天天讲缘分，你们就讲情缘、各种缘分，“我跟你有没有感情的缘分？”其实最会忘记的一条是我们有佛缘。大家想一想，我们有没有佛缘？没有佛缘，今天能走到一起吗？没有佛缘，我们的心怎么能跟佛交流呢？我们怎么能求到 Pu sa 对我们的加持呢？实际上学佛就是一个对自己良心的交代、一个本性的擦洗——不是做给人看的。现在很多人学佛，好像做给别人看一样，其实我们所学的佛，完全是 Pu sa 看到、护法神看到，并不是给人看的。最后的结果，你是上天还是下去，这全是你自我的选择。修心就是修佛，佛无处不在，修佛不是表象，而是内心。很多人长得像佛都没有用，很多人看见别人表面上非常地虔诚，背后骂别人，这种人其实是在欺骗自己，因为他骗不了 Pu sa ，也骗不了鬼。
佛不是要我们崇拜他、模仿他，佛是让我们的心灵能够解脱自己的幻觉、幻象。因为我们在人间有太多的幻象、幻觉，我们执著外在，所以很多人死要面子，执著于自我，不得解脱。师Fu不要你们迷失其心啊，心中有佛，就是你有佛缘。很多人说“你跟佛有缘”，做梦并不是佛缘，真正的佛缘是什么？就是你心中要有佛，你就有佛缘。
佛说：苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。什么意思？你认为它苦，你就苦了；你认为它甜，就甜了；你认为这件事情是快乐的，你可能就感觉快乐，这只是一个执著的念头而已。有些人认为自己做这件事情很快乐，比方说在澳大利亚，很多西方人到了放假的时候，他们觉得喝酒非常快乐。他执著了这个喝酒的快乐，但是他忘记了喝完酒之后，醒过来会非常难过，因为在喝酒的时候他会做错很多事情，醒过来全部记得。Tz 告诉你们，人就是这样，我们现在就像很多人喝酒一样，在人间做了很多恶事、坏事，嫉妒人家，或者在背后搞人家，实际上就是一个喝醉酒的人。当我们以后走了，我们在天上或者在地下的时候，你醒了，酒醒了，你会非常地难过，因为你在人间做的任何事情你全部记得，这个时候你酒醒了会非常难过。师Fu知道一个真实的案例，有一个人在日本，也是很有钱的，他是两种人，喝酒的时候，开心啊、讲话，做很多事情；酒醒了，痛苦万分，因为他做的事情全部都是对公司不利的，或者做错事情。所以佛陀为什么叫我们不要喝酒？五戒里面为什么有戒酒？一个人活着的时候千万不能糊里糊涂，像喝醉酒一样做错事情，否则你一定会后悔的。因为你执著这个念头，因为你执于一念，你将受困于一世啊！很多人一个念头走错了，你可能一辈子都放不下。想一想你们从小到大，有没有让你们一辈子都觉得后悔、难过的事情？一定有。所以当你已经做错事情之后，你要放下这个念头，靠 Pu sa 的力量忏悔，念经消除，慢慢你会解开心结、自在。放下了，我不再执著了，是人谁都有做错的时候，我不再做错了。
物随心转，这件事情如果你的心往好的地方转，它就往好的地方在发展；如果这件事情你做错了，你继续往恶的地方转，你就会继续在痛苦当中。夫妻两个人已经恶念相加了，接下来大家继续往恶的方向发展，那么打官司，你会更痛苦。烦恼皆由心生，你心中不买账，“我一定要”，你把这个物随着你的恶心在转，你的事情就越来越糟糕；如果你把它往善的地方转，会越来越解脱。所以在这个世界上，有些人、有些事情绝对不可强求，不要强求，做不到的事情不要做。包括Tz 自己也是，能做到的尽力去做，好好去做，做不到的事情不要强求。所以放宽心态，顺其自然，拥有一个美好的心态。我们无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，要保持一种理解别人的圆融的心态。
