《BHFF》第三册 第29篇 庄严佛净土，严师出高徒（二）【视频+音频+文字+课件】

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《BHFF》第三册 第29篇 庄严佛净土，严师出高徒（二）

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《BHFF》第三册 第29篇 庄严佛净土，严师出高徒（二）

《BHFF》第三册 第29篇

庄严佛净土，严师出高徒（二）

解行并重。就是理解、化解，再加上行为一起做。也就是说修行、修心都很重要，二者都要有。如果不理解，单单做善事就只会有一些功德。犹如有些学佛人，天天去老人院喂饭，还到癌症中心去跟癌症病人谈，让他们开心。最后自己都生癌症了。他以为这样做善事就能够救人了。让他开心，他死的时候就不会痛苦了。首先你能给人家解脱痛苦吗？你自己也受感染生癌症了。你没有这个能量和功德，你怎么去救人？他们不懂，他们很可怜。还有就是很多修行人只念经，不肯做功德。那也不行啊。念经到后来自己念好了，不愿帮助人家。师Fu现在教你们不但要理解，还要在行为上去做。你们在Fa会上是不是做了功德？你们每个人都做了吗？但做的时候不能够有私心，不然会让你们损功累德。又如你们在外面做生意是你们的事情，如果你们跑到观音堂对人家崇敬 Pu sa 来修心的人，把他拉到你的生意中来，你就是犯业。听得懂吗？是有业障的，以后会有报应的。理解和行为一起来，就等于力量。你们想要力量吗？那就好好地理解，好好地修行。

师Fu给你们讲，贪心要断尽。我贪，我要这个我要那个，我今天有了这个，我明天还要那个。你要这个你要那个，到最后你什么都没有。你有什么？你光着身子来，你光着身子回去，就剩一堆白骨。就算你有钱了，你能够带走吗？所以要断尽烦恼和贪心。烦恼，是给人很大的障碍，必须要克服它。烦恼来了，用智慧；贪心来了，用布施。你越布施，你越不会贪。师Fu活在人间喜欢不停地送礼物给众生。不管谁到师Fu这里来，师Fu都会让他们开开心心地走，这样是为了让他更好地学佛、学布施、学法，这些都是功德。要舍啊！师Fu现在用这种方法救人、度人。以身说法。人很可怜啊，没有智慧才会贪。单单念经不修心就会没有智慧。师Fu要你们每个徒弟都好好地相互帮助，相互爱护，懂得布施，像兄弟姐妹一样。

心力就是定力。一个人一定要有心力。什么是心力？就是心里要有力量。心中没有力量，这个人就定不下来。师Fu再三跟你们讲一句话：修心是绝对的纯洁，没有一丝一毫斑点；任何带有私心杂念的修心、修为，全部白费或功德有漏。在Fa会上师Fu讲得这么累，被听众围得人都发软了。每次看圖T或开示完后，师Fu为什么要站在那里？就是为了给大家一个机会，就是要贴身救人，就是要这么接近听众，就是要这么救苦救难啊！观世音 Pu sa 让师Fu作为她的使者来救大家，师Fu能够躲到后面去吗？师Fu能够像很多大演讲师那样，讲完了一鼓掌就走人？摆什么谱？Fo法就在人间，要让他们感受到 Pu sa 就在人间。你要让他们有希望，你要让他们相信这个世界真的有 Pu sa 啊！因为他们看不见观世音 Pu sa ，所以 Pu sa 才让师Fu显化给大家看。你们还把师Fu藏起来。师Fu现在连命都不要在救人，希望你们能理解，否则以后你们就会后悔。要明白不懂得爱惜师Fu就是不爱惜众生。你们要把救人的时间布施出来，要拼命地去做啊。帮助人家要从心里帮助。你们没有法力、没有能力，就多帮人家开悟，多劝众生念经啊。

