臺長答：我跟你说，举个简单的例子，比方说：你过去是看中医的，现在看西医了，那你说怎么转呐？很容易转的。因为 Pu sa 都是让所有的众生能够得救， Pu sa 要让所有的众生身体都好。为什么有八万四千法门呀？八万四千法门就是适合你的法门就是最好的法门。如果你觉得Tz 这个法门更适合于你，你转过来，你说阿弥陀佛会不开心吗？（我家有佛台，我准备跟观世音 Pu sa 讲讲心里话：“我现在要转过来了，请观世音 Pu sa ……”）老妈妈，西方三圣里面有没有观世音 Pu sa ？（有呀）好啦，阿弥陀佛的西方极乐世界，观世音 Pu sa 带人去，不可以的呀？你说可以吗？大势至 Pu sa 下来救人，把人带到西方极乐世界，你说可以吗？（也可以呀）好啦。（还有一个问题，现在我们这些团体在帮助一个苦庙，我许了愿，要把这个苦庙扶起来我们98年的时候扶了一个庙，现在的确挺好。现在我又建了一个苦庙，这个苦庙的师Fu需要我做些工作，现在还有一点点任务没有完成，本来想完成以后我就转过来。这期间假如他们有什么事情交给我，带他们到庙里去呀，叫我到庙里做做义工啊，可以吗？）可以，没有问题的。你去做义工，你到庙里去，都没有关系的，Tz 都不会反对的。因为Tz 这个法门是观世音 Pu sa 的法门，非常适合现代的居士修为，你们做什么都可以的。只不过，你们一边修这个一边修那个，效果不如人家一门精进的好，听得懂吗？（这我懂。现在还有个问题，他们在做超度的时候也希望跟师Fu一起念经，那么我必须要跟他们一起念经，假如这样的话，我念经就杂了。我进你这个法门的话，地藏经、金刚经什么经我都不念了，对不对？就一心一意修你这个法门了，人家要叫我帮着念经的时候怎么办？）记住我一句话，这个不是客气不客气的问题，这是你选择一个法门的问题。举个简单的例子，有汽车有飞机，你到底要坐飞机走，还是坐汽车走？汽车看风景也挺开心，飞机嘛快，各有各的利弊。人家是人家的选择，如果你选择好的话，还能换来换去吗？你可以尊重人家，但是你不一定非要照着人家的法门去做（我懂了）举个例子，过去没有结婚之前，你很漂亮，五六个男的都在追你，如果你选中了一个，就不能这个也谈，那个也谈，否则就叫三心二意，花花公子啦，呵呵。（得到您的开示，我就可以大胆的去做了）用不着担心的，我可以告诉你，观世音 Pu sa 全部都知道，这个法门是末法时期最好的法门，因为直接是让居士学的。我们很多学的是和尚的方法，因为和尚他们已经出家了，境界比我们高，修得比我们好，我们做得到吗？我们只能用居士的方法跟着观世音 Pu sa 先好好修，把自己身上孽障、灵性都去除，到走的时候，还能照样到西方极乐世界。多好啊！而不是说，我们什么都不管“哎呀，我们一心就是要出世，我们以后死掉时候，一定要上去。”你想想看你现在受这么多苦，这么多灾，这么多难，死的时候怎么能够平平安安上去呀？你现在活在这里，学佛连道理都不懂，造口业也不知道，天天还在造新业，走的时候一念阿弥陀佛能上去吗？（我懂了，我知道，您的每次讲话、录音我都听的，我听得很认真的，您的做法我能理解，就是我有一点点担心）没问题的，你放心，观世音 Pu sa 在天上全知道，而且观世音 Pu sa 非常爱护修其他法门的人，你放心好了， Pu sa 不会有分别心的（好的，我懂了）（Tz 你看看我家的佛台，他们都在修你的法门，只有我一个人在这样做，我的佛台可以吧？）这个是有点小问题的，到底不同的法门还是稍微有点区别的，明白了吗？人家法门很好，但是有区别（最后一个问题，就是我在修净土的时候，每个月吃十天素，十斋日念一部地藏经回向给土地十方，超度地底下的人。那么现在这个我还要做吗？没打通您电话的时候，我想就念49遍心经去超度他们，但是我觉得您这里好象没有这一门的，所以又犹豫了）你要记住，超度的方法不同，对不对？灵验不灵验你自己都知道。那么Tz 就说了，你看看自己的功力够不够？如果你要去救十方众生，你行不行？你现在依你自己心中的根器、根据自己的愿力、你自己的能力全部都是要配合好的。如果你要下去救人的话，你自己说不定被GUI拖去，你不懂的啊？（谢谢Tz ，我懂了。感恩Tz ，感恩观世音 Pu sa ，谢谢！我知道了，我会按照您的开示努力去做，努力去度人）你根本就不知道，今天就是 Pu sa 让你打通电话的（对呀，我就是让我那些兄弟姐妹们，慢慢地转到这个法门来，我觉得这个法门非常好，我已经告诉了好多朋友，他们有的已经在做了，但是我自己还不做，你觉得我脸红不脸红呀）呵呵，放心吧！你放心好了，我告诉你，你只要问他们一句话就知道了：“西方三圣观世音 Pu sa 在不在里面呀？”你们天天供观世音 Pu sa ，你们学的观世音 Pu sa 的XLFaM，阿弥陀佛会不开心呀？你们拿人的心去跟 Pu sa 的心衡量啊。（谢谢Tz ，感恩Tz ，感恩观世音 Pu sa ，非常开心，今天得到您的开示，我可以大胆的去做了）再见。
