《BHFF》第二册 第40篇 发菩提心，圆发三心【视频+音频+文字+课件】

妙言辞

 《BHFF》第02册                              返回目录             

 上一篇:  下一篇: 

☞学习一表通

☞白话Fo法

《BHFF》第二册 第40篇 发菩提心，圆发三心

《白话Fo法 第01~12册&课件》总目录

☟手机版点击相应课件阅读☟

——非官方课件仅供参考

☞《BHFF》原 文

☞七日课件 星期一

☞七日课件 星期二

☞七日课件 星期三

☞七日课件 星期四

☞七日课件 星期五

☞七日课件 星期六

☞七日课件 星期日

《BHFF》第二册 第40篇 发菩提心，圆发三心

《BHFF》第二册 第40篇

发菩提心，圆发三心

接下来给大家讲怎样发菩提心？很多人只知道我要发菩提心，那应该怎样发呢？

第一，学习关心一切众生，要学会关心每一个人，人溺我溺，就是看见人家掉进水里，要感觉像自己掉进水里一样；人饥己饥，就是人家饥渴了，饥饿了，就像自己饥饿了一样；利己利人，达己达人，就是不管做什么事情能够通达，能够通情达理，能够帮助人家，帮助自己就是帮助人家，帮助人家就是帮助自己。

第二，包容一切众生，就是人家做错了，要能包容人家，不要去恨人家；以责人之心责己，就是在讲人家的时候，先用这种心来责怪自己，责人先要责己；以恕己之心恕人，以宽恕自己的心来宽恕别人，用现代话来说就是叫换位思考。一个人要懂得宽恕人家，如果不懂得宽恕人家就是没有智慧，要懂得饶恕人家，宽容人家，人都会做错事情的，等到你宽容人家的时候，人家才会宽容你，这叫回报（报应）。

第三，学习克己，常思己过，学习忘我，学习克制自己，经常想想自己做错的事情，你就不会难过，学习忘我，就是学习忘掉自己，经常想想自己没有什么本事，我很弱的，我主要是靠大家，没有大家我也不能做好；不念人非，不要去念人家过去做错的事情；勿意勿必，就是说不要强迫自己必须去做这件事情，不要用这个意念，不该你有的意念不要有；勿固勿我，就是不要固执，不要有我。

第四，做一个修心的人，发菩提心的人，应该给人信心，给人欢喜。要给人家欢喜心，给人家信心你就是 Pu sa 。语言布施给人家信心，法喜充满，这就是学 Pu sa ，多讲好话，少讲坏话，能多讲一句好话，就可以少讲一句坏话。诚心待人，善法予人，热心助人，成人之美，经常诚心地去帮助人家，成人之美。

圆发三心，一个人学佛，要从心里发出三种心：1.至诚的心。2.深心。3.回向发愿心。至诚心就是真实无伪，真真实实没有虚伪的心，讲话都是真实的，没有任何的伪装。要用真诚无伪的心对待一切众生。深心要用一切无缘的慈悲心关怀一切众生，用深心去帮助别人。回向发愿心，这个心是一个学佛的心，是比较高尚的心。回向发愿心要记住两点：一个是万善同归，所做的一切善事，归到同一个归宿。师Fu的话就是归到功德，把所有的善良的事情全部归到功德。另一个是普愿有情，自己的心发愿要度所有的有情众生，有情众生就是有情义的众生。

在人间什么叫吉祥？凡是在人间应该得到的东西就是吉祥；本来你不应该得到的东西，但是经过你的努力后得到了，就是不吉祥。在人间该你拥有的东西，该你得到的东西，叫吉祥，然而不该你得到的东西，你去求来之后，就是不吉祥了。比如，六合彩，你天天去求，天天花钱去买，几十年下来你花进去的钱不说，最后就算得到了，可能会被人家追杀，或被人家绑架，这就是不该得到的得到了，就是不吉祥，这是概念，这是理念，是 Pu sa 的智慧。大家一定要记住做人不该你得到的东西，不要去追求。

什么叫真正的大吉祥？一切万事万物的受用称之为大吉祥。能受用就是能够为你所使用的东西，是你所拥有的就是大吉祥。就像明明不该你得到的钱，你去抢，去骗，去偷，接下来被警察抓，你们说吉祥不吉祥？

今天就到这里下次再讲。

第二册第40篇星期一

———2-40《发菩提心，圆发三心》

问答题

1、怎样发菩提心？

答 第一，学习关心一切众生，要学会关心每一个人。

第二，包容一切众生，就是人家做错了，要能包容人家，不要去恨人家。

第三，学习克己，常思己过，学习忘我，学习克制自己，经常想想自己做错的事情。

第四，做一个修心的人，发菩提心的人，应该给人信心，给人欢喜。

(答案仅供参考)

