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如何自我判断修为如何

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发表于 2024-7-15 09:44:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
如何自我判断修为如何



提问39 可否用许愿的方式来做功课


问:请问师Fu,我们平时是否可以用许愿的方式来做功课?比如说把十天或者一个月的功课遍数一次性报给观世音 Pu sa 。这样,消业的力度会不会更大?


答:他这个办法倒是不错的。比方说,一个礼拜你本身念1000遍的话,你现在说“观世音 Pu sa ,我这个礼拜念1000遍,希望我消掉什么……那么事实上就是如果消掉你很多业障,那你的功课就没了,变成一个愿力了,不是你做的功课了。功课是干什么的呢?就是慢慢地积累你的……我们说晚年了,有福德了之后,再加上你念经,就转换为很多的功德。一样的道理,一个是马上就用掉,一个是放在以后用。你记住了,凡是许过的愿你就必须要完成。你平时做功课,说“我今天一天念多少遍大悲咒、心经”,如果没念到,你可以说明天补,不会受到很大的一种惩罚;如果你许过的愿你完不成,护法神会惩罚的。因为愿力可以转换成一种消业障的能量,所以愿力很重要,地藏王 Pu sa 的大愿……对不对?哪位大 Pu sa 没有大愿?(明白了,感恩师Fu慈悲开示)


 


提问40 如何自我判断修为如何


问:对于经常打不进电话的同Xiu,是否可以根据自己念经时心定的程度,或者平时对自己自我心念的控制能力,来判断自己的修为呢?


答:可以的,你虽然打不通电话,不代表你修得不好,你就好好认真地修就好了,有的时候你很静,你觉得平安就是福啊,你脑子里经常出来的念头都是善念,你这个人就是修得不错。你现在只要检查一下自己有没有恨,恨得厉害不厉害,有没有烦,因为烦恼的话,你的智慧就跑了,有烦恼,智慧就没了,你恨了,你这个人就没有慈悲心了,对不对?你经常这么想一想,“我有没有恨啊?我有没有烦啊?”你不烦不恨,说明你修得还不错(明白了,感恩师Fu慈悲开示)


 


提问41 关于搬床的问题


问:请师Fu慈悲开示,如果从楼上搬到楼下,要搬床,楼上楼下房间是对着的,有什么要注意的呢?应该怎样念经?需要烧送XFZ吗?就是楼上楼下的房门是对着的。


答:这有什么关系?搬床就搬床了,这有什么禁忌?把人家房门封掉啊?直接搬下来就好了(明白了,感恩师Fu慈悲开示)


 


提问42 如何理解“色”与“空”的关系


问:师Fu在《白话Fo法•色空都是幻觉》的篇章中,用泡泡的产生与破灭来阐述色与空。请问师Fu,“色即是空,空即是色”,色与空都是真实存在的一种状态,所以我们学佛人除了要具有空观的意识之外,也不能否定事物当下的存在,只有这两种观念加起来,才是不偏不倚的中观,中观是对“色”与“空”决不执著。恳请师Fu慈悲开示,这样的理解是对的吗?


答:70%是对的,中观中道,对不对?这世界上很多事情,你可以把它看到底,那是没有的,是无;但是你现在看的,它是有的。实际上很多东西……比方说显微镜也是这样的,你说这个花在我前面,我现在眼睛看到是花,如果把它分析开来,它都是一种微分子结构,是花粉,还有空气、水分,它都有的,它混合成一朵花;但是你把它看到底了,它变成另外一种物质了,它只是一种水和花粉的分子结构,它不是一朵花。就像人一样,你把人看到底了,他就是死人了;你说他现在活着,当然是活着了。那到底是活着还是死了呢?因为死了就是活着,活着就死了,叫“无生无灭”,所以就是“色即是空,空即是色”。你看到的空是未来的,你也可以把它提早看成空。我们现在的烦恼,它是空的,因为多少年之后,四十年、五十年之后,我们全部都空掉了,所以不存在它有色的东西在。但是你说你现在活在这世界上,你没有看见这个烦恼吗?你没有看见这个困难吗?那是不可能的,是看到的,但是这个看到的,以后是没有的,那么到底是有还是没有呢?那就是“色即是空,空即是色”(感恩师Fu慈悲开示)2019年10月18日马来西亚提问


 

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