远离是非，少说话多念经

吾道菩提

Wenda20121005 01:14:51 少看这个世界上很多人的是是非非，少说话多念经

Wenda20121005  01:14:51  少看这个世界上很多人的是是非非，少说话多念经

女听众：还有一点比较迷惑的地方，佛陀说“一切六道众生皆为我父母”。这样的话是不是所有的众生我们都应该尊重呢？无论天神地gui一应众生？

台-長答：那当然了，敬gui神也是让你们尊敬他们啊，但尊敬他们不一定要跟他们学（我明白，但是同修间相处，有通过节目或是他人告之某个同修身上有大靈性这种事情，然后这个同修就被另眼相待）这个很简单，因为人家没有修成佛、修成菩萨。然后这种动作出来完全合理，因为他就是这个境界（境界的问题？）大菩萨是谁啊，你嘴巴里面讲的大菩萨、佛陀、释迦牟尼佛，是什么境界啊？菩萨可以把所有的众生作为父母亲，你们修成佛也能这个境界，听得懂吗？拿菩萨来和人间比啊，比得了吗？（懂了，就是有一个层次的问题）对了(师父看我最近修行怎么样？有什么需要注意的地方？)你要记住，嘴巴少说话多念经，少看这个世界上很多人的是是非非。如果这个世界上你看出去没有是非，说明你心里没有是非，明白吗？就你一个人修又怎么样呢？人家和尚尼姑到了庙里不就一个人修吗？（不能光自己修，也要帮助别人啊）你自己都被别人踢出来了，你还能帮助人家吗？你被人家踢出来说明你一定有问题（我检讨）一定要找自己身上的毛病，不要去找人家身上的毛病。好好地修啊，不容易的，修心是要改自己的毛病，很痛苦的，就是吃指甲这么小的动作都很难改。你看看一个人身上有多少毛病、不好的习惯啊，要改掉难不难啊？（最主要是有时候会迷而不觉，最怕的是这样）迷而不觉，少学佛里面的理论和人家讲，要自己悟，学佛要自己悟出来道理那才对，拿理论老套人家，这个人就不是佛，就像我们小时候讲不要拿镜子照人家，要多照照自己（谢谢师父）“克己复礼”，佛要放在心中，我们要很谦卑，要没有道理可以讲，要觉得都是自己错的，这样人家才能容纳你，才能觉得你好，才能觉的你是一个学佛人。就你刚才问台-長的那些话，说明你学了一点佛法，你就这个问那个问，动不动就讲这个道理那个道理，你是谁啊？你知道菩萨的一点点皮毛，你就觉得你自己学了佛了就是菩萨了，还是就是佛了？你这样的话能跟人家合得好吗？永远站的高的位置，你有平等心吗？你怎么能救人呢？为什么观世音菩萨要到人间来救人？菩萨就是要跟众生一样才能救众生嘛。如果观世音菩萨高高在上怎么救人呐？好好学啊，我告诉你啊自己身上的毛病多还不知道，就是自己在耽误自己（对，要改毛病）嘴巴是叫你念经说好话的，不是叫你和人家争辩的，不是动不动就拿佛法去套人家的，任何一个人拿菩萨的佛法去讲人家的法门不好的，这个人就是魔（就是我要多看书、多悟）你要多多看师父的《白話佛-法》，好好懂点人间的道理，佛法很深，抓到东一点西一点跑去跟人家对，你连真正的佛理都不懂，你怎么去对人家啊？（师父，有同修说我是破船，叫我多念小-房-子）人家不管说你什么，就是给你鞭策、给你鼓励，你就当是破船，好还修嘛，修得好了不就是航空母舰了吗？（就是叫我先不要急着度人，多自修给自己多念）对了，就这么来。你先把自己修好了，自度才能度人，叫自度度人（明白，谢谢师父）

Wenda20131115 47:29 学佛人和不信佛爱聊八卦的人如何交往的问题

女听众：师父您经常教育我们不要说别人的是非，以免自己念经的功德有漏还造口业。但是生活中经常遇到的问题是：在与不学佛的女孩子交往的时候，女孩都愿意聊一些是非、八卦消息来联系感情、拉近关系。有时候她们说别人不好的时候，我们就干听着、或者走开，但是时间长了她们就会觉得我们跟她不是一类人，就疏远我们了。请问师父，女孩之间应该怎样处理好这些关系？对于这种聊八卦等不太好的生活方式，我们应该是慢慢适应还是渐渐远离？

