痴?还要我想不通啊?你没有脑子啊?!所以要明白,只有解脱一切痛苦、一切烦恼,你才能找到真理和生命。

你今天活着还在痛苦,就没有找到你真实的生命。你今天还在承受着心里的烦恼、肉体的痛苦,实际上你就是没有摆脱你人间虚拟的生命,你还在苦难当中,在苦海当中游啊。如果你什么事情都想得通了,你就不会在苦海里游了。你今天还在为孩子愁、为老公愁,今天这个不开心、那个不开心,你知道你还在苦海里啊,你没有找到你真实的生命,你过得多艰难啊。你这种痛苦,谁能够替代你呢?气出病来无人替。你爱气,你就气好了;再气下去,掉头发;再气下去,身上长东西。你如果能够气出好的事情来,能够把它解决掉,能够转运,我也服了你。但你一个人生闷气,生到后来变成神经病,你知道吗?如果你有本事,你自己不要气;你越不气,对方会生气。反之,你替他气,你天天哭好了。这就叫没智慧。所以,一定要摆脱烦恼。要知道,世间的苦空无常。空啊,苦啊,一切都苦啊,从头苦到底。你们讲给我听,有哪一位老伯伯、老妈妈到了晚年说“我一辈子开心”啊?他要说出开心,绝对是假话。因为他正好在说开心的时候,关节又痛了,肩膀又痛了,肚子又痛了……他什么地方都痛,他能开心吗?

人到人间来就是吃苦的,从头苦到底。从小尿床,没人换,难过;一直活到死的时候,要人家翻身来帮你擦背,尿到床上要护士来帮你换,不是从头苦到底啊?一个头一个尾,还不苦啊?有什么幸福啊?所有的开开心心的事情,现在想起来如梦幻泡影只能一笑,就这么没了。这叫“苦空”啊,又是空的,又是苦的,就是无常的,什么事在人间都是无常的。结婚的时候开心吧?很多人来吃你的喜酒,开心得不得了。吵的时候、打的时候,又苦了;最后离掉,又是苦了。这不叫苦空吗?这不叫无常吗?哪个人开始谈恋爱的时候就知道以后会打的?孩子从小抱大的,你知道孩子大了对你会不会好啊?孝顺不孝顺啊?

师Fu告诉你们要无我,把自己忘记,要见证佛理。什么叫“见证佛理”?要证实佛 Pu sa 就是道理。学佛没有什么话好讲,就是让你改变自己,这就是道理。你学佛了,你就是得到真理了;你不学佛,你今天就没有这个道理可讲。要实践佛性。什么叫“实践佛性”?我就是要去实践佛 Pu sa 的本性。佛 Pu sa 今天告诉你们做什么,你就去做什么;佛 Pu sa 叫你们念经,你就念经; Pu sa 叫你们救众生,你就救众生——你救人家就是救你自己;佛 Pu sa 叫你们与人为善,你就与人为善;叫你大慈大悲,你就大慈大悲;叫你不要贪、瞋、痴,你就不贪、瞋、痴。这就叫学佛的道理,要去实践,要去清除和净化自己内心的一切贪、瞋、痴。什么叫净化?就是要干净,要化掉。谁都有贪、瞋、痴。末法时期,五浊恶世,这个世界已经很恶了,浊气重重,都是为名为利,真正的草菅人命,两岁的小孩子没有人去救。当时要是有人去救,这个孩子说不定就活下来了。现代人被私欲障眼,良心找不到,还不如一个捡垃圾的老妈妈呢。老妈妈捡垃圾的一万两千块钱拿出来,最后去给小孩子付医药费。如果是你们的孩子,两岁就这样,你们还不疯掉了?所以人要懂得道理,要有良心。仅有钱、有名、有利,那是没有用的。


第五册第3篇星期一

———5-3《生命的真实性,就是人间过路客》

问答题

1、什么样的人才能摆脱生老病死呢?答:我们伟大的释迦牟尼佛,他当时就看到了人间的生老病死,他一定要找出一条路让大家来解脱,他成功了。所以,真正学佛学得好的人,实际上就是摆脱了生老病死。(答案仅供参考)2、为什么修得好的人能摆脱生老病死呢?答:因为生老病死对他们来讲,是没有意义的。因为他们知道人的灵魂是不会死的。他们相信这一点,他们就不会死,他不会惧怕死。因为他天天念经,耕地,顺其自然地生活;他不会老,因为他心里永远年轻;他不会生病,因为他没有贪、瞋、痴。(答案仅供参考)

