做人要做正确的事情。做正确的事情比把正确的事情做对更重要。人生最大的失败就是放弃，很多时候，成功就在进一步努力之中，所以放弃的人永远离开了成功。学佛修心，就要一门精进，永不退转，永不放弃，才能共攀四圣。
Tz 这次在墨尔本看到很多孩子都是从各地来的，很多孩子我经常看见他们，他们每一场Fa会都跟着师Fu。看着他们一张张非常可爱的脸，跟我修了都超过十年了，我很感恩他们，我也很感恩观世音 Pu sa 给我这么多的护法，让我们XLFaM在全世界能够为弘扬Fo法、为弘扬中华传统文化越来越做出贡献。谢谢你们！
成功，在心里不要认为是将来才会，而是从决定去做的那一刻，你已经走在了成功的路上。我们只要继续地努力，累积功德，成功指日可待。
一个小笑话。有一个老师在课堂上讲了“司马光砸缸”的故事，讲完之后他就提问。
这个老师就问了第一个学生：“你有什么问题吗？”第一个学生举手了：“老师，什么是缸？”老师想：现在的学生都不知道什么叫缸了，只好在黑板上画了一个缸的形状，然后告诉他们，缸就是一种常见的家用的容器。
第二个学生说：“老师，哪里买的缸？多少钱一个？”老师说：“哎，这个问题不重要。来，下一个小朋友问。”可是那个学生还要问：“很重要的，老师，如果那个缸很贵，我总不能把我家最贵的缸给砸了吧？”老师瞪了这个学生一眼，说：“那缸又不是司马光家里的。来，下一个同学提问。”
第三个同学问：“老师，缸是干什么用的？”又是一个幼稚的问题。有一个学生抢着回答：“我知道，我爷爷奶奶家里都是用缸腌泡菜的。”老师说：“同学们，古时候每户家里都有一口缸，是专门用来存水的。”
第四个同学马上问：“老师，他们家里经常停水还是他欠水费了？”这些学生什么都不懂，老师不得不解释：“古时候没有自来水，人们都是到河里或者井里拿些水存在缸里每天用的。”“老师，他们连自来水都没有，说明古代的人很笨很笨，还是我们现代人聪明。”
第五个学生问道：“老师，那个缸放在哪里？”老师心里想：你这个笨蛋，我刚刚跟你讲过故事，你应该听懂缸在哪里吧？你是不是没有听讲啊？老师明明刚刚说缸在院子里。老师说：“你现在给我站着，不许坐下去，好好给我站着听一会儿。”
第六个学生：“老师，那缸为什么没有盖子？如果有了盖子，小孩子就不会掉下去了。再说，古代人也应该讲卫生，没有盖子，灰尘、昆虫、脏东西，什么都往里掉，人吃了会生病的。”老师说：“哎，有盖子，掉到边上去了。”老师被他们弄得糊涂了。
有个体育委员问老师：“老师，缸是不是很高啊？那么高，小孩子是怎么上去的？用梯子还是从高处跳进去的？大石头有多大？司马光有多高啊？老师，你讲了司马光也是个孩子，你看他抱得动大石头吗？那缸里的水要是不够深，小孩掉进去也不会有危险，那就不要救他了。”
老师看这些孩子，没办法，最后把希望寄托在班长身上。老师说：“班长，从‘司马光砸缸’的故事当中，你得到了什么样的启发？”班长站起来，看看同学们期盼的眼光，深吸了一口气：“老师，我得到的启发和同学们是一样的，那就是这个故事是假的。”
这个故事告诉我们，每一个人看问题的观点都不一样，所以各种各样的问题就来了。我们人在处理一件事情的时候，有时候真的不了解这是什么事情；有时候你了解了，他不了解；他了解了，你又不了解。
在中国传统文化“周易智慧”中讲：想太多的人活得比较累，理解是靠长期的悟性。有时候，一时给你的指导并不会马上给你造成觉悟。所以，我们学佛度人要有耐心，每天跟他讲，每时每刻能够帮助他，才能造成他觉悟的观念。
在“周易智慧”当中说“易则易知，简则易从；易知则有亲，易从则有功”。这就是告诉你们中华传统文化：容易的事情，你把自己的心态变得简单一点、容易一点，你就会容易知道。师Fu现在把白话Fo法、把这么精彩的Fo法跟你们这么简单地讲，叫“易则易知”。
“简则易从”，简单的事情，人家容易帮你做好，人家容易跟着你做。“易知则有亲”，一个人的心态变得简单一点、容易一点，有朋友亲人会对你好。现在的人都不跟人家讲真话，碰到事情都是动小脑筋，谁能跟你交真朋友啊？“易从则有功”，一个人把事情弄得简单一点，你一定会有很多的功德。