你们知道吗，智慧实际上是一团光在头上。如果这团光散掉了，这个人就没有智慧了；这团光聚在一起，这个人就很有智慧。这种智慧要很多智慧合在一起才形成这个形状，就像师Fu给你们说的灵性一样的。比如说杀死一只蚊子是一个点，再杀死一只蚊子又是一个点，要是杀死一堆蚊子的话，蚊子的灵性合在一起就是一个大灵性，再转世就可以变成猪、鸡等。一头猪要杀死三百次才可以投一个人，狗也是这样被杀多少次后才能投人。这叫累劫。所以要让智慧之光聚集起来才成为智慧啊。没有智慧的人身上就没有光。你们看看，哪位 Pu sa 的画像头上没有光？哪位神像上没有光？你们看看耶稣头上有没有光？你们要好好学啊。人一着急的时候，这团光就会散了。人一急躁，这团智慧光就没了。不要经常担忧啊。忧则天地皆窄，怨则到处为仇，哀则自己束缚自己，怒则引来仇家。好人师Fu就救，坏人就不救。就是济公 Pu sa 下来他也是这么说，惩恶救善。你们做徒弟的要为师Fu排忧解难，要救人。如果你们的光散掉之后你们就没有智慧了。一个人的光非常重要。

师Fu给大家讲我们念的“经”是什么？实际上“经”是佛的法身舍利子，是法身所占有的经文在你身上起作用了，是金光灿灿的。舍利子就是人修炼成的一种东西，是透明发光的。师Fu不是在人间看见的，师Fu是在天上看见的。另外，如果对经文不恭敬，对经文乱搁乱放的人，很多 Pu sa 都会叹气，叫诸佛叹息。 Pu sa 是不会惩罚人的，只会叹息，“哎--”。接下来护法神来了，叫金刚怒目--金刚 Pu sa 眼睛都瞪起来了。所以如果你们把经文乱搁乱放绝对是有业障的。你们听见没有？有一期节目里，有位听众把师Fu的书放在床头，经常做梦上天。

你们要知道，找不到正道要害死人的。如果你们在外面乱修、乱学、乱拜师，回家要害死人的。今天来了一位修其他法门的，开始的时候很神气，跟师Fu讲Fo法。讲到最后，他说：“卢Tz ，我服了你，我要跟你好好地学。”师Fu说，跟谁学都一样。他在家可以被他太太打，身上青一块紫一块。师Fu告诉他：学佛就犹如看医生一样，求医要求一个正好适合你病情的医生。医生都是好的，有的是很有名的老牌医生，可是他是看心脏的，你是骨伤，不对路。听得懂吗？学佛要找到最适合自己的法门去学才能真正救度自己。你们是活人，情绪天天都会变的，要好好纠正自己这颗心。你们都给师Fu记住：不好好修的人，师Fu就不要。要让大家都讲“徒弟个个都好”师Fu就开心。如果你们现在好，人家就不会把你们过去的业障拿出来说事；你们现在不好，人家就连本带利把你的过去一起讲出来。你们谁过去没有一段善恶历史啊？所以要真修。做功德要默默无闻，兢兢业业。

第三册第29篇星期一

———3-29《庄严佛净土，严師出高徒（二）》

问答题

1、什么是解行并重？理解和行为一起来等于什么？

答：就是理解、化解，再加上行为一起做。也就是说修行、修心都很重要，二者都要有。

理解和行为一起来，就等于力量。

（答案仅供参考）

2、怎样断尽烦恼和贪心？

答：烦恼，是给人很大的障碍，必须要克服它。烦恼来了，用智慧;贪心来了，用布施。你越布施，你越不会贪。

（答案仅供参考）

填充题

1、解行并重。就是（理解）、化解，再加上（行为）一起做。

2、(做功德)的时候不能够有（私心），不然会让你们（损功累德）。

相关开示~开示一

Wenda20130405 43:20 学佛要懂得佛

女听众：我们在白话Fo法里边学习到，本性开启以后能够接受到巨大的能量，弟子最近思考了很久也研究了很久，也不太得要领，师Fu能否开示一下，我在开启本性的过程中有什么不如法的地方？有时候道理明白了，但是……能开示一下吗？