填充题

1、如果一个人没有(烦恼),没有(孽障),天天念经、打坐,(开开心心),就是在山上的尼姑、和尚也好,实际上他们就能摆脱(生老病死)。2、我们在人间,天天恨这个,难过这个,伤心这个,嫉妒那个,(身体的病)就是由(心里)出来的,这些心病就是这么出来的。

相关开示~白话衔接一人很难避免生老病死的苦,生出来很苦,老了也苦,生病了更是苦不堪言,死亡是恐怖的苦。这四个苦谁都逃不掉,就算你是个亿万富翁,你也逃不掉,再伟大,抑或再卑贱的人,都逃不过生老病死。那么,学佛的人怎么样能够逃脱这四个苦,使自己变得真正地快乐呢?要记住,修心就是让你变得快乐,就是让你的自性流露出佛的光芒。佛陀教导我们,人生的真谛是,你只要到人间来,就是苦空无常,不但很苦,到最后什么都是空的,什么都得不到,整个人生都是无常的,没有一件事情是可以永久的。一切都是无常的。当你知道这些的时候,你的心中已经开始防备了,你就知道人间的一切都是暂时的,你就不会因为这些暂时的痛苦而恼怒,你就不会苦恼,懂得了这个道理,你就不怕了。——白话Fo法1-45《谈谈四个“德”》。



第五册第3篇星期二

———5-3《生命的真实性,就是人间过路客》

问答题

3、为什么要把名利的锁砸掉?答:名利像一把锁一样,让你永远地苦恼。(答案仅供参考)4、在名利方面造成修不好的根源有哪些?答:你看见人家有钱了,你羡慕,你难过了,你就叫心态不好。你看见人家有名了,你想巴结了,这也叫心态不好,这是造成你生病的根源,这就是你修不好的根源。(答案仅供参考)

填充题

3、要懂啊,要悟出啊,要把(名利的锁砸掉),不要再苦恼了。4、一定要悟出(永恒的无上智慧),(真理与生命的真实性)。

相关开示~相关开示~开示一

shuohua20161230 04:45 如何看破名利女听众:学佛以后,有的同Xiu名气很大,名气大就会给自己造成贪婪的坏毛病。无名的时候我们就是一个人默默地修;有名的时候就是挂着功德去修、去漏。请师Fu慈悲开示一下,学佛之人要怎么样看破这些名和利?Tz 答:名利都是空的,你学佛就要学会看破。你看不破名利的话,还学什么佛啊?你说这个名带得走吗?(带不走)钱带得走吗?(也带不走)带不走的东西是虚的,虚的就要看破,看破就放下了。



第五册第3篇星期三

———5-3《生命的真实性,就是人间过路客》

问答题

5、什么叫无上的智慧?答:①无上的智慧,就是想问题已经想得最高了,并且想通了。 ②无上的智慧就是什么都想通、想明白了。(答案仅供参考)6、学佛人应用什么心态面对所受之苦?答:“师Fu,我想通了,明白了,我吃这个苦,就是我前世造孽,我应该的,我受了。”(答案仅供参考)

