Tz 答:只要有体悟都可以谈,这是第一;第二,感动的事情要快谈,要多谈;第三,要照顾到其他人的感受,谈体悟要注意到其他人的感受,不要自己“叽叽呱呱”一个人讲(师Fu可以再说多一点吗,师Fu所说的“感动的事情要快谈”是怎样呢?)比方说你今天有灵验的事情了,很感动, Pu sa 保佑你了,你赶快在共修会里讲啊(明白。我们怎样在谈体会和举例子时,好像师Fu这样举例子,能够把握到Fo法不离根,免得误入歧途呢?)要多练,师Fu平时举例子你都要记下来,比方说师Fu讲100个例子,你能记得20个,以后这20个例子你就能拿出来讲了啊(是,现在我们就是一直学习师Fu举的例子)对,就是要不停地举例子,只是师Fu举出来的例子恰到好处,你们自己编出来的例子不一定对,明白了吗?所以只能跟着师Fu学,有什么办法?(师Fu,有时候我们不能背得出,或者记得住师Fu举的例子,我们用回我们日常生活中所体会到的……)很容易错的,这个没办法的。你说说看,你自己编出来,你不是师Fu,你肯定会错的,开什么玩笑!(那怎么能够达到Fo法不离根呢?)那你要做师Fu啊,跟我一样修啊,呵呵……你做不到,做不到就好好学,做不到还要创新啊?没智慧啊!很多人傻傻的,跑上去还举个例子,洋不洋,腔不腔的,那什么例子啊?(OK。这种情况我们就一定要多看、多背、多听师Fu举的例子)对了,否则为什么叫你们学《白话Fo法》?《白话Fo法》里有多少例子啊!(很多很多。现在我们常常都把举例子那部分抄出来)对啊,你只要能够举出例子是师Fu举过的,你就没错了(好)
Tz 答:很简单,每一次在做这些分享之前,先把师Fu的《白话Fo法》放几遍,然后再放一点录音录像,多听听师Fu讲。讲完了之后让他们上去再讲,而且跟他们说:“接下去我们的Fo友分享,可能有一些不如理如法,请 Pu sa 保佑。”你这么一讲,下面也不会乱听啊(明白了。那还是要请 Pu sa 保佑,“如果自己有见解不圆满,请 Pu sa 原谅”,对吗?)对(明白)
Tz 答:像这种分类只是方法之一,如果你觉得大家能够接受,那也没什么不好。举个简单例子,你吃饭的话,你分类,素菜一起上,假鱼假肉一起上,汤一起上,有好有坏,汤一起上,两个汤一吃你还吃其他东西了?你当然夹着吃比较好(我听明白了。还有的群是分时间段管理的,综合性的,比如以前我参加的那个群,早上五点到七点是共修时间段,七点到八点是给师Fu助缘的时间段,然后每一个时间段都有不同的法布施。读《白话Fo法》、图片交流、大家语言交流都可以。但划分出了时间段来进行交流,比如说在读《白话Fo法》这个时间段,大家都读《白话Fo法》,都听《白话Fo法》,不要进行法布施。但是现在就出现了一个问题,比如说读《白话Fo法》的时间或者给师Fu助缘的时间,大家在进行法布施,群主、义工就想问一下,在这个时间段可不可以制止他进行法布施?这个《白话Fo法》时间、共修的时间过去之后,他在法布施的时间段再进行法布施呢?)你可以跟他们讲的,靠自觉的,你说“有半个小时共修,希望大家暂时好好一起共修”,你没有办法阻止他们法布施的,法布施是可以任何时间、任何地点的,法布施那是一个天命。人家说起来那是一个大乘Fo法,你如果去阻止他法布施,你就犯罪。你不要以为你是在共修,一样,任何时间只要他是在法布施,你就得支持他(哦)救人是第一的, Pu sa 下来救人是第一的,其他都是第二的,听得懂了吗?(好的。以后大家读《白话Fo法》的阶段,如果有的师兄就想法布施,他发上去之后,大家也不要制止他,是这样吗?否则就有业障?)因为没给大家有影响,你就让他发好了;如果有影响,你跟他说“请你现在暂时不要发”。没有影响你让他发好了,没关系的呀!(好的。这个时间段师兄们为了净化群里气场,所以就要统一,群主或者义工就制止他)我告诉你,谁制止他,谁出现瞋恨心,谁就功德有漏。你们听师Fu的话,你只要一看见他,“又发了,真烦!”好了,你功德就有漏了。最好的方法,你知道哪几个人要发的,你跟他说“给我半小时,我们共修的时候最好停一停”,那不可以啊?哪几个人发的你应该知道的(听明白了,感恩师Fu)