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每个人的业障像海一样大,像山一样大,因为山是很重的,海是很广的,也就是说这个人浑身都是毛病,犹如山一样大、海一样广,业障在身上,没有一个好的地方。想一想,你们每个人从小到现在有多少缺点?不听人家劝,不听人家说,好吃懒做,只知道自己,不知道人家,不知道人家的感受,只知道自己的感受,伤害人家,诽谤人家等等,这些罪业重如山,恶业大如海。 要把自己的毛病用放大镜来照,要把自己的优点用显微镜来看,也就是说要把自己的优点看得很小,而把自己的缺点要看得很大,这样才能知道自己原来有多可怕,要醒悟赶紧改正自己身上的毛病。很多人反过来,把自己的优点用放大镜来看,明明做了一点点善事,要看成很大很大的,而自己很大的缺点,却看得很小,认为我不就这么一点点小事情吗?有什么关系吗?请千万不要忘记因小果大啊。
——白二#15《断除烦恼、化解业力、找回佛性》
要记住,嘴巴少说话多念经,少看这个世界上很多人的是是非非。如果这个世界上你看出去没有是非,说明你心里没有是非,明白吗?就你一个人修又怎么样呢?人家和尚尼姑到了庙里不就一个人修吗?(不能光自己修,也要帮助别人啊)你自己都被别人踢出来了,你还能帮助人家吗?你被人家踢出来说明你一定有问题(我检讨)一定要找自己身上的毛病,不要去找人家身上的毛病。好好地修啊,不容易的,修心是要改自己的毛病,很痛苦的,就是吃指甲这么小的动作都很难改。你看看一个人身上有多少毛病、不好的习惯啊,要改掉难不难啊?(最主要是有时候会迷而不觉,最怕的是这样)迷而不觉,少学佛里面的理论和人家讲,要自己悟,学佛要自己悟出来道理那才对,拿理论老套人家,这个人就不是佛,就像我们小时候讲不要拿镜子照人家,要多照照自己(谢谢师Fu)“克己复礼”,佛要放在心中,我们要很谦卑,要没有道理可以讲,要觉得都是自己错的,这样人家才能容纳你,才能觉得你好,才能觉的你是一个学佛人。
Wenda20121005 01:14:51 少看这个世界上很多人的是是非非,少说话多念经
wenda2016010859:29 男听众:“不见人过、但见己过”,是建立在什么基础上?是否看到Fo友做错事都不要理?
师Fu答:“不见人过、但见己过”,实际上这是初期的,初期的修心叫你不要去看别人的缺点,多看看自己的缺点。等到你自己没缺点了,等到你自己修得不错了,你看见别人错误你当然应该提醒别人了,善意的提醒有什么不好了?明白了吗?(嗯,明白)
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