2、如何关心每个人？

答：要学会关心每一个人，人溺我溺，就是看见人家掉进水里，要感觉像自己掉进水里一样；人饥己饥，就是人家饥渴了，饥饿了，就像自己饥饿了一样；利己利人，达己达人，就是不管做什么事情能够通达，能够通情达理，能够帮助人家。

(答案仅供参考)

填充题

1、不管做什么事情能够通达，能够(通情达理)，能够(帮助人家)，帮助自己就是帮助人家，帮助人家就是(帮助自己)。

2、一个人要懂得（宽恕人家)，如果不懂得宽恕人家就是没有（智慧)。

相关开示~开示一

Wenda20141221A 27：40 怎么理解菩提心

女听众：菩提心是不是里面包括了很多种心啊？

Tz 答：对啊！菩提心就是 Pu sa 的最里面最纯洁的一种，叫慈悲心里边的菩提心。实际上 Pu sa 的心是泛泛地指的，我举个简单的例子，泛泛地指人的心，就像 Pu sa 心一样的，低档次的是人的心，高档次的叫 Pu sa 的心。菩提心我们现在再反过来讲，人的心里面分成好心、恶心、善心、贪心、痴心、嗔恨心，有这么多心吧？（嗯）那么 Pu sa 的心，他没有这些不好的心，他已经是 Pu sa 了，但是 Pu sa 的心里面还是有一些问题的，什么问题？他有纯洁的心和不太纯洁的心，所以菩提心已经到了纯洁的心了（明白了）。

第二册第40篇星期二

———2-40《发菩提心，圆发三心》

问答题

3、怎样做才是包容人家，不要去恨人家？

答：责人先要责己；以恕己之心恕人，以宽恕自己的心来宽恕别人，用现代话来说就是叫换位思考。

(答案仅供参考)

4、什么叫回报(报应)？

答：要懂得饶恕人家，宽容人家，人都会做错事情的，等到你宽容人家的时候，人家才会宽容你，这叫回报（报应）。

(答案仅供参考)

填充题

3、以责人之心（责己)，就是在讲人家的时候，先用这种心来（责怪自己)，责人先要责己。

4、不念人（非)，不要去念人家过去(做错的事情)。

相关开示~开示二

Wenda20160108 01:01:57 发菩提心的重要性

男听众：另外一个问题，发菩提心的重要性？

Tz 答：没有菩提心作基础，就像造一个房子，没有打地基的话，你永远造不高的。所以很多高楼、摩天大楼，造地基要三年，然后造房子一年就解决了，因为地基是最重要的，地基打不好，造上去以后会塌掉的。明白了吗？（就是我们学佛每一个意念都要先发菩提心再去做那件事情，这样会比较好对吗？）对。比方说今天我要吃饭了，“哎哟，感谢 Pu sa 让我今天还能吃饭”；今天去帮助别人了，“哎哟，谢谢 Pu sa 给我这个机会，我还能去帮助别人”。发菩提心啊，不停地发。

第二册第40篇星期三

———2-40《发菩提心，圆发三心》

问答题

5、怎样学习忘我？

答：就是学习忘掉自己，经常想想自己没有什么本事，我很弱的，我主要是靠大家，没有大家我也不能做好。

(答案仅供参考)

6、什么叫勿固勿我？

答：就是不要固执，不要有我。

(答案仅供参考)

填充题

5、勿意勿必，就是说不要（强迫）自己必须去做这件事情，不要用这个（意念)，不该你有的意念不要有。

6、多讲（好话)，少讲（坏话)，能多讲（一句好话)，就可以少讲（一句坏话)。

相关开示~开示三

Wenda20160115 01:31:06 怎样将慈悲心升华为菩提心

男听众：怎样将人的慈悲心升华为菩提心呢？请师Fu开示。

Tz 答：慈悲心实际上已经是佛心的所在了，所以有慈悲心的人就有佛缘。怎么样有菩提心呢？就是要广结善缘、广度有缘，然后用一种真正的 Pu sa 的心来在这个世界上做任何事情。因为菩提心充满着智慧，所以菩提心已经有正等正觉了，正等正觉的人已经是无缘大慈了。无缘大慈不是因为你今天对我有利我才帮助你，不是因为今天有利我才慈悲你，不管是谁只要你很可怜，你怎样了，我都会慈悲你，这就是菩提心。慈悲心只是对某一件事情，对某一个物体产生的一种事件的后果，你感觉到很可怜慈悲。但是如果变成 Pu sa 的心就是无缘大慈，完全用公正的心来慈悲众生（明白了）。