师Fu最后跟你们讲句话：不要让自己活得太累。一个人怎么会这么累的？就是自己不停地想象，不停地在幻觉当中生活，慢慢地他会堕落。人不一定要信佛，但是必须要有佛性。佛性就是自觉觉他的德性。你今天没学佛，但是你心中有良心本性，你应该自己觉悟，不要伤害自己，也不要再去伤害别人，其实就叫自觉——自己觉悟了，不伤害自己了，觉他——去帮助别人。
佛学中的禅，大家都听到禅悟、禅定、禅心，禅是什么？简单地告诉你们一个字，禅实际上就是淡。看淡，放下，什么事情看得淡一点。你们每一件事情都“不得了了”“出事了”，看得太重了，所以你们就陷入了我执当中。用佛待人，自己即佛。你用佛 Pu sa 的言语行为去待别人，去对别人，你就是佛。你用佛性去悟人，就是让别人开悟，人可皆佛，你这个人就可以成为佛。
人间的善良是学佛的基础。还没有学佛之前，首先看这个人是不是善良。我们度人，首先看他善良与否，他是否伤害人家，你去度他的时候，首先看这个人是经常做善事的，经常去帮助别人的，慈善，经常众善奉行的，这个人已经有学佛的基础了。善心可以点亮你的心灯，点亮心灯之后你就会长出慧心，就是你的慧命就出来了。所以以善来养心。过去很多人一善解百灾，碰到不如意的事情自己跟 Pu sa 许愿“我要做一百件善事”，这个愿一发，这件坏事情就慢慢变好事。因为一百件善事，自己能做到，你这个人已经以善养心了。你的本性，善良的本性、慈悲心，就开始出来了。你们不信可以试试看，你就算能许愿说“我要做一百件善事”，你找不到善事做，你许了愿不知道做什么，对不对？过去当学生的时候，小孩子跟老师说“我要做一百件善事”，想来想去，除了擦黑板、扫地、擦桌子，哪有一百件啊？
做人要懂得慧命、慧心是什么。想尽了方法，能够理解别人，帮助别人，你就是 Pu sa ，其实你的慧命已经打开，你的慧心已经开始运作。善良的人为什么往往逢凶化吉？冥冥当中有 Pu sa 保佑的。慧觉的人为什么常常可以化险为夷？你去看看一个好人，车一撞，车撞烂了，就他没事，人家都出事，他善良啊！我举个简单例子，有时候这个人傻傻的样子，人家就会喜欢他。一个人傻傻的样子跑出去，警察看见你傻傻的，他也不会跟你搞了；一看你精得不得了，眼睛转，警察叫你停下来，马上问你很多问题。所以心是很重要的。
其实我们现在学佛学到今天，师Fu特别提醒你们要注意的，很多人东看看西看看，东学学西学学，你们在浪费很多很多的宝贵时光啊！过去你好好地念经，只要一念阿弥陀佛，都能到西方极乐世界，“专家”就是这么来的。你们知道达尔文，他一生多病，身体非常不好，每天只能工作一个小时。在一个小时中，他看10页有用的书，每年可以看3600多页书，30多年，他读了11万页书。读了11万页的书，达尔文就成为了一个世界顶尖的科学家。其实我们做事很简单，你只要好好地贵在坚持，好好地学佛，念经就是念经，学《白话Fo法》就学《白话Fo法》，你只要坚持，贵在有恒心，就能达到一个顶端。为什么净土宗说，只要你思维干净，一念阿弥陀佛， Pu sa 就来，就会有 Pu sa 把你接走？你看看我们现在学点东西，东学西学，东听西听，一事无成啊！我们很可怜，多少人一辈子有多少想法，想成为这个“家”、想成为那个“家”——艺术家、作家，什么家都有，最后倒真的是“坐家”了——因为坐在家里了。171107观世音 Pu sa 出家日师Fu开示（文字）
发表于 2024-8-20 14:52:32
