《寡欲清心 吃苦修心》
2014年04月24日白话Fo法广播讲座
听众朋友门,大家知道,活在人间,现在人的欲望天天是欲火攻心啊,人的心被欲望攻住了,他的灵智就灰暗了,也就是说他只有欲望的火,烧着自己的心,天天我要买房子啊,我要赚大钱啊,我的儿子要好,我的老公要好,我的事业要好,天天的欲望不断,已经把你的心烧坏了,天天烧着自己的心啊,欲火攻心的人他的灵气和智慧就慢慢的越来越少,得不到灵气的人,智慧就越来越少。
所以我们在人间经常说,这个人很灵,什么叫很灵啊?就是它拥有灵气,他做什么事情都灵,那么就是说明他自己欲望少,他就能求到。举个简单例子,我们跪在观世音 Pu sa 面前求一件事情,很多人一求救灵,但是有些人贪心十足,跪在 Pu sa 面前求几十件事情,你说他会灵吗?小小的这个比喻,你们就知道欲望越多,智慧越少,灵感越差。所以要明白,我们已经被自身的私欲所束缚了,我们已经被自己的欲望紧紧的缠绕着,现在社会物质和精神的鸿沟越来越大,因为人的精神境界越来越差,而欲望却越来越高,精神和欲望的距离越来越大,这样人就会只看钱,然后精神就会颓废。希望大家要懂得欲望越高的人,就犹如一个枷锁又一个枷锁这么接踵而至,接下来你在社会当中,因为你有欲望,你的精神跟不上了,你的烦恼会越来越多,你的精神会越来越差。
Tz 举个简单例子,如果家里人都是在学佛的,学佛的人知道爱护物质和节俭,不用名牌,不用太好的东西,天天实实在在没有欲望,他们好好的过日子,他们过得很开心。但是如果他的孩子到了外面,觉得我应该有好车,我们家应该有大房子,我妈妈不应该没钱穷的这个样,接下来他们家的麻烦就一个接一个的出现了。这就是精神和欲望相差的越来越远,这个孩子就天天的在物欲当中寻找光明,实际上就是等于在黑暗当中寻找着黑暗。这个孩子不会好好读书,不会好好的做人,他就会走上另外一条道路。
所以要明白,当你天天想中六合彩的时候,你的心已经是黑暗了,当你天天想发大财的时候,迎接你的全部都是失望。我们在欲望当中活着,会有精神光明吗?要让众生能够明白这个道理,唯有修心才能得大自在,才能跳出人间的牢狱。大自在是什么?想通了、想明白了、无所谓了,你就能得大自在。
听众朋友们,有一个母亲跟师Fu讲过,他看见孩子天天怕,怕孩子不读书、怕他学坏,结果这个孩子就是因为母亲有这种想法就天天的勒索她,我要你给我买什么,你就得给我买什么,你要对我怎么样怎么样的好,否则的话我就不好好读书、我就学坏。到了后来叫他妈妈给他洗脚,后来天天打骂他的母亲。母亲有一天终于想明白了,他是讨债鬼。我帮了你,你又能怎么样呢?有一天,母亲对孩子说:我受够你了,你可以滚出去了,你爱怎么样就怎么样,你不是为我读书的,你什么都不懂!妈妈为你好,你现在连最起码的对妈妈尊敬都不懂,从现在开始,我不要你了。孩子哭了,孩子明白了,孩子反而开悟了。所以希望我们的母亲不要一直袒护着我们不懂事情的孩子,因为你的袒护使他失去了很多懂得人间道理的机会。有的时候你舍了,也有适得其反的效果。
Tz 曾经跟大家讲过一个例子,有一个人掉在水里,他不会游泳,他拼命的挣扎、手脚乱动,结果越来越往下沉。等到他知道没有希望了,越往下沉的时候,他就想反正总是个死,我也不动了,我也动不了了,结果慢慢的他就浮出了水面,被人家救上来了,这就是我们做人的道理。有时候拼命的去争去抢啊,自己得不到,有时候反而放开了放下了,让自己心不去贪,反而得到了。这就是学佛做人要懂得,要求要少一点,一个人整天要求这个要求那个,你就会很快的没福气了。我们活在这个世界上,不就是一碗饭一个床吗?有什么好讲的?我们不懂得怎么样来过好日子,你就会迷失你的方向,你这辈子拼命挣钱,以为钱能够得到你们的慧命,最后得到的是苦难加烦恼,是典型的愚痴啊。
真正的学佛人,是应该学佛的境界。真正的学佛人要明白,你所做的一切必须是言行合一。 现代人经常骂别人是两面派,实际上这就是言行不一,我们学佛人首先要懂得自己在向佛靠拢,不能 嘴巴里 讲一套,行为上却是另一套。一个女孩子一懒,这个孩子不会有美好幸福的明天,不会有人看得起,不会有人要。所以勤劳的孩子,得到的是光明相,懒惰的孩子得到的是恶魔相。所以想一想,一个好吃懒做的女人,一个好吃懒做的男人,被人家都看破了,被人家都理解了,被人家唾弃,让人家看不起你,这是因为你没有精神的支柱,你就是借用你的肉体在消耗你的功德。
只有锻炼自己,只有吃苦,才能锻炼。为什么自古以来修行叫苦修行呢?你们知道吗?苦字在印度文里边翻译过来的时候,苦在印度讲的实际上是热,非常的热,当时印度热的不得了,那些和尚站在马路边上托钵乞食,就是锻炼他们吃苦。汗不停地往下流,肚中空空的,烈日炎炎,照着自己的身体,那个时候就称这个叫做苦厄。一切苦厄都是由心造成。所以一定要好自为之,要想让别人看得起,就是要好好的努力,要做出让别人看得起的事情,否则你就是一个非常失落,被社会抛弃的人。