♪02308♪ YJ3.02 人要一门精进才能成功
———shuohua20110930_2020
女听众：Tz 您好！我是深圳的，刚刚接触Tz 的法门，但是今年Tz 五月份在香港的Fa会我就参加了，还有幸跟Tz 握了手。我想问问Tz 因为我现在还没开始做Tz 的功课，我原先念大悲咒、楞严咒、地藏经，现在我就念心经，还有金刚经，文殊 Pu sa 心咒之类想问问，我如果做Tz 的功课应该怎么念？
臺長答：你现在是这样的，实际上就等于你现在读了大学了，比方说我们把学佛当成进入深圳大学，进入深圳大学之后，你过去是学心脏科的，现在突然之间学物理了，现在我一边学物理,一边心脏科我也不放，再过一阵子，你再换一个法门，就成学牙科了，我心脏科也不放，这就是你！要记住，一个人要一门精进。比方说你觉得过去的好，你就过去的继续下去，Tz 不反对的，很多法门都是很好的。Tz 劝你们，如果过去的你觉得好的，你就继续下去，你也用不着学Tz 的法门的。但是问题如果你觉得学了这么多年了，我没有什么长进……实际上就是像一个人看医生一样的，我们宗教，我们很多的法门都是来救人的，像医生一样的，如果你这个医生看不好的话，你换个医生有什么关系呢？因为每个医生并不是不好，因为他看的科不一样，他是眼科，你硬要看心脏；他是骨科，你要他看眼科；你说看得好吗？所以为什么有八万四千法门哪？如果 Pu sa 真的一门能够完全看得好的话，那就一门就可以了，为什么要八万四千法门哪？就像是医院那样，医院救人的话为什么要这么多科啊？小儿科，你去叫骨科的人看，看得好吗？道理就是这个道理。你现在觉得Tz 这个法门对你比较适合，那么你就可以专心致志地学Tz 这个法门。如果你觉得你过去学得挺好的，你就应该一门精进。就像谈恋爱一样的，你过去自己有个老公跟他过得很好的，为什么看见人家老公要去跟人家老公好啦？（呵呵）Tz 讲道理这叫白话Fo法！听得懂吗？（对对对）虽然这个比方不是太恰当，但是说明了一个道理：人要一门精进才能成功！你想想看一个人什么都懂，那就是普通科了，学医生就是什么都会，什么都一点点，那么当然专科好啦，专科专家多好啊！所以Tz 跟你说了，如果你觉得过去那个法门也很好，但是我念了这么多年了，我觉得好像并不是太适合我，好像我觉得反应不大，效果不大。因为每个法门都不一样，有的法门修的是出世法的，就是说你死掉以后到哪里去。因为那是和尚尼姑修的，因为他们现在已经把这个人身忘记了，他们已经没有家了，他们就准备以后直接上去的。那你现在有家有困难家里什么东西都有，什么都放不掉，你说你能跟和尚尼姑一样的境界吗？你差得远了！你念的经都是那些和尚尼姑念的大经啊！你念得了吗？就你这种水平你还想上天？你想想看吧，你还想到西方极乐世界？自己烦恼一大堆，痛苦一大堆，你说你上得去吗？Tz 托你你都上不去，呵呵，自己要明白，先把家修修好，先把现世修修好，走的时候才能平平安安。先把现在人世间的困苦、灾难、磨难，先把它慢慢消掉，孽障消掉，灵性没有，你走的时候才能干干净净啊（对，对）否则你怎么上去啊？（是是）好啦，现在明白了吗？（嗯，对，那Tz 看看我做Tz 的什么功课啊？）你现在就念大悲咒、心经、礼佛大忏悔文，还有念往生咒（往生咒？）因为你过去活的海鲜吃了不少。还有，过去话讲得太多，就是不好的话讲得太多，所以要改正。你现在跟着Tz 好好修心、念经，念到一定的时候，你自己慢慢越来越开心，越来越干净，这个时候你想到哪里就到哪里，你要想上西方极乐世界，你照样能去。你想想看，Tz 跟观世音 Pu sa 是修的一个法门的话，观世音 Pu sa 西方三圣里边有没有啊？（有）好了，观世音 Pu sa 不会来接你的啊？（嗯，会！）明白了吗？现在懂得这个道理，你就能修得好，如果你不懂得道理，你这个修修，那个修修，你想想看大学里几十个科目你都全读啊，你读得毕业得了吗？（嗯。Tz ）
发表于 2024-2-23 21:10:27