台-長答：首先，她改不了的，渐渐远离；如果你觉得她能改变的，你就先听，听完了不要发表言论，然后慢慢地把她度过来就可以了（噢，我们可以先听着，然后再慢慢开导）你听着并不代表你往心里去呀，她说下流话，你在边上没办法的。在公共汽车上人家骂下流话你怎么办？你只能在边上听着，你又不会跟着他一起骂，你就污染了？如果你想度她，你就慢慢跟她说“你不要骂人，有话好好说”，这就叫度她。你知道她能听的，你就去度她。如果你明明知道她不会听的、而且越骂越厉害，那你还劝她？赶快走啦，下车了（听懂了）

Wenda20120610B  16:43  助印经书要随缘；不要说别人不好

女听众：五一开法会之前，可能我追求的目标就是怎样去弘法，去度多少多少个人的问题。但是五一开完法会后，我自己都感觉到思想境界真的提升了，除了弘法度人以外，我思考了很多问题，弘法之外怎样能把这个法门护持得好，就是不让外人对咱们这个法门有误会或者有看法。

台-長答：对呀，这个也是很重要的嘛，护法也是很重要的（这个地方请您开示一下，我现在就能深刻感应到，实际上我身边有一些同修可能在弘法度人，会参加一些人世间的东西。比如说助印经书。以前我们可能就会主动告诉人家：“我们要助印经书，你拿多少钱出来吧，对你有功德。”）不可以，绝对不可以。什么东西都是自然的、随缘的。不可以叫人家拿钱，这绝对要禁止的。筹钱是不可以的（对）所以我们活在人间就要遵守人间的法律，遵纪守法；我们活在人间就要尊重人（听懂了）还说人家境界不高呢，没有什么境界不高，人家没有到这个缘分。这种东西都是随缘的（可我觉得有些真的免不了人间的一些东西）对了，修得都好了，你们都是菩萨了，还修什么？你修得好吗？（没有）你自己都修不好，你说人家干嘛？你今天嘴巴说出来就是你没修好。我告诉你，所有台-長的弟子、徒弟，在我边上从来不会讲任何一个人不好的。为什么？自修自得。你以为他们在边上经常跟台-長说这个不好那个不好吗？从来不敢讲，也不想讲。修得好的人嘴巴出来都是说人家好话，从来不说人家坏话的。人家修得不好人家有护法神有菩萨，爱护他或者惩罚他。整天说人家不好，这个人修得好的啊？不可以的。你看看在台-長身边的人，谁敢在台-長面前相互之间讲这个不好，讲那个不好，给台-長知道了，马上就对他们要教育的啊。讲什么？有什么好讲的？人家不好，他修得不够，都是人间的东西，不如理如法，你最如理最如法？那你是菩萨，你可以上天了？（不是这样的）好了，你今天在这里跟台-長讲人家不好，就是你不好。你有本事把所有的人都弄到境界高，你有本事让人家都弘扬佛法，弘扬到每个人都开悟，那你就是成为人间的菩萨，你是在救度众生了。你现在非但没有把人家弄好，你还跑到这个人面前说这人不好，说：“哎呀，他们修心怎么都修成这样？”这就是你不好了，听得懂吗？（听懂了，台-長）没有什么可以讲的。台-長要是跟人家说这个人修不好，那个人修不好，很简单就是台-長没有做好，台-長没教育好人家。一个家长跑到外面天天说我的孩子这个不好，那个不好，人家背后要不要笑你的呀？不就你自己妈妈没做好吗？你没教育好孩子呀！你还好意思跟人家讲呀？对不对？（对）好好地深刻体悟，学佛是要跟身上的毛病做严肃的斗争，必须克服自己身上所有的毛病（是）嘴巴里出来不能说人家不好，只能说自己不好。什么事情先严于律己，先检讨自己，这个人才能修得好。你说观世音菩萨会讲人家不好吗？（不会的）台-長很严格的。不严格这个法门怎么弘扬呀？坚决制止所有的一些不良的行为，不好的东西！那才能使这个法门好好地弘扬下去。己不正焉能正人？你自己先要端正，才有资格讲人家（好）有时候要知道啊，你自己榜样做出来了吗？要记住啊，要放得下自己，看见人家的毛病要能够容忍、要包容，这个人才能成为菩萨呀！