填充题

5、本来人总要(死的),要死我也要死得(有价值)一点,好好地死。这叫(无上的智慧)。6、咱不跟你比(这辈子),咱跟你比(来世)。

相关开示~相关开示~开示二

shuohua20161028 13:54 智慧有哪些不同境界女听众:师Fu,您经常开示我们要念经增长智慧,但是智慧是一个很大的概念,不同境界的人听到师Fu说“你要念经长智慧”,可能有不同的理解。请师Fu开示一下这个智慧的不同境界,是否增加智慧也要一个一个台阶地走?Tz 答:智慧实际上有人间智慧和佛的智慧、 Pu sa 的智慧。其实这个智慧笼统地来讲,就是一种超出你本人所能应付社会的粗略的概念,也就是说你现在在社会上应该这么做的,那不是叫智慧。我举个例子,你说人的粗略概念是什么?肚子饿了要吃东西,对不对?但是要看你吃什么东西的,你要吃营养的东西还是吃垃圾食品?比方说,我说你有智慧,要看你哪个级别的,学生的智慧,那就读书读得好一点。但是我们呢?要超出六道的智慧,那就不一样了。“智”是什么,“智”是往前进步;“慧”那是懂得往后退,要守住。“智慧”,一智一慧,就是一进一退,所以智慧的人就是能进能退、能守能攻的人,这种人能够让自己心中圆融。一个能够让心中圆融的人,他是能进能退的。一个家庭要能够维持下去,老公发脾气了,老婆要懂得忍耐;老婆发脾气的时候,老公要懂得忍耐。相互一谦一让,有时候要提醒,有时要怎么样,它是靠一种智慧,这种智慧就是靠着你不断地提升自己的原有看法。比方说你原来的看法做出这些事情做得不好,你就提升了,“哦,我下次不能做”,实际上这就长智慧了(嗯)很多人就是“猪撞南墙不回头”“我吃过苦头了,我再这样,我再这样”“我脾气改不了的,我要找个女人一定顺着我的”……好了,最后没有一个女人跟着他时间长的。你要改变自己才叫智慧,明白了吗?(明白,感恩师Fu)。



第五册第3篇星期四

———5-3《生命的真实性,就是人间过路客》

问答题

7、真理与生命的真实,是什么意思呢?答:①真理就是人应该明白宇宙空间的道理。人来到这个人间,就是来受报。师Fu给你们讲,这就叫六道中的人间真理。 ②生命的真实性就在于此:人间过路客。(答案仅供参考)8、怎样解开心里疙瘩?答:①我今天拥有的,那是我前世做善事;我今天失去的,那是我前世没做好事;我今天所有所受的一切,那就是我前世没有种善因,所以今世不能得善果。受了就受了,有什么可怕的? ②“我前世做孽了”。一句话一讲,心里疙瘩就没了。(答案仅供参考)

填充题

7、你今天(承认)自己所(拥有的一切),及承认自己我今天(所受的一切)8、没有为什么,只有(好好修)。我告诉你,真理已经告诉你们了,(生命的真实性)就在于此:(人间过路客)。

相关开示~相关开示~开示三

Wenda20190721 47:25 人间一切不可得,苦空无常,要随缘,要珍惜;控制好心才能控制好行为Tz 语:每个人都要学会经常地随缘,对世界上所有的事情都要随缘。一切如理如法,一切都是要随顺因缘,都要明白这个世界上的真谛,人生一切都不可得,苦空无常。所以不管你得到什么样的帮助和修心的成果,你都要懂得好好地珍惜。一个人的心是最难的,如果你控制好自己的心,你就控制好自己的行为;如果你有好的行为,一定是从你的意念当中出来的。所以很多人做出来的行为就是他的意念。



第五册第3篇星期五

———5-3《生命的真实性,就是人间过路客》

问答题

9、怎样才能找到你真实的生命?答:①要明白,只有解脱一切痛苦、一切烦恼,你才能找到真理和生命。 ②摆脱你人间虚拟的生命。 ③你什么事情都想得通了,你就不会在苦海里游了。(答案仅供参考)10、怎样理解人世间苦空无常?答:①世间的苦、空无常。空啊,苦啊,一切都苦啊,从头苦到底。 ②人到人间来就是吃苦的,从头苦到底。 ③所有的开开心心的事情,现在想起来如梦幻泡影只能一笑,就这么没了。这叫“苦空”啊,又是空的,又是苦的,就是无常的,什么事在人间都是无常的。(答案仅供参考)

填充题

9、你今天活着还在(痛苦),就没有找到你(真实的生命)。你今天还在承受着(心里的烦恼)、(肉体的痛苦),实际上你就是没有摆脱你人间(虚拟的生命),你还在苦难当中,在苦海当中游啊。10、人到人间来就是(吃苦的),(从头苦到底)。