举个简单例子，有一个老人摔下去了，你很简单地“我把他搀扶起来”，你就有功德；但是如果你想得太多，“这个老人是不是碰瓷呢？”“这个老人是不是有意的，我把他扶起来，人家会不会讲是我把他推倒的呢？”你这样就没有功。所以“易从”就是容易的心态则有功德啊。
一个人如果活得太复杂，他的心容易生烦恼。有的时候糊涂反而很幸福，这就是中国传统文化上经常讲的“难得糊涂”。我们明明知道这件事情别人搞得很复杂，我们把它想得简单一点，我们的心就会简单很多。别人有自己的想法，那是他的事，而我们能够把自己的心变得简单一点，看破红尘，几十年的光阴，我们不要再把这些杂念拥有在自己的心中，因为这些会给我们带来烦恼和困苦，简单那就要学会放下。
在这个世界上要懂得，世界上一切都是虚空无常的，只是一个过程。清醒的人对人间的事物不会太较真，但人总是喜欢越想越多，越想多心里越难过，越觉得复杂，你的心就越累。有的时候，糊涂的人心事少，简单的人能够得到人生的真谛，这就叫大道至简。
我们做人做得简单一点，大道理越来越让你懂得简单，因为人生本身就是苦空无常。想一想，我们小的时候多复杂的心态，多么难受的心理和我们多困苦的烦恼，纠结在心中，让我们几十年都这么难受，让我们觉得在这个世界上太痛苦，就是想得太复杂。
所以， Pu sa 早就告诉我们：要懂得人生无常，苦空无常。简单的生命要简单地来生活，精神上单纯一点，你的心灵才会纯洁一点。只有简单地做人，踏踏实实地做事，才能用Fo法来化解你人间的烦恼。这样，才能让你自己和世界回归人性的本真。
有一位禅师看见一个蝎子掉进了水里。这个禅师准备救它，谁知一碰它，这个蝎子就扎了他的手指。这个禅师不怕痛，再次出手相救，岂知又被蝎子狠狠地扎了一次。旁边有一个人说：“法师啊，它老是扎人，何必救它呢？”禅师说：“扎人那是蝎子的天性，而善良是我学佛人的天性，我岂能因为蝎子的天性而放弃了我慈悲的天性？”
我们在家里有时候被人家冤枉，被父母亲责怪，或者被妻子和先生不理解，我们不能因为他们的不理解而改变了我们自己的慈悲心。世界上总有很多人因为别人的不善良和因为别人作恶，而停止了自己的善良，和别人去争斗，犹如我们不能因为别人不穿鞋而让自己也光着脚。
我们人的这一生没有带来任何东西，也带不走任何的东西：饮食不过三餐，坐卧不过一个房间。膨胀的欲望让人永远得不到满足，这就是一切痛苦的根源。人心不知足，常逢灾与苦；想上三十三层天，努力成云烟。所以做人，若要少烦恼，舍离就是好，简单生活不烦恼，人间杂事不难搞：吃最简单的饭，做最简单的事，过最简单的生活，这就是Fo法界的随遇而安。
在古代，有一个老板叫刘翁，他开了一个当铺。有一年年底，他突然听到门外有一片喧闹声，很吵，出门一看，原来门外有一个穷邻居，站柜台的伙计跟门口这个人在吵。伙计回来跟老板讲：“老板，这个人将衣物跟我们抵押了钱，现在他来拿衣物，空手来取衣物，不还钱。不给他衣物，他就破口大骂。能有这样不讲道理的人吗？”老板一看，门外那个穷邻居还在那里气势汹汹地骂，不仅不肯离开，反而坐在当铺的门口。老板见此情景，从容地对那个穷邻居说：“哎呀，朋友，朋友，我明白你的意思，你不过就是为了过年渡难关，这种小事值得一争吗？”于是他就叫店员找出他的一些典当之物，大概有衣服和蚊帐四五件。老板刘翁指着棉袄说：“这是我的一件棉袄，很好，送给你，抗寒不能少。”又指着长袍说：“这件送给你拜年用，你的衣物你拿去吧。”穷邻居拿到衣物不好意思再闹下去了，又看到老板送他棉袄，于是就立刻离开了。没想到当天晚上，这个穷汉竟然死在了别人的家里。原来这个穷人跟别人打官司打好几年了，打得倾家荡产负债累累，不想活了，于是就先服了毒药。他知道刘翁是一个富翁，想敲诈他一笔钱，结果老板刘翁没吃他那一套，没傻乎乎地当了他的发泄对象。于是，他就转移到另外一家去了。事后有人问刘翁：“老板，为什么你能够事先知道而容忍他呢？”刘翁回答说：“凡是无理挑衅的人，他一定有所依仗。如果在小事上不忍耐，那么灾祸就会立刻来。”人们听了这话都佩服老板的见识。