（这个地方有一句话，我不太理解啊！台-長你刚说要包容，就是包容别人。包容别人这是没错，比如他有些……)你看你嘴巴出来还是人家不好，不如法他自己会受惩罚，你让他自己看书就可以了，你怎么知道人家不如法？你怎么知道你出来就是如法的？你想想看，你自己孩子做错为什么你能包容呀？人家做错你为什么就不能包容啊？（明白了，这个地方还是我因为有分别心的原因）对了，就是分别心。一定要包容人家，如果是你妈妈呢？你对他有意见的人，你把当成母亲呢？你看你会不会包容？一定要克制、包容。你现在心中有分别心，你以为人家是错的，所以你说错的我也要包容吗？你都不知道什么叫错什么叫对。这个人间本来就没有对错，只有因果。所以你包容就是必须的、是应该的（对对）人家还说你错呢！你会承认吗？吵架的两方，如果有一方认为自己是错的，还会吵起来吗？就是都以为自己是有理由的，所以才会吵架（对，对，这个地方我又犯了我执）以为自己是对的，就是执着（明白了）做人学佛这么容易的呀？孔夫子当年说克己复礼呀！克制自己呀，要克制呀！（是，你刚才说，学佛是痛苦的，可是我觉得这种痛苦是真正的快乐）对了（就像单位给你发笔奖金，你可能快乐那么一小会儿，可是这个学佛的痛苦，痛苦过后那种快乐是永恒的，是永远的）这就说明你有点体会了。学佛的快乐是永恒的，因为你心里明白道理了，你不会恨人家了，不会去难过了，你当然一直就很开心了。很不容易的。我指的这个痛苦是在你没有开悟之前，你会觉得痛苦。等到你开悟了就不觉得痛苦了。人呀追求一辈子就像蚂蚁一样的。上去就下来哪有什么根呀，哪有什么果呀？到了最后不就是悲剧收场吗？从你哇哇啼哭的一刹那到了人间，你就注定了悲剧收场，人死了就是悲剧（是的）你想在悲剧里面找到快乐、找到喜剧，怎么找呀？（是的）要记住，说是非者就是是非人。好人不说是非，不说人家好坏，他不懂你可以跟他讲事情，你不要去说他好坏，你可以说台-長这本书你可以看看，让他自觉开悟比你去讲他好。因为你跟他的缘分说不定就像夫妻一样的，你讲他就不听，但是人家讲了就听。很多夫妻台-長讲了他就听，他们老公讲了，老婆讲了，他就不听，那是前世有冤结(听懂了)还好了，这个弟子还有救了，今天台-長给了这么多加持给你。你热不热？（热热，台-長我每次打通电话就巴不得你批我一顿，你每批我一次，我的境界就真的上升一次）对了（我是青岛那个，第一次嘴巴讲犯错误的那个）哦，就是你呀。台-長这么多弟子，他们都巴不得台-長讲他们的，我哪有空啊（我也是，我现在就是希望有一天能到您的身边工作）被人家讲是一种福分呐（是，我们每天就求台-長您一定要健康长寿，让我们能够有更多的时间跟着您学习）就是这个道理，现在大家共同的愿望，台-長多多健康长寿，能够有更多的人受益啊（嗯）

说人是非者就是是非人，学佛人学到后来，境界高了，没有是非了，有什么是非呀？能够把别人讲得那么坏的人，他不是个好人啊。观世音菩萨会把人家讲得一塌糊涂吗？你们学佛人应该这么做吗？你们都跑过来跟师父讲谁不好了，少讲人非啊，多讲自己的短处，背后勿论人短。真的，这个世界上没有是非，只有因果。哪有是非啊，讲得清楚吗？这个事情两年前是对的，现在错了；那个事情两年前是错的，现在对了，有什么对错？正念、守戒，这是师父今天给你们上课最重要的四个字，正念守戒，守住自己的戒律，你一定会获得正念，你想拥有正念，你就必须守戒。守戒是什么？不能乱想，不能乱看，不能乱做，不能乱说，你们现在看见师父庄严尊重，都是你们尊重自己啊，要知道尊重别人就是尊重自己，你不把人家当回事，人家会把你当回事吗？一个连师父都不懂得尊敬的人，那这个人能学得好佛吗？

——《学到真时是无念》

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