艺术和佛教相兼容吗；所有事物都有两面性，要看用在何处

平安顺遂

艺术和佛教相兼容吗；所有事物都有两面性，要看用在何处

提问18 艺术和佛教相兼容吗；所有事物都有两面性，要看用在何处

问：我一直以来都感觉到，几乎所有的艺术模式和佛教宗旨是冲突不兼容的，像电影、音乐，还有绘画，等等，因为它们是眼耳鼻舌身意的提升版、精华版，所以它们的生命是轮回的。所以对于一些尚不开悟、执著于色、并同时想以此做出点事业的人，师Fu可以有一些慈悲开示吗？是不是说要把这些艺术形式和佛教之间……

答：是你还是别人？（很多人）包括你？（是的）很简单。你说说看，任何东西，只要你把它好好地用心来用，那都是正能量的发挥。我问你，《佛陀传》你看过吗？（没有）《济公 Pu sa 》看过吧？《西游记》看过吧？（这个喜欢看，我现在还在看）是什么形式出现的？不是艺术形式出现的？（是的）那是正能量还是负能量？（正能量）好了，这不是艺术？什么叫艺术跟Fo法不相兼容啊？（兼容）好了，就举这么个例子你就明白了。不要把任何的艺术作为一种排斥。要记住了，只要在人间，所有的东西它都有生存的可依赖性，只是说你用到哪个方面。就像钱一样，可以救人，也可以害人，你说钱是好还是坏？你说艺术能够帮助别人，有些下三滥的艺术，它也叫艺术，黄色的东西也叫艺术，它害人。那你说艺术和Fo法一定是排斥的吗？你如果把这个艺术变成一个好的、善良的能够帮助别人、能够有教育意义的东西，那是不是帮助别人？（是的，谢谢师Fu）你说唱歌，一首佛歌《南无观世音 Pu sa 》唱得你眼泪出来，那不叫艺术？跟Fo法不相容的？你把它当娱乐看，你说这娱乐不好，但是你说它唱“观世音 Pu sa ”呢？唱得好吗？（好）没智慧。

 

提问19 受到父母伤害的孩子该怎么对待父母，如何念经化解

问：关于孝敬父母，孝是感天动地的，不孝是伤天害理的。我想在这里问一下，如果是那些受到父母严重伤害的孩子，长大以后应该怎么样对待父母？严重伤害不仅仅是打骂或者管教严格之类的，而是指家庭性侵犯或者暴力。

答：我问你，别人做坏事，是他的错还是你的错？爸爸妈妈做坏事，是爸爸妈妈错，还是你的错？（是他们的错）好了，爸爸妈妈错，自己业障自己背，对不对？你应该不应该孝顺了？你作为孩子，你尽你自己的孝心不可以的？他们不好，难道你就不可以孝顺了？养育之恩啊。你做你的好人，他做他的坏人，做坏人受恶报，你做好人受善报，你不能因为别人而改变你自己的目的和趋向，不能因为别人做坏事了，你也跟着做坏事（好的，谢谢师Fu）我告诉你，有一个Fo友问我，爸爸妈妈从小把他抛弃了，后来找都找不到，他变成孤儿了，他从小带着仇恨长大，他问我：“师Fu，怎么办？我孝顺谁？”天下所有的父母亲都是你孝顺的对象。你做你的孝子，天地感动，你就是 Pu sa 。不能因为你的爸爸妈妈把你抛弃了，你就抛弃全世界千千万万的父母亲。明白了吗？（明白了。希望师Fu对这些孩子可以慈悲开示一下，就是念一些什么经？）解结咒，跟爸爸妈妈要念解结咒，有的时候是上辈子的冤结带到这辈子。这个世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，都是因缘果报。今天爸爸妈妈这么打你、弄你，上辈子他是你的孩子，你打他呢？这叫人物互转，轮回，你知道吗？你看得见吗？我看见多少爸爸妈妈欺负孩子，这个孩子上辈子就是他的爷爷，就打他爸爸，你看得到吗？你看不到因果，你只看到眼前的东西。

 

提问20 关于末法时期分子结构的变化

问：我读过师Fu的一句佛言佛语，想请师Fu慈悲指点。师Fu说，在末法时期，分子结构发生着变化，恩怨多，善缘少。这个分子结构的变化是什么？

答：比方说，在久远久远之前，两个人碰在一起了，大家都是100%善缘，结果两个人真在一起生活之后，善缘报掉了很多，比方说报掉了30%，恶缘增长了10%。那么一世一世这么轮回，到末法时期的时候善缘变得几乎没有了，只有20%，而恶缘经过几世的轮回之后变成80%了。所以很多年轻人还没结婚就吵得一塌糊涂了，是不是结构发生变化了？（是的）举个简单例子，一个电视机，它由很多的光点形成了这个荧光屏，你看得见，如果这些荧光屏的光点个个都是暗的，就像现在社会每个人都动坏脑筋，每一个光点都成暗色，你这个荧光屏再怎么打也打不亮了。所以这个社会要变得好，就是人人要付出一点爱，每个人都要慈悲，每个人都要像 Pu sa ，每个人都做善事，众善奉行，诸恶莫作，那么这个社会变得越来越光明。所以师Fu就是在弘扬Fo法，弘扬中国传统文化，就是让每个人都变得更有compassion——慈悲心。2019年9月6日法国•提问