学佛人明白，知己知彼才能赢得人心，在人际交往当中，当你摸不清对方的意图和想法的时候，你一定不要轻易地得罪对方。在家里也是这样，今天当老婆准备跟你大闹一场的时候，她一定有所依仗；当一个男的今天想跟你发脾气的时候，他一定想跟你破碗破摔。所以在这种情况下，要跟你闹的时候，他一定是做好了准备。那么我们学佛人应该怎么样呢？学会忍辱，化解灾劫。其实我们人间的悲欢离合、失败与成功，这些都是暂时的。世事无常，快乐会过去，痛苦也会很快地过去。人拼命追求到的幸福，很快又会失去。因为一切都是无常的，无常就是要学会面对。
我们人的肉身和感情有时候像一台机器，如果用的时间长了，就会破损和破旧。所以，人的感情要不断地培养，有时候一个人跟一个人会产生不好的距离障碍，或者会产生一种心理障碍。夫妻，生活时间长了，你不去培育浇灌这朵花，很快就会枯萎。有时候身体病了，你精神上只要不去执著，你的灵魂就不会生病，精神健康，身体有病都会很快好起来；但是你身体再好，你心灵不健康，一直在忧郁，一直在烦恼，你身体就一定会生病。正因为人在痛苦中，我们才想着挣扎，想找回本初的那种感觉，猛然回首，才惊觉自己在人间愚蠢地浪费了多少时间，这时才想找寻一个完整的生命，但很多人已经觉悟太晚了。所以我们学佛人绝不要浪费每一分钟，我们拼命地做功德，才能脱离六道轮回。
这是一个方言的笑话。大家知道，山东人讲一块两块，一块两（凉）块。在中国坐车，如果是一块钱的就是没有空调的，两块钱是有空调的。在“五一”的时候，有点热，车上上了一个山东老大妈，上了公共汽车的空调车，她不知道，她就投了一块钱，一般空调车是两块钱。那个司机一看她投了一块钱，就跟她说：“两（凉）块。”也是个山东人。这个大妈误解了：“是的，蛮凉快的。”这个司机又说：“乘空调车两（凉）块。”然后大妈又误解了：“空调车就是凉快。”这个司机想让这个大妈投两块钱，又说：“哎，投两（凉）块。”这个大妈误解了，笑道：“嘿嘿，不光是头凉快呀，浑身都凉快呀。”说完了话，就往汽车的后头走。司机说：“哎呀，我告诉你，钱投两（凉）块。”就是告诉她了，钱要投两块。这老妈妈又误解了：“啊，我觉得后面人少，更凉快。”后头人少更凉快。这个司机无语了，一车人全部笑他，稀里哗啦的。所以这个笑话叫：沟通不到位，努力全白费。
我们做人也是这样，你们要记住师Fu一句话，当你跟别人不能沟通的时候，你是沟通不到位的。当你度这个人没度到的时候，说明他跟你心气还不通；当你回到家，你跟他还吵架还看不顺眼的时候，就说明你跟他的心气不通；当你在单位里，这个老板不重用你的时候，说明你还没有完全跟他心气通。所以沟通很重要。我们学佛人怎么样学会跟别人沟通，怎么样来度别人呢？就要学 Pu sa 的般若智慧。每一天活在法喜当中，宽厚待人，无我利他，才能广结善缘。你多帮助别人，多对别人好，人家一定会跟你心气通。所以在慈悲众生当中，我们要找回佛性本性。
Tz 弘法这么多年，无数次的Fa会，无数次见了很多陌生人，开始的时候，人家听到Tz ，“哎呀，不知道这个人，三头六臂啊？”来看看，结果一听Tz ，“哎，蛮随和的，蛮好的”，对我印象就好起来。实际上，人跟人在还没见到之前，心中会先入为主的，看到了之后才会改变。所以，我们人不能太执著，要好好地能够用自己看到的、听到的来分析，来改变自己对别人的看法。记住了，没有人生来就对你恨的，也没有人生来就爱你的，都是靠你慈悲喜舍啊。
我们心灵FA门就是要学习观世音 Pu sa 的无缘大慈，同体大悲，众善奉行，诸恶莫作，践行六波罗蜜；爱国爱民，遵纪守法，与有缘众生一起筑造人间的极乐净土。谢谢大家。2019-12-07墨尔本
发表于 2024-6-7 15:51:21