Tz 答：学佛，拜佛，礼佛，都是要真正的懂佛。一个人如果不懂得佛在想什么，不懂得佛在做什么，这个人就学不好佛。这是第一个。那么你学佛的目的是什么？为了懂佛，为了真正的学了就要用，如果你今天学了佛不能用在生活当中，那你这个佛学了有什么用？你今天读书读了以后不能用，那你这个书白读了。Tz 告诉大家，因为学佛的人一定要懂得一个道理，什么道理呢，就是 Pu sa 在想什么，你一定要知道，你如果知道 Pu sa 在想什么，你一定会想什么，那你这样就跟 Pu sa 就合而为一了（ Pu sa 以众生之心为已心）对，我举个简单的例子，你说一滴水是一吧，那么一缸水是不是一呀，那么一加一等于多少啊？一加一等于一啊，因为你的一滴水加上 Pu sa 的法水，加在一起你就变成一了，和 Pu sa 合而为一了，怎么会分呢？所以你的智慧只要和 Pu sa 的智慧合在一起，不就拥有了 Pu sa 的智慧了吗？所以你今天学佛，你想一想做一件事情，如果这件事情这个人害我了， Pu sa 是怎么做的呢， Pu sa 一定原谅他，那你就照着 Pu sa 去做原谅了他，那这件事情不就没有了吗？如果你照着魔心去做，我一定要报复他，你去报复他了，接下来他又报复你了呀，你这件事情就没完没了了。学佛不就是学 Pu sa 的海量嘛，忍辱精进，宽大慈悲嘛，你经常能原谅人家，不会给自己带来很多灾难的。很多人就争斗，争斗到最后人家恨念起得太厉害了，杀念就起来了，最后不就遭难了哪？很多人不就是这样的吗？打官司打官司打到最后……你看报纸上还少啊？官司打赢了，他找几个流氓把他腿砍了，那你说值得不值得啊，谁来保护你呀？你什么事情都用 Pu sa 的思维来思考，那你怎么会错呢？所以学佛的要领就是想到、懂得、看到 Pu sa 是怎么在做！ Pu sa 就是慈悲众生，那你一定不会惹麻烦的，一个有慈悲心的人怎么会有麻烦呢？就是因为你没有慈悲心才给自己找麻烦呀!恨人家了，没有慈悲心了；嫉妒人家，没有慈悲心了；去动坏脑筋了，没有慈悲心了，那你当然会受苦了，还听不懂啊？（就是说我们要把自己那些被六尘所染着的外心去除以后才能见到自己的本性吗？）对了，也就是你现在学的都是理论的东西，现在TZ教你真正实践的东西，你又不听，你现在拼命的去追求理论的东西，有什么用啊？理论忙了半天，还是要懂得实践中来呀，真正的成佛还是靠实践的（明白了）为什么TZ用《BHFF》给你们讲啊？因为很多人拥有着佛的知识，他根本不知道怎么用到人间去啊，嘴巴里念经念得很好，跑到家里随口就骂，这种人能修得好心吗？如果TZ跟他讲：你所有的行为都要想一想 Pu sa 。刚要骂人的时候想 Pu sa 会骂吗？不会的，那不骂了； Pu sa 会这么做坏事吗？不做的，我不做了； Pu sa 捡到钱会还给人家吗？会还的，你不就把钱还给人家了吗？听得懂吗？（听懂了）。

第三册第29篇星期二

———3-29《庄严佛净土，严師出高徒（二）》

问答题

3、为什么会贪？为什么没有智慧？

答：没有智慧才会贪。单单念经不修心就会没有智慧。

（答案仅供参考）

4、什么是心力？

答：心力就是定力。一个人一定要有心力。什么是心力？就是心里要有力量。心中没有力量，这个人就定不下来。

（答案仅供参考）

填充题

3、烦恼来了，用（智慧）；贪心来了，用（布施）。

4、心力就是（定力）。一个人一定要有（心力）。

相关开示~开示二

Wenda20180126 52:20 “如如不动”和“定力”之间的关系

男听众：请师Fu开示一下“如如不动”和“定力”之间有什么说法。

Tz 答：如如不动，已经在本性当中了，定力好也是在本性当中，没有太多的变化。定力只不过代表你修炼的一种程度；如如不动代表你已经修成了不管外界怎么起变化，内心不动，外境动而内心则不动，这个就叫“如如不动”（明白了）。