相关开示~相关开示~白话衔接二

师Fu教你们明白道理、知道人生的苦恼,才能排解人生的烦恼。人生的苦恼是怎么排解的呢?就是来一个,去除一个,到了最后,它们不来了,那你就没有烦恼了。那么你们又会问了,师Fu整天跟我们讲,人的一辈子都会有苦恼的,只要在人间,就会有苦恼,但是请你们相信,人的苦恼虽然是一辈子,但是它的时间间隔会拉长,如果你把自己的烦恼一个个去除,而且你不去烦恼,不去想很多,你慢慢地就会不烦恼了。所以,人间的变化才叫无常啊。吃得起人间之苦,因为看得穿人间之痛。因为到了人间,你一定会痛苦的。吃苦就是消业,所以吃苦并不是一件坏事情,很多人就是苦了之后,才来学佛的。学佛要学的是什么呢?学佛就是要随缘啊,随顺法缘。那什么又叫法呢?法就是空性,顺着人间不造业,往前走,随缘。顺着人间不执著,懂得Fo法是空性,一切皆空啊。今天看似有,明天看似无,今天拥有了,明天会失去,失去了又会拥有,这就叫轮回。——白话Fo法9-37《不追寻执著,脱离苦空无常》



第五册第3篇星期六

———5-3《生命的真实性,就是人间过路客》

问答题

11、什么叫“见证佛理”?答:要证实佛 Pu sa 就是道理。学佛没有什么话好讲,就是让你改变自己,这就是道理。(答案仅供参考)12、什么叫“实践佛性”?答:就是要去实践佛 Pu sa 的本性。(答案仅供参考)

填充题

11、佛 Pu sa 叫你们(念经),你就念经; Pu sa 叫你们(救众生),你就救众生——你救人家就是救你自己;佛 Pu sa 叫你们(与人为善),你就与人为善;叫你大慈大悲,你就大慈大悲;叫你不要(贪、瞋、痴),你就不贪、瞋、痴。这就叫学佛的道理,要去实践,要去(清除和净化)自己内心的一切(贪、瞋、痴)。12、人要懂得道理,要有(良心)。仅有钱、有名、有利,那是(没有用的)。

相关开示~相关开示~开示四

Wenda20130505A 56:33 人成即佛成,要把Fo法用到实践中去女听众:“人成即佛成”,就是说人做好了,学佛就学好了。但是看书和实际生活做起来有很难。Tz 答:就是要锻炼,有什么难的?白话Fo法里面师Fu跟你们讲要忍辱,家里吵架的时候,你不就是忍辱、不就是实践了吗?你书看了说要忍辱,不能吵架,否则会伤自己。然后吵架的时候又憋不住,把师Fu的白话Fo法全部扔在一边,叫有实践吗?(我就是这个困惑)慈忍不杀,跑到海鲜饭店里拼命吃。上海人吃大闸蟹,活蹦乱跳的大闸蟹一串,就这么把它蒸笼里蒸死了,还往嘴巴里放点醋就这么吃啊,你怎么吃得下去?就像小孩子一样,光身的小孩子一串,把他们放在一个蒸笼里蒸死的、热死的,这个是不是实践呢?(有时候忍不住又吵了)就说明没有把书本上的东西用到实践当中去。怎么样能够克制呢?多念心经,自己功力大了,在功课上下功夫。功课好了,再加上实践,白话Fo法一看不能吵,然后有耐力。为什么人家就忍得住,到你就忍不住了?修养不够,自己身上有魔,还有业障,忍不住就是恶业太深,所以才会忍不住啊。真的到生死关键的时候不照样忍住啊,到了原则性的问题上不就忍住了吗?忍不住都是假的,忍不住就是没有触到灵魂、没有碰到底线,碰到底线马上就忍住了。很多女人凶得不得了,到了最后,一个人跟她说把她孩子弄过去,她马上就跪下来:“对不起啊。”因为这是她的底线。



