一个人的境界是最重要的。境界的基础是什么呢？是慈悲。人有了慈悲的心，心会变得越来越宽，心一宽阔，气就不会呆滞，气一通，血脉就通，所以心宽一寸，病退一丈。学佛人要懂得，宽恕别人是一剂良药，宽恕别人的时候，你同时敞开了自己的心扉和心灵；宽恕别人的时候，你心中的愤怒、怨恨、恐惧就会悄悄地溜走。内心没有了气的制约，气血也通畅，心就会没有罣碍，无罣碍故。
一个人有了慈悲之心，就会变得非常善良，人一善良，心就会非常宁静，宁静的心能让身体远离喜、怒、忧、思、悲、恐、惊慌。在人间碰到事情不惊慌的人，都是有慈悲心的人。能够不发怒，经常有欢喜心的人，他们的身体一定远离颠倒梦想。在现代社会当中，人心要向善，人要有善心，就如雨后春笋，慢慢地由慈悲的心来度化八识田中那些不好的业障，它能让心变得越来越柔软，让血和气变得越来越通顺。人的心变美，人也会变得越来越美。
现在社会矛盾这么多，人跟人之间的气场不合，最重要的就是少了慈悲之心。拥有慈悲心的人，内心充满着爱。 Pu sa 的爱，Fo友之间的爱，人跟人之间无私的大爱，就像春风能吹去心中的七情六欲。一个人懂得了慈悲，同时就会懂得感恩，感恩是我们学 Pu sa 的本性。我们经常说谢天谢地，结婚的时候还要一拜天地，二拜高堂。夫妻对拜是什么？就是我们相互都有慈悲心，要照顾彼此，由天来照顾我们，由地来安排我们。所以懂得感恩的人，生命就有了延续。人一旦懂得了感恩，心就会平静下来。因为感恩者知道人只不过是自然的一部分，我们应该谦卑地面对这个自然世界。然而不懂得感恩的人，始终认为自然是人的一部分，所以他们总是贪婪无度、内心狂妄、心浮气躁。这样的人怎么会拥有长期的健康和慈悲的理念呢？
大家知道，一个人如果经常生气，他的身体就会慢慢地变得越来越不好。我们从小就听到过一句话：堡垒最容易从内部被攻破。我们的身体也是这样。我们不仅要注意外在的风、湿、寒、暑、燥、热，更要当心内在的喜、怒、忧、思、悲、恐和惊慌。一个人调节不好自己的内心，就会百病丛生。一个人的身体如果从内来调养，就心无罣碍，心平气和，万事皆通。我们有时候心里一难过、一担忧、一愤怒，就打乱了自己身体的阴阳，内脏会出现很多内毒来破坏我们的气血，想要身体坚固，就要拥有一颗慈悲之心。你的慈悲之心有多大，身体的堡垒就有多坚固；你的慈悲之情有多大，人生就会有多幸福。
很多人说：“我们学佛好开心！”其实做人也要开心。你们记住，做人要有积善积德之心，做人一定要学会积八个德。
第一，要积口德，得饶人处且饶人。如果是直话，请你转个弯来说；如果你想说冷冰冰的话，请你在心里加热了再说；批评人的话，一对一地说，要懂得顾忌别人的自尊心。
第二，要积掌德。掌是什么“掌”呢？就是鼓掌的“掌”。要学会赞美别人，夸别人的善处和优点，要学会鼓掌。鼓掌的人，气脉通，脸上会呈现笑容。其实，每个人都需要来自他人的掌声。为别人喝彩是我们每个人的责任。不懂得为别人鼓掌的人，人生会变得非常狭窄。心胸宽阔，海纳百川，天天看见别人的优点，你心中就拥有了善良和慈悲。
第三，面德。不给别人面子是最大的无礼。太虚大师说“人成即佛成”。任何时候，给对方一个体面的台阶，看破别说破，面子上就好过。
第四，信任德。要相信别人。很多人活在这个世界上总是在怀疑别人，生性多疑的人，不可能会有真正的朋友。被人信任是一种幸福，如果有很多人信任你，叫你办事，你就会有很多成功的机会。如果你怀疑别人，就不要跟他交朋友；如果你交了这个朋友，就不要去怀疑他。用心交朋友，交的是“心友”啊。
第五，礼节德，有礼走遍天下，对别人彬彬有礼，方能魅力四射。你对别人鞠躬，别人会对你鞠躬；你对别人合掌，别人会把你当成 Pu sa ，所以礼多人不怪。这个礼是用心送温暖，是你心中最好的礼物，所以我们要真心对人，礼仪相待。你把别人都当成 Pu sa ，别人也会把你当成 Pu sa 。有一个犹太人的母亲在女儿出嫁之前，关照女儿说：“女儿，当你嫁出去的时候，你把你的先生当皇上一样，他会把你当成皇后；你把他当成一般做工的人，他会把你当成佣人；你把他当成一个无赖，他会每天打你。”这就叫因果。做人就是在学 Pu sa ，希望大家好好学佛，天天向上。
