悟道菩提

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只有当人产生绝望的时候他才会去找寻让自己能够解脱的路,那就是学FO。

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发表于 2024-9-16 15:43:16 | 显示全部楼层 |阅读模式

只有当人产生绝望的时候他才会去找寻让自己能够解脱的路,那就是学佛。


               

 有一个小孩子对妈妈说:“妈妈,你今天很漂亮!”这个妈妈说:“孩子,为什么?”小孩说:“因为妈妈今天一天没有生气。”想一想,原来人漂亮很简单,只要不生气、想得开、没有烦恼,就可以了。




人要到绝望后才会真正理解和释放自己,我们经常要去承受失去的打击和痛苦,是因为我们在人间不断地需要拥有更多。曾经的拥有很快地就会失去,使我们失去希望,慢慢绝望。所以人间希望越大,有时候失望就越大,只有当人产生绝望的时候他才会去找寻让自己能够解脱的路,那就是学佛。




有的人对别人不了解,实际上就是不了解自己。想一想,夫妻之间,有时候当妻子离开了自己,或者先生离开了自己,你才明白:“原来我还不了解他啊。”所以一个人要了解别人,你才知道怎么去帮助别人。Tz 曾经跟大家讲过,现在的人脾气都很倔,想改变别人非常难。记住一句话:想改变别人,还不如改变自己啊!




有一位智者和一位禅师,他们两个人是知心的朋友。有一天,他们两个人一起相约去爬一座山。他们俩从早上开始爬,花了大半天时间,登上那高耸入云的大山。站立在山顶,这个智者望着山清水秀的风景,感叹万千,吟诗一首说:“会当凌绝顶,一览众山小。”他说:“我现在在山顶上,我才确切感觉到人生的渺小,我们‘人往高处走,水往低处流’的心境啊!”禅师说:“老弟,那你就永远留在这里吧!我可要下山了,到乡下去享受我的生活。”智者问道:“兄长,你这是什么意思?为什么到了山顶,不好好留留就要下去?”禅师告诉他:“人生在世,奋发向上是每个人美好的意愿,但是人处在人生顶端的时候,要学会有三种选择。”智者问:“禅师,你告诉我,有哪三种选择?”禅师说:“一种选择,是在山上不知天有多高、地有多厚,总是认为自己在顶峰,以为高人一等,‘会当凌绝顶,一览众山小’,还不断地渴望登到天上去,结果从山下摔下来,粉身碎骨;还有一种选择,是待在山顶上,留恋山顶上的美妙风光之后,只好处处谨小慎微,稍不留神就会被吹到山下,此处叫‘高处不胜寒’,曲高和寡,危然而生;第三种人选择的是自知之明、预知之智,‘虽然我可以到山顶上,但是我又能下得山来,我知道山外有山,天外有天,人外有人’,明晓自己人生的顶点在哪里,落在何地,这种人才会心境开阔,索之有道,懂得进退自如,他才会自然生活,人生大成啊!”




我想起我在美国这次弘法的时候讲过的一个小典故。说的是因为现代人气量小,总盯着别人的缺点。有一个教授上课,在黑板上贴了一张白纸,然后拿着钢笔在上面点了一个黑点,点完之后他就叫一个同学:“这位同学,你站起来,你在这个黑板上看见了什么?”这个同学站起来说:“老师,我看见了一个黑点。”这个老师说:“所有的同学们,你们都看见了什么?”所以的同学说:“我们看见了一个黑点。”这个老师说:“同学们,我们人为什么不能看见这么大的一张白纸呢?为什么就看见这么一个小小的黑点呢?”我们现代人就是看见别人一个缺点,死咬住别人不放,而看不到别人所有的优点,而为他去难过、去瞋恨。一个太太嫁给先生,一生都是白纸,偶然地做错一件事,先生不停地骂,还不停地责怪,这不是盯住别人的缺点不放吗?学会宽大的胸怀,放弃、忘记别人的缺点,好好看到别人的优点,你的心中充满着优点。




我们很多人的一生,就是被别人捧到顶上的时候就忘乎所以,最后跌得粉碎。所以中国人传统讲的“智慧”就是“智”和“慧”,两个字有不同的含义:智慧是往前进,勇敢地去面对;“慧”就是要懂得怎么样往后退,给自己留条后路。所以单有“智”没有“慧”,这个人是不能成功的。拥有智和慧,这个人才是一个真正的超脱人间境界的人。




我们人活在这个世界上,最不能浪费生命当中四件事情:我们人知道不浪费生命,有四件事情绝对不能浪费自己的生命。第一,我们担忧。我们人的担忧是最浪费生命的,庸人自扰,因为担忧就是为难自己,自己解决不了的问题还要去忧心重重,每一天神经紧绷,身心疲惫,最后会生病的。第二,不要浪费时间在抱怨上面。要记住,没有一点用的抱怨会让你远离快乐,因为抱怨没有一点用,解除不了任何人生的困境。第三,不要花时间在埋怨上,遇到事情,先责怪别人,然后自己再痛苦,不顺心,埋怨条件,这是一种消极被动的人生态度,在Fo法界讲,被称为负能量,并缺乏自信和担当的心理。第四,不要去与人比较,因为与人比较是最浪费时间的,比较会让你自己越比越不快乐,自己的幸福与快乐是自己的感受,并不是通过和别人比较而得来的。所以没有比较的生活,那才是你自知的生活,我们很多澳洲的华侨,刚到澳洲的时候,自己住一个Unit,三房一厅觉得这么大,很开心;当去参加别人的party(聚会)之后,一看别人豪宅,自己回到家,怎么看这个家就变得这么无味和这么小,然后就开始过得越来越不如意,去打两份工、三份工赚钱,为了买大的house(房子)。所以告诉大家,我们人不比较的生活才是知足的生活。人不要在失败的时候才想起别人的忠告,在烦恼的时候才想起别人对你的劝慰;不要在失去之后才想到珍惜。很多人不珍惜自己身边的亲人,一旦离开了才会感到可惜啊。