第三册第29篇星期三

———3-29《庄严佛净土，严師出高徒（二）》

问答题

5、如何修心才不会功德有漏？

答：修心是绝对的纯洁，没有一丝一毫斑点；任何带有私心杂念的修心、修为，全部白费或功德有漏。

（答案仅供参考）。

6、每次看图 腾或开示完后，师Fu为什么要站在那里？

答：①就是为了给大家一个机会，就是要贴身救人，就是要这么接近听众，就是要这么救苦救难啊！

②Fo法就在人间，要让他们感受到 Pu sa 就在人间。你要让他们有希望，你要让他们相信这个世界真的有 Pu sa 啊！

（答案仅供参考）

填充题

5、任何带有(私心杂念)的修心、修为，全部白费或（功德有漏）。

6、你们要把救人的时间(布施出来)，要(拼命)地去做啊。帮助人家要(从心里帮助)。

相关开示~开示三

Wenda20161211B 19:36 如何能做到不染着，修得清净、纯洁之心

男听众：同Xiu梦见跟师Fu对话，梦中他问师Fu：“人间如染缸，亦如荷花池里的淤泥，我们学佛如何能做到不染着，修得清净、纯洁之心？”师Fu法身开示：“靠戒律、定力。如一块白布泡到染缸里，当然会被染色；可是如果你在外部包上油布封好，染料就浸泡不进来，怎么会污染？戒律是什么？师Fu告诉你，你学佛学到现在，不是不能杀人、打人才叫戒律。饭碗里一粒饭都不能剩下，叫戒律；拜佛前洗手恭敬，叫戒律；尊敬师Fu，尊敬Fo友、同Xiu，叫戒律；不该拿的钱不能拿，叫戒律；看到人家有钱有名，不动心，不嫉妒，叫戒律；男女不乱七八糟乱来，叫戒律。有了钱又要车子又要房子，叫贪心不守戒。如果一个人成天不找自己身上的毛病、问题，总是想着‘是外环境不好，是旁边的人把我带坏的，我是受别人影响才这样的’，那么这个人修不好心，学不好佛。师Fu问你，如果你不惹坏人，人家来不来找你？很多事情都是自己惹出来的，就算有人想带坏你，你有定力、有智慧，怎么会被牵着走？比如有人拿一块肉给师Fu吃，师Fu就不吃，就算他塞到我嘴巴里，我也要吐出来。他能强迫我吗？一切都是自身的问题。”

Tz 答：太对了！你去听好了，这就是师Fu平时的性格。只要做梦做到像师Fu的性格，就是师Fu讲的，一点都不错。师Fu的法身很厉害的，我度人就这么度的（都很有能量，能量满满）非常有能量。

第三册第29篇星期四

———3-29《庄严佛净土，严師出高徒（二）》

问答题

7、没有法力、没有能力，我们应该怎样从心里帮助人家？

答：你们没有法力、没有能力，就多帮人家开悟,多劝众生念经啊。

（答案仅供参考）

8、如何理解智慧是一团光？

答：智慧实际上是一团光在头上。如果这团光散掉了，这个人就没有智慧了；这团光聚在一起，这个人就很有智慧。这种智慧要很多智慧合在一起才形成这个形状。

（答案仅供参考）

填充题

7、要让智慧之光(聚集)起来才成为(智慧)啊。没有智慧的人身上就没有光。

8、忧则天地皆（窄），怨则到处(为仇)，哀则自己(束缚自己)，怒则引来（仇家）。

相关开示~开示四

Zongshu20181106 06:11 慧命像指南针，要勤擦拭

TZ语：你想想看，一个人死了之后不知道到哪里去，多被动啊！你要是走之前修心修得好，多好啊！所以每个人都要学会能够自己控制好自己的脾气、性格，你才能控制好自己的命运。学佛，就像人家说心中要有一个指南针一样，这个指南针就是你的慧命，你的慧命不会让你丢失；你找不到指南针了，不知道方向了，那你就丢失慧命了。慧命像指南针，它可以指明东南西北，让你知道应该走哪条路。这个人一点智慧都没有，哪来的慧命？哪来的智慧？所以一定要有智慧，一定要能够克服自己。怎么能够保证指南针不掉，不让它遗失呢？就是勤擦拭，一是要让它干净，第二是让它得到更多的亮光，也就是说，要在光亮下才能够看清楚这个“南”在哪里。我们的心就是看不见自己的光亮，因为照不见佛光，因为我们的心被五欲六尘所染，所以 Pu sa 心经教我们要照见五蕴皆空，因为你透视了、照过去了，你才看得到前面的方向。师Fu经常跟大家讲，这个世界上，我们最值得拥有和珍惜的是什么？实际上就是我们的心。要知道自己的心，因为你的心可以像大海般宽广，又能像针鼻那么小。被是非缠绕就是你的心想不通，一切万事皆不通，心想得通才会好。希望大家要懂得大发慈悲心，你就是圆满的大法施，因为当一个人拥有慈悲心，让别人能够感受到一种布施。好像社会在布施你，这个人在让你获得更多的慈悲，实际上这个人已经有善良、学佛的心了。布施很重要，慈悲的人要做到布施。能够增长智慧的人，想要增长智慧的人，要让佛常住在心，实际上常住在心就是要自性自度。