第二册第40篇星期四

———2-40《发菩提心，圆发三心》

问答题

7、怎样做你就是 Pu sa ？你就是学 Pu sa ？

答：要给人家欢喜心，给人家信心你就是 Pu sa 。

语言布施给人家信心，法喜充满，这就是学 Pu sa 。

(答案仅供参考)

8、一个人学佛，要从心里发出哪三种心？

答：①至诚的心。

②深心。

③回向发愿心。

(答案仅供参考)

填充题

7、诚心（待人)，善法予人，热心（助人)，成人之美，经常诚心地去帮助人家，成人（之美)。

8、至诚心就是（真实无伪)，真真实实没有虚伪的心，讲话都是（真实的)，没有任何的（伪装)。要用（真诚无伪）的心对待（一切众生)。

相关开示~开示四

Wenda20200221 34:53 凡是正念、正心，都会得到 Pu sa 的保佑

女听众：常说要发大愿，请问师Fu，这个“发”字是代表“圆发三心”中的三心吗？至诚心、深心和回向发愿心？在发大愿的时候，如何避免执著于大愿带来的功德和修行上的急功近利？

Tz 答：你记住，不管你发什么心，只要发的正念、正心，一定会得到 Pu sa 保佑的，这是没关系的。不管你发什么心，主要是心最重要。你任何的愿力没有心做主的话，你发出来的愿都是空愿，没用的（好的，就是一切都要心正）嗯。

第二册第40篇星期五

———2-40《发菩提心，圆发三心》

问答题

9、什么是深心？

答：深心要用一切无缘的慈悲心关怀一切众生，用深心去帮助别人。

(答案仅供参考)

10、回向发愿心要记住哪两点？

答：一个是万善同归，所做的一切善事，归到同一个归宿。师Fu的话就是归到功德，把所有的善良的事情全部归到功德。另一个是普愿有情，自己的心发愿要度所有的有情众生，有情众生就是有情义的众生。

(答案仅供参考)

填充题

9、回向发愿心，这个心是一个（学佛）的心，是比较（高尚的心)。

10、大家一定要（记住）做人不该你得到的（东西)，不要去（追求)。

相关开示~开示五

Wenda20130210 01:14:59 发菩提心去帮助别人和悟道哪个更重要

女听众：发菩提心去帮助别人还有悟道，哪个更重要呢？

Tz 答：本身在发菩提心帮助人的当中就在悟道，你在帮助别人的时候，已经在悟道了。你要想一想， Pu sa 是不是帮助众生的？当你在跟人家讲解Fo法的时候，是不是自己也在开悟之中。如果你这个老师连学生的功课都不懂，怎么可能给学生上课呢？（对呀）你这个人已经懂得了，开悟了，你才能帮助到别人（有的时候特别想发信息帮同Xiu们，但是我又好像没有时间自己去悟一样的）那说明你还没有真正的开悟。等于一个老师自己对数理化还不是最懂，但是已经上岗了（明白了）。

第二册第40篇星期六

———2-40《发菩提心，圆发三心》

问答题

11、在人间什么叫吉祥？什么叫不吉祥？

答：凡是在人间应该得到的东西就是吉祥；本来你不应该得到的东西，但是经过你的努力后得到了，就是不吉祥。在人间该你拥有的东西，该你得到的东西，叫吉祥，然而不该你得到的东西，你去求来之后，就是不吉祥了。

(答案仅供参考)

12、什么叫真正的大吉祥？

答：一切万事万物的受用称之为大吉祥。能受用就是能够为你所使用的东西，是你所拥有的就是大吉祥。

(答案仅供参考)

填充题

11、不该得到的得到了，就是不吉祥，这是（概念)，这是（理念)，是 Pu sa 的（智慧)。

12、就像明明不该你得到的（钱)，你去（抢)，去（骗)，去偷，接下来（被警察抓)，你们说吉祥（不吉祥)？

相关开示~开示六

Wenda20120413 44:16 不能用 Pu sa 的正法去求不该得到的东西

男听众：Tz 博客上有一篇文章说到“无耻”这个事情，您括号里是这么说的：“不该你的东西偏要夺过来”。我想问，我们念准提神咒的时候算不算这个行为呢？

Tz 答：所有不该你的，你想念准提神咒夺过来就是属于不好的，只不过是你利用 Pu sa 的正法，去想得到你不应该得到的东西，本身这个意念已经是偏邪了；念经要求某件事，而这件事情是很正当的，那就不算邪。（Tz 我这样理解：如果说这样东西是别人的，我念准提神咒把它夺过来就算无耻，如果说这件事情是比如说“考个好成绩”就不算）当然了，凡是求正的，就是正；如果是求自己心里觉得不应该得到的事情，你拼命的要把它得到，那就是邪的了。心分阴和阳当你有邪恶的念头在心里时，你的心就转为阴；当你有善良的心在心中成长时你就是属于阳（我明白了，就是我们做什么事情都要按 Pu sa 那种心去想，觉得是对的就肯定是好的事情，如果觉得不对的话就可能是错的）完全正确（谢谢Tz ）。