在二十世纪三十年代,英国一个不出名的小镇上,有一个叫玛格丽特的小女孩,她从小接受家庭的严格训练,父亲经常对她说:“孩子,我们做人永远要往前,要努力,不管做什么,要尽心去争取一流,永远要走在别人的前面,不要落后于别人。”对于年幼的孩子来说,可能这个要求太高,但是正因为父母亲的要求,这位小女孩成为班级上最优秀的学生。当玛格丽特17岁的时候,她已经明确了自己的人生追求,她要从政。她出生于一个保守的家庭,同时她要好好地去学习。一天,她很勇敢地走进校长的办公室说:“校长,我现在想去考牛津大学,学政治。”女校长难以置信地说:“什么?你是不是欠缺考虑?你现在连一节拉丁语的课都没有学,怎么考牛津?”因为当时的牛津大学授课很多都是用拉丁语。玛格丽特说:“拉丁语我可以学。”校长说:“你才17岁,一年后才可以毕业,这都是一年后的事情。”但是这个女孩子非常倔强,她说:“我可以申请跳级。”“绝对不可能,我校长也不会同意你的!”玛格丽特非常自信地说:“你在阻挠我的理想!”说着离开了办公室。回到家,她的父亲母亲支持她提前几个月拿到了毕业证书,如愿以偿地进入了牛津大学。她顽强地学习,用优异的成绩,终于以一个永远在别人前面的愿望,成为英国乃至整个欧洲政坛的明星,连续四年当选英国保守党党魁,并在1979年成为英国第一个女首相,这就是被誉为“铁娘子”的撒切尔夫人。




我们经常说“从小一看,到老一半”。从今天开始就愿意积极向上、好好努力学佛的人,他一定能够学成佛。今天我们要海纳百川,接受别人的批评和教育,让别人好的归到我们的心中,把自己心中不好的骄傲、难受和痛苦全部像病毒一样Delete(删除)掉。所以学佛精进就是我们做人的基础。一个人只有努力了才能成功,一个学佛人只有天天精进,他才能成佛!




Tz 告诉你们,人的一生就像一趟旅行,沿途有数不尽的坎坷。一辆火车,从开始生命的出发点到人生的结束,没有一个人会陪你从头到底的。在这个人生的旅途上,上上下下的旅客都陪你度过了某一个人生的阶段。所以珍惜每一个人生阶段的你的朋友、你的亲人,你就会拥有每一段人生精彩的生活!




学佛精进就是我们做人的基础,一个人只有努力了才能成功,一个学佛人只有天天精进他才能成佛!




人的心就是不容易忘记别人对你的伤害。所以《金刚经》经常说要我们忘记过去。想一想,如果一个人不能忘记过去,哪有你的未来?所以Tz 告诉大家,人是最会制造精神垃圾的动物。清洁工每天在打扫马路,而我们心中的烦恼、欲望、忧愁——无形的那些垃圾,没有人帮你来打扫。所以我们不要让自己的精神垃圾在心中泛滥,我们要有耐心,要想通,就是扫清烦恼,要想明白,就是解脱自己,这样你才能超脱人间的烦恼道。




Tz 告诉大家,一支温度计,温度上升,这个水银就会上升;当外面的气温下降,水银就会下降。温度计为自己能随时适应外界的环境变化,它觉得它很了不起。有一天,温度计不小心掉进了一个盛满热水的容器里,热水的高温使温度计里面的水银迅速上升,很快地突破了温度计的顶端,随着“砰”的一下,温度计炸裂了。这个典故就是告诉我们:我们人也像温度计一样,外面环境越好,他自己开心地骄傲自满,以为天下都是自己的;外面条件一不好,环境不好,一烦恼,脾气大,恨心马上就会上升,每天被外面的环境控制,心情被环境控制,自己还不知道。终有一天,自己不能忍受环境的困扰、烦恼和嫉妒、瞋恨,你就会爆发,就像温度计一样,让自己受到伤害。要学会境转而心不转,不管外面发生什么,我还是原来的我,这就是学佛人经常讲的“关门即是净土,闭门即是深山”。我们心中有佛的人,心静得下来,永远有一个安静、平安的心态。




我们人要记住,有时候我们好好地在社会上要想通、想明白,同样短短的几十年,痛苦也是过这几十年,我们为什么不能想通、想明白,让自己快乐地过几十年呢?好好地学佛,想通、想明白,你就能快乐地在人间做 Pu sa 。谢谢大家!日本·东京Fa会开示161008(文字)

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