第三册第29篇星期五

———3-29《庄严佛净土，严師出高徒（二）》

问答题

9、我们念的“经”是什么？

答：实际上“经”是佛的法身舍利子，是法身所占有的经文在你身上起作用了，是金光灿灿的。

（答案仅供参考）

10、舍利子是什么？

答：舍利子就是人修炼成的一种东西，是透明发光的。

（答案仅供参考）

填充题

9、如果对经文(不恭敬)，对经文(乱搁乱放)的人，很多 Pu sa 都会叹气，叫(诸佛叹息)。

10、如果你们把(经文乱搁乱放)绝对是(有业障的)。

相关开示~开示五

Wenda20160925B 34:01 经文的作用

男听众：师Fu，灵性对人的伤害主要作用于神经，控制情绪而干扰我们的理智。 Pu sa 的经文可以通经络以化解神经阻塞，所以借助 Pu sa 的能量恢复我们的理智，是念经的主要作用之一，这个理解对吗？请师Fu开示一下。

Tz 答：50%是对的。因为 Pu sa 的能量是通过光、电、各种波，就是那种音频，用现代科技说超声波、什么波，还有脉冲、电压，实际上从电流上来分析，它是一种冲击波，是一种能量体，是一种光源，所以它照样可以把你全身照得通亮。我问你，为什么有时候洗澡时冷的话，开一个灯，整个澡堂子就暖了？（那个灯可以发热）好了，就这个道理（是。感恩师Fu慈悲开示）。

第三册第29篇星期六

———3-29《庄严佛净土，严師出高徒（二）》

问答题

11、学佛怎样才能真正救度自己？

答 : 学佛要找到最适合自己的法门去学才能真正救度自己。

（答案仅供参考）

12、要怎样真修做功德？

答：要真修。做功德要默默无闻，兢兢业业。

（答案仅供参考）

填充题

11、你们要知道，(找不到正道)要害死人的。如果你们在外面(乱修)、乱学、(乱拜师)，回家要(害死人的)。

12、你们是活人，(情绪)天天都会变的，要好好(纠正自己这颗心)。

相关开示~BH衔接一

我们学佛想开悟，不单单是从佛理上，也不单是从实践中来开悟。很多人以为开悟就是看了一本书，我看明白了，我开悟了，有些人则以为开悟是通过学佛的实践。实际上，我们学佛人要将佛理和实践、实修合二为一，就是说，你学的Fo法一定要在行为当中、在思维当中体现出来。你今天看了再多的佛教书，你做出来的事情不像 Pu sa ，那你的这些佛教书就是白看了。如果你今天做的行为不像佛，不像 Pu sa ，那你就是没有做好、没有学好佛理。所以，要将Fo法的理论和实践融入到你的心中，两个都到了你的心中，你才能开悟。

佛理是自我印证的依据。也就是说，你学了Fo法之后，你要用在自己的心里。举个简单例子，师Fu叫你们忍辱精进，如果你今天想吵架了，你硬把它忍下去了，那么你就印证了Fo法， Pu sa 叫我们要忍辱，我今天忍辱了，我不吵架了，那么这个灾和难就消除了，家里的矛盾就消除了，你从心里就印证了 Pu sa 讲的是对的。 Pu sa 叫我们要忍辱，都是一家人，为什么要争吵？这叫印证。那么有依据了，因为我学了Fo法，我懂得了这个佛理。所以，学佛不是单单将佛的知识的积累，如果单单是学佛的知识的积累，那大不了这个人是佛学家，这个人是哲学家，这个人是佛学院毕业的，那是一种佛学的知识的积累，没有从自己的身体上、行为上去印证，这个就是人家说的，你Fo法学得再好，你做出来的事情不如理、不如法，你就是没有学好Fo法，大家要明白这个道理。