第五册第3篇星期日

———5-3《生命的真实性,就是人间过路客》

问答题

1、什么样的人才能摆脱生老病死呢?答:我们伟大的释迦牟尼佛,他当时就看到了人间的生老病死,他一定要找出一条路让大家来解脱,他成功了。所以,真正学佛学得好的人,实际上就是摆脱了生老病死。(答案仅供参考)2、为什么修得好的人能摆脱生老病死呢?答:因为生老病死对他们来讲,是没有意义的。因为他们知道人的灵魂是不会死的。他们相信这一点,他们就不会死,他不会惧怕死。因为他天天念经,耕地,顺其自然地生活;他不会老,因为他心里永远年轻;他不会生病,因为他没有贪、瞋、痴。(答案仅供参考)3、为什么要把名利的锁砸掉?答:名利像一把锁一样,让你永远地苦恼。(答案仅供参考)4、在名利方面造成修不好的根源有哪些?答:你看见人家有钱了,你羡慕,你难过了,你就叫心态不好。你看见人家有名了,你想巴结了,这也叫心态不好,这是造成你生病的根源,这就是你修不好的根源。(答案仅供参考)5、什么叫无上的智慧?答:①无上的智慧,就是想问题已经想得最高了,并且想通了。 ②无上的智慧就是什么都想通、想明白了。(答案仅供参考)6、学佛人应用什么心态面对所受之苦?答:“师Fu,我想通了,明白了,我吃这个苦,就是我前世造孽,我应该的,我受了。”(答案仅供参考)7、真理与生命的真实,是什么意思呢?答:①真理就是人应该明白宇宙空间的道理。人来到这个人间,就是来受报。师Fu给你们讲,这就叫六道中的人间真理。 ②生命的真实性就在于此:人间过路客。(答案仅供参考)8、怎样解开心里疙瘩?答:①我今天拥有的,那是我前世做善事;我今天失去的,那是我前世没做好事;我今天所有所受的一切,那就是我前世没有种善因,所以今世不能得善果。受了就受了,有什么可怕的? ②“我前世做孽了”。一句话一讲,心里疙瘩就没了。(答案仅供参考)9、怎样才能找到你真实的生命?答:①要明白,只有解脱一切痛苦、一切烦恼,你才能找到真理和生命。 ②摆脱你人间虚拟的生命。 ③你什么事情都想得通了,你就不会在苦海里游了。(答案仅供参考)10、怎样理解人世间苦空无常?答:①世间的苦、空无常。空啊,苦啊,一切都苦啊,从头苦到底。 ②人到人间来就是吃苦的,从头苦到底。 ③所有的开开心心的事情,现在想起来如梦幻泡影只能一笑,就这么没了。这叫“苦空”啊,又是空的,又是苦的,就是无常的,什么事在人间都是无常的。(答案仅供参考)11、什么叫“见证佛理”?答:要证实佛 Pu sa 就是道理。学佛没有什么话好讲,就是让你改变自己,这就是道理。(答案仅供参考)12、什么叫“实践佛性”?答:就是要去实践佛 Pu sa 的本性。(答案仅供参考)

填充题

1、如果一个人没有(烦恼),没有(孽障),天天念经、打坐,(开开心心),就是在山上的尼姑、和尚也好,实际上他们就能摆脱(生老病死)。2、我们在人间,天天恨这个,难过这个,伤心这个,嫉妒那个,(身体的病)就是由(心里)出来的,这些心病就是这么出来的。3、要懂啊,要悟出啊,要把(名利的锁砸掉),不要再苦恼了。4、一定要悟出(永恒的无上智慧),(真理与生命的真实性)。5、本来人总要(死的),要死我也要死得(有价值)一点,好好地死。这叫(无上的智慧)。6、咱不跟你比(这辈子),咱跟你比(来世)。7、你今天(承认)自己所(拥有的一切),及承认自己我今天(所受的一切)8、没有为什么,只有(好好修)。我告诉你,真理已经告诉你们了,(生命的真实性)就在于此:(人间过路客)。9、你今天活着还在(痛苦),就没有找到你(真实的生命)。你今天还在承受着(心里的烦恼)、(肉体的痛苦),实际上你就是没有摆脱你人间(虚拟的生命),你还在苦难当中,在苦海当中游啊。10、人到人间来就是(吃苦的),(从头苦到底)。11、佛 Pu sa 叫你们(念经),你就念经; Pu sa 叫你们(救众生),你就救众生——你救人家就是救你自己;佛 Pu sa 叫你们(与人为善),你就与人为善;叫你大慈大悲,你就大慈大悲;叫你不要(贪、瞋、痴),你就不贪、瞋、痴。这就叫学佛的道理,要去实践,要去(清除和净化)自己内心的一切(贪、瞋、痴)。12、人要懂得道理,要有(良心)。仅有钱、有名、有利,那是(没有用的)。


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