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师Fu，像我们这样，有这样的现状，师Fu说过念礼佛大忏悔文的事情，不能忏悔了又错，再反复忏悔，这样业障非但没有忏悔，反而越积越多。但是很多时候我们念礼佛大忏悔文的时候确实真心忏悔了，但之后由于业力的牵引，又会犯类似的错误，比如口业、邪淫，犯了错误再忏悔又很难过，造成一些心里压力。这样反复地忏悔是否也属于出尔反尔、学佛的大忌呢？） 实际上你这个问题问得非常好，因为你要考虑到，我从 Pu sa 慈悲的角度上来讲的，因为我们是人， Pu sa 对我们以 Pu sa 的要求，但是以人的观点来看的，所以 Pu sa 对我们真的很慈悲。有的人出尔反尔很多次了，最后 Pu sa 还是给他上天的。为什么呢？因为至少说你改的时候在真心、在痛苦、在难受（真心忏悔）只是说你作为人来讲，你自己的业障牵引，所以说如果是业障牵引， Pu sa 不会帮你记太多；如果你是真的有意去犯，那对不起了，你很快就被拉走了。你比方说，我们讲一个邪淫的问题，你生理上克制不住，就是你本身的克制力不足，这就是你自己犯罪的。如果你在这个环境的变化下，突然之间有时候怎么样怎么样，稀里糊涂地做错事情，事后难过得不得了，而且你是真实的当时是不想跟他做这种事情，那么这个就是属于你的业力牵引，这个 Pu sa 就会原谅你的（师Fu，我们如何更好地抵御业力牵引，去除劣根性，避免重复地犯错误呢？）第一，要认识到这个问题的严重性，因为我们学佛人对果报非常讲究，这个果来的时候谁都解决不了的，我们知道果报丝毫不爽，所以我们不能犯因果。所以在做因的时候一定要考虑清楚，“我今天这个因做下去，果报来了怎么办”，你就不敢做了。你今天没有驾驶证，硬要去开车，就这么一段路，很短的，你要想到万一被警察抓住了你怎么办，你坐牢咯，哪怕坐一个月也是叫坐牢。因为你无证驾驶，你伤害的是众生的性命啊，你要把它提到这个高度来看。所以很多人要怎么样克制自己？你要把它提到一个高度：你是 Pu sa ，你是学佛人，你就不能做这些烂事（师Fu，“以戒为本”是不是抵御业力牵引的良药啊？）对啊，比方说，你真的欲火太旺了，有些小青年年纪轻，多洗洗澡，真的，洗洗澡会消掉自己很多的欲望，因为水能冲刷到自己身上的火气的。水不要开得太热，很多人说“你去洗把澡吧，凉快一点”，如果欲火太旺的话，他去洗把凉水澡，稍微冷一点的，一会儿出来就没事了，这是真的（这是一个好方法）很多好方法（那吃水果的话多吃些什么水果呢？）一般的青苹果非常好，虽然甜但是酸，酸的东西能够刺激你的荷尔蒙的退转。吃酸的东西的话，这个人大脑会放松，大脑皮层不会纠结，细胞源不会集中，吃酸的东西可以消掉自己身上很多的那种纠结力，就是很多的刺激力。你去看好了，醋能软化血管，增加血流量。一个人血压高的时候，血压升高，然后血管绷紧，它就会刺激他的大脑皮层，让他的整个荷尔蒙产生另外一种强烈的刺激素，这种刺激素就会刺激他去做一些不好的事情。所以你去看，很多男人要花女人，他就假装把你带到一种很刺激的地方。这种地方是什么呢？他知道女人很喜欢看衣服，他先带你去对衣服、灯光刺激那种，这个欲望已经上来了。然后带你到一种情调很好的地方去听那些歌曲，那种disco啊，刺激你的神经末梢，让你产生一种兴奋感，然后再给你喝点酒，在灯光很暗的时候，你的思维就是很暗，再受到酒精的刺激，他叫你做一些坏事，你就会跟他去做了。这个环境是非常重要，我为什么不让我们学佛的孩子去这种不好的环境？这里边都有讲究的，你知道人文学、哲学，还有很多学术。你去看一个坏男人要花女人之前，他会用尽各种方法的，一个是长期地死磨硬泡，他喜欢你，他知道你不要他，根本不可能的事情，他就长期地弄，到最后他以为会成功的，真的，一般的人会成功的，如果你是真的修心修得很高的人， Pu sa 是不可能的，明白了吗？（是的，明白了。师Fu刚才讲的这个水果，百香果就是很酸，百香果非常好，是这样吗，师Fu？）对啊，酸的话你就会放松啊，所以你去看好了，一吃酸的东西人会放松的，精神会放松的 Wenda20170108B 42:00 wenda20160729 12:26 觉悟后和不觉悟消业是两个不同的概念 男听众：师Fu，吃苦可以消除业障，忏悔可以消除业障，XFZ也可以消除业障，开智慧也可以消除业障，心量大也可以消除业障。是否这样理解：前三者消业，消的是业障本身；而后两项开智慧和放大心量来消业障，是更深层次的消业，靠的是佛性和本性在消业？请师Fu开示一下。 Tz 答：这个话完全正确，已经觉悟了之后消业和不觉悟消业是两个不同的概念（师Fu，刚才我说的这种开智慧消业障和心量大消业障，就是这种觉悟、开悟消的业，更深层次，是这样吗？）对对，就是这样。
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发表于 2023-8-28 12:18:41