第六，谦让德。为人要懂得谦让，锋芒毕露者处处树敌，切记不要锋芒太露，要放下身段，降低自己，学习麦穗，长得高，头垂得低低的。要懂得低调，人前不张狂，人后别得意，为人低调，所有的人都会喜欢你的。
第七，理解德。人人都希望别人理解自己，但是很多人自己不能去理解别人。想得到别人的理解，其实就是给别人方便，理解一般人所不能理解的事情，换位思考。每天替别人着想的人就是 Pu sa ，每天能够为别人去做事的人就是一个好人。作为一个好人，就要每天积德行善，众善奉行。
第八，尊重德。要把对人的尊重放在第一位，努力使别人感到他有尊严。给弱者的尊重更可贵，不要看见残疾人就看不起他们，盯着他们看。别人的善要放在心上，别人的恶要像秋风扫落叶一样很快地让它过去。
这就是学佛人的八德。希望大家好好学佛，好好念经。
你们学佛，不管做什么事情，要有信心。很多人的一生走的是命。命几乎是天定的，不学佛的人很少能改变自己的命。要想帮助自己改变命运，必须学佛，依靠佛的加持力、自身的愿力才能改变你的一生。吉凶祸福所造，不是人力所能控制的叫命；通过自我修行，在人间用善恶行为去辅助和改变生命的过程称为运。命不能改变，但是运可以改变你的命。
我们XLFaM有一个Fo友，他有一个孩子从小很恨他的父母亲，准备离家出走，只有13岁——给他看过命的定数，他会在13岁成孤独命。但他爸爸规劝他，动之以情，晓之以理，妈妈每天给他念心经、解结咒，一天烧一张XFZ，突然孩子决定不走了，这就是运改变了命。
要有自信，不能对自己没有自信，但是过头了，就偏离了中庸之道。孔老夫子教育我们，做人要中庸之道。社会上有很多人很自恋，觉得自己非常好，觉得自己不得了，“哎呀，世界上就我最好”。Tz 说个笑话。知道什么叫自恋吗？自恋就是“下辈子我一定要投胎做女人，然后嫁一个像我这样的男人”。知道什么叫绝望吗？绝望就是到饭馆里吃饭，点了两个菜，吃了第一个，心想:“这么难吃啊，世界上还有比这个更难吃的菜吗？”第二个菜端上来，吃了一口：“哇塞，还真有啊！”知道什么叫无语吗？法官问小偷：“你为什么要印假钞？”这个罪犯回答：“因为真钞我不会印。”
多听多学，好好改变自己的性格，每一个人都要好好地学佛。有一次，一个Fo友问我：“如何才能变成一个自己愉快，也会带给别人快乐的人？”Tz 跟他说：“人有四种境界，你可以体会其中的妙趣。第一，把自己当成别人，这就叫无我；第二，把别人当成自己，这就叫慈悲；第三，把对方当成别人，这就叫智慧；第四，把自己当成自己，这就叫观自在。我们学佛人如果认识到‘我’与‘他’所构成的四种关系，离开悟和见性儒释道的境界不远了。”
《六祖坛经》说过，一切福田都离不开心地。心田上播下善良的种子，总有一天会开花结果。你们如果现在正在做好事、做善事，请继续吧，因为种下去的种子不会不生长，终有一天会开花结果的。学会做 Pu sa ，要低调，要承认自己的缺点。古希腊哲学家苏格拉底才华横溢，智慧过人，可是当别人赞叹他学识渊博的时候，他总是说一句话：“我唯一知道的是我自己的无知。”
被誉为女神的奥黛丽·赫本用她的一生解释了“精神长相”这个词。她的智慧告诉我们：如果你想得到优美的嘴唇，就要学会讲亲切的话；如果你想拥有可爱的眼睛，就要学会看到别人的好处；如果你想拥有美妙的身材，就要把你的食物分享给饥饿的人。
Tz 告诉你们：若想要美丽的心灵，每天要有慈悲的心态；若想要优秀的品质，生活中要记住“众善奉行，诸恶莫作”。这就是你们人生的精神面貌。一个人的资本和本钱，并不是美貌、金钱和名誉，因为这些都会随着岁月变化而消失。在人的本性当中，不会随着岁月而消失的是人的本源和佛性。20180309雅加达
发表于 2024-8-15 14:30:33