第二册第40篇星期日

———2-40《发菩提心，圆发三心》

问答题

1、怎样发菩提心？

答：第一，学习关心一切众生，要学会关心每一个人。

第二，包容一切众生，就是人家做错了，要能包容人家，不要去恨人家。

第三，学习克己，常思己过，学习忘我，学习克制自己，经常想想自己做错的事情。

第四，做一个修心的人，发菩提心的人，应该给人信心，给人欢喜。

(答案仅供参考)

2、如何关心每个人？

答：要学会关心每一个人，人溺我溺，就是看见人家掉进水里，要感觉像自己掉进水里一样；人饥己饥，就是人家饥渴了，饥饿了，就像自己饥饿了一样；利己利人，达己达人，就是不管做什么事情能够通达，能够通情达理，能够帮助人家。

(答案仅供参考)

3、怎样做才是包容人家，不要去恨人家？

答：责人先要责己；以恕己之心恕人，以宽恕自己的心来宽恕别人，用现代话来说就是叫换位思考。

(答案仅供参考)

4、什么叫回报(报应)？

答：要懂得饶恕人家，宽容人家，人都会做错事情的，等到你宽容人家的时候，人家才会宽容你，这叫回报（报应）。

(答案仅供参考)

5、怎样学习忘我？

答：就是学习忘掉自己，经常想想自己没有什么本事，我很弱的，我主要是靠大家，没有大家我也不能做好。

(答案仅供参考)

6、什么叫勿固勿我？

答：就是不要固执，不要有我。

(答案仅供参考)

7、怎样做你就是 Pu sa ？你就是学 Pu sa ？

答：要给人家欢喜心，给人家信心你就是 Pu sa 。

语言布施给人家信心，法喜充满，这就是学 Pu sa 。

(答案仅供参考)

8、一个人学佛，要从心里发出哪三种心？

答：①至诚的心。

②深心。

③回向发愿心。

(答案仅供参考)

9、什么是深心？

答：深心要用一切无缘的慈悲心关怀一切众生，用深心去帮助别人。

(答案仅供参考)

10、回向发愿心要记住哪两点？

答：一个是万善同归，所做的一切善事，归到同一个归宿。师Fu的话就是归到功德，把所有的善良的事情全部归到功德。另一个是普愿有情，自己的心发愿要度所有的有情众生，有情众生就是有情义的众生。

(答案仅供参考)

11、在人间什么叫吉祥？什么叫不吉祥？

答：凡是在人间应该得到的东西就是吉祥；本来你不应该得到的东西，但是经过你的努力后得到了，就是不吉祥。在人间该你拥有的东西，该你得到的东西，叫吉祥，然而不该你得到的东西，你去求来之后，就是不吉祥了。

(答案仅供参考)

12、什么叫真正的大吉祥？

答：一切万事万物的受用称之为大吉祥。能受用就是能够为你所使用的东西，是你所拥有的就是大吉祥。

(答案仅供参考)

填充题

1、不管做什么事情能够通达，能够(通情达理)，能够(帮助人家)，帮助自己就是帮助人家，帮助人家就是(帮助自己)。

2、一个人要懂得(宽恕人家)，如果不懂得宽恕人家就是没有(智慧)。

3、以责人之心(责己)，就是在讲人家的时候，先用这种心来(责怪自己)，责人先要责己。

4、不念人(非)，不要去念人家过去(做错的事情)。

5、勿意勿必，就是说不要(强迫)自己必须去做这件事情，不要用这个(意念)，不该你有的意念不要有。

6、多讲(好话)，少讲(坏话)，能多讲(一句好话)，就可以少讲(一句坏话)。

7、诚心(待人)，善法予人，热心(助人)，成人之美，经常诚心地去帮助人家，成人(之美)。

8、至诚心就是(真实无伪)，真真实实没有虚伪的心，讲话都是(真实的)，没有任何的(伪装)。要用(真诚无伪)的心对待(一切众生)。

9、回向发愿心，这个心是一个(学佛)的心，是比较(高尚的心)。

10、大家一定要(记住)做人不该你得到的(东西)，不要去(追求)。

11、不该得到的得到了，就是不吉祥，这是(概念)，这是(理念)，是 Pu sa 的(智慧)。

12、就像明明不该你得到的(钱)，你去(抢)，去(骗)，去偷，接下来(被警察抓)，你们说吉祥(不吉祥)？

下一篇:第二册 第41篇 学佛境界，懂得因果，能舍即空

上一篇:第二册 第39篇 学会无我，启用自信