实修，实际上是得到佛力的加持，自我了悟。什么叫实修呢？就是实实在在地修，不是假的。我今天来到了这里，我就实实在在的，我不骗天、我不骗地，我对得起 Pu sa ，对得起师Fu，对得起良心。我没有假的，我是真心真意地弘法，我是真心真意地在改正自己的错误，我不是为了做给某个人看的，我也不是到这里来作秀的，要明白这些道理，这样的话，你就会得到佛力的加持。佛 Pu sa 给你力量的加持，你自我了悟，所以，有很多法师就叫“了悟禅师”，就是我自己明白开悟了，了悟了。你了悟了，你明白了这个道理，你开悟了，实际上，你就是一种提升，是不是这样？

——《BHFF》6-37《理解佛性才能得到慈悲》

第三册第29篇星期日

———3-29《庄严佛净土，严師出高徒（二）》

问答题

1、什么是解行并重？理解和行为一起来等于什么？

答：就是理解、化解，再加上行为一起做。也就是说修行、修心都很重要，二者都要有。

理解和行为一起来，就等于力量。

（答案仅供参考）

2、怎样断尽烦恼和贪心？

答：烦恼，是给人很大的障碍，必须要克服它。烦恼来了，用智慧;贪心来了，用布施。你越布施，你越不会贪。

（答案仅供参考）

3、为什么会贪？为什么没有智慧？

答：没有智慧才会贪。单单念经不修心就会没有智慧。

（答案仅供参考）

4、什么是心力？

答：心力就是定力。一个人一定要有心力。什么是心力？就是心里要有力量。心中没有力量，这个人就定不下来。

（答案仅供参考）

5、如何修心才不会功德有漏？

答：修心是绝对的纯洁，没有一丝一毫斑点；任何带有私心杂念的修心、修为，全部白费或功德有漏。

（答案仅供参考）。

6、每次看图 腾或开示完后，师Fu为什么要站在那里？

答：①就是为了给大家一个机会，就是要贴身救人，就是要这么接近听众，就是要这么救苦救难啊！

②Fo法就在人间，要让他们感受到 Pu sa 就在人间。你要让他们有希望，你要让他们相信这个世界真的有 Pu sa 啊！

（答案仅供参考）

7、没有法力、没有能力，我们应该怎样从心里帮助人家？

答：你们没有法力、没有能力，就多帮人家开悟,多劝众生念经啊。

（答案仅供参考）

8、如何理解智慧是一团光？

答：智慧实际上是一团光在头上。如果这团光散掉了，这个人就没有智慧了；这团光聚在一起，这个人就很有智慧。这种智慧要很多智慧合在一起才形成这个形状。

（答案仅供参考）

9、我们念的“经”是什么？

答：实际上“经”是佛的法身舍利子，是法身所占有的经文在你身上起作用了，是金光灿灿的。

（答案仅供参考）

10、舍利子是什么？

答：舍利子就是人修炼成的一种东西，是透明发光的。

（答案仅供参考）

11、学佛怎样才能真正救度自己？

答 : 学佛要找到最适合自己的法门去学才能真正救度自己。

（答案仅供参考）

12、要怎样真修做功德？

答：要真修。做功德要默默无闻，兢兢业业。

（答案仅供参考）

填充题

1、解行并重。就是（理解）、化解，再加上（行为）一起做。

2、(做功德)的时候不能够有（私心），不然会让你们（损功累德）。

3、烦恼来了，用（智慧）；贪心来了，用（布施）。

4、心力就是（定力）。一个人一定要有（心力）。

5、任何带有(私心杂念)的修心、修为，全部白费或（功德有漏）。

6、你们要把救人的时间(布施出来)，要(拼命)地去做啊。帮助人家要(从心里帮助)。

7、要让智慧之光(聚集)起来才成为(智慧)啊。没有智慧的人身上就没有光。

8、忧则天地皆（窄），怨则到处(为仇)，哀则自己(束缚自己)，怒则引来（仇家）。

9、如果对经文(不恭敬)，对经文(乱搁乱放)的人，很多 Pu sa 都会叹气，叫(诸佛叹息)。

10、如果你们把(经文乱搁乱放)绝对是(有业障的)。

11、你们要知道，(找不到正道)要害死人的。如果你们在外面(乱修)、乱学、(乱拜师)，回家要(害死人的)。

12、你们是活人，(情绪)天天都会变的，要好好(纠正自己这颗心)。

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