我们要懂得：肉身留不住，钱财留不住，自己身边的妻子也留不住，唯一能留住的就是你的精神灵魂啊。你每天想着烦恼的事情，你心中一定充满了烦恼，你每天皱一皱，一年下来，皱了365次，你皱纹就出来了。我在多伦多的时候，有位老妈妈跟我说：“Tz 你知道吗，我先生走了，一天啊，我头发全部白了。”她说：“我过去听古时候的故事里边有一个叫‘伍子胥过关’”——你们知道伍子胥过关，在城墙上画了他一张像，他留的是黑胡子，叫髯，过去说胡子叫髯，他急啊，他过不了关啊，要被人家抓起来，他急啊，他想过关，一个晚上，整个胡子全部白了。这个老妈妈告诉我：“我过去以为这是故事，现在真实地在我身上发生了。我的先生走了之后，我一个晚上头发全部白了。”真的有这种事情。实际上用现代医学来讲就叫内分泌严重失调，愁啊，愁白了头啊！
心中充满着烦恼的人杂念缠绕着心灵，他修不出功德的。你去看做功德的人，一边不开心，一边做功德——没有功德。“来来来，观音堂来搬个东西。”一边搬……（Tz 模仿不开心的样子）“来，发个书。”……（Tz 模仿发书的动作）你说说看有功德吗？像发传单一样，肯定没功德。你去看帮人家花钱发传单的人，哪个人精神像你们发XLFaM书一样啊？“哎，你好！拿去看看吧！”是这样的。他发传单……（Tz 模仿发传单的动作）他脸部没表情的，对不对啊？
Tz 告诉大家，我们脑子的记忆实际上特别重要，要记好的东西，不要记坏的东西，过去不好的东西绝对不能记。记忆是意识的残缺，意识当中有残缺的，你这个人记忆就开始有问题了。切莫让记忆造成自己生活当中的包袱。很多人很开心的，你跟他一讲到不开心的事情马上脸就这样，就没劲了。你看我度人的时候太多了，有时候我跟这个人讲讲话，他一直很开心，一讲到“卢Tz 你帮我看看”，我说“你感情运不好”，然后眼睛不动了，我继续跟他讲话，他转不过来，因为他一下子深深地进入那种痛苦的记忆当中。所以人不能记那种残缺的东西。记忆就像一个种子一样，种在你的心里，你不去给它养料水分，这种恶的种子不会成长。当你恨一个人的时候，就算放在心里，你不经常去恨，不经常去想想就恨他，你就等于没给它养料和水分，它还不会长大。当碰到一个人，这个人说：“我跟你的遭遇一模一样，后来我就去告他了，我恨死他了，我找人去揍他了。”好了，你一想，这个恶的种子就发芽了。“我也要告他，我也要找人去弄他。”就是这样。所以善恶种子都是一样的，任何事情你不去触动它，它不会迅速成长。善良的东西你经常触动它，它会在你心中非常快的成长。但是如果这种恶的种子，你不去刺激它，它也不会在你心中马上成长。你一刺激它，越想越狠，越狠越要想，想到最后，“我恨不得……”你就出事了。
所以学佛的人要懂啊，要想到再厚的冰，太阳出来它也会融化；再冷的饭菜，我们只要用火、柴火来烧也能煮熟。夫妻有缘生活在一起，要做太阳温暖别人，要做柴火能够成熟别人，相互敬爱，才能化解冤结。
当你痛苦的时候，你注意过吗，你一定是跟真相在对抗。你想想看，是不是这样？痛苦难过的时候就是说我不愿意接受这个现实，跟真相是在对抗。真相已经造成了人家离开你了，我在痛苦难过的时候，我就是不能想象他会离开我，就是这样。你跟它在对抗，最后造成你更加的痛苦难过，所以一个人其实跟真相、跟事实在对抗。已经造成这个事实了，你就是想不通，那你就是在伤自己，你必须接受现实。
现在的人得到的就笑，“哈哈，我有了！”失去了就哭，为什么我们的心经常烦恼困扰，就是这种道理。这个世界本来就变化无常，每一样东西都在改变，如果你很执著，你的心怎么会平静不烦恼？你们想想看，这个世界天天在变，天天在烦恼。举个简单例子，就是飞机，它都天天在变航班，一会儿取消了，你重新排队，重新买票，有时候飞机飞不了，你还得找旅馆，对不对啊？
我又想起一个笑话，Tz 这里都是，随便拉一个出来。人家来讽刺飞机不好，讽刺红十字会，因为红十字会不干事，拿了钱不帮老百姓办事。一个记者在法国，去采访一个老太太，正好法国有架飞机失事了，就问她：“老太太，你对这架飞机失事有什么想法啊？”她说：“失事那是正常的，不失事那不是太正常的。”这个老太太脾气很大。记者又问：“老妈妈，那么你认为航空公司的飞机和红十字会有什么关系？”她说：“一个要命，一个要钱。”还没讲完呢，最后这个记者还盯着她问：“那你觉得他们两者有什么共同点吗？”她说：“都是不要脸。”
其实从一个侧面告诉大家，我们对这个世界上什么事情都要看穿，因为它都会变。今天就是跟你讲好了，都会变。举个简单例子，刚刚你这里讲好了，一个电话过来，这个人打给你说又变了。
很多事情，人心之所以不安，就是自己经常把自己的心寄托在那些不稳定和不真实的事情上。你明明知道这个不稳定，就像我们很多人在岸上要跳到船上去的时候，这个船在动啊动啊，你说说看，你怎么……很多人说“等它稳一点，我再跳过去”，可能吗？你只要跳上船，它就晃，对不对？这个小木舟，肯定上去就会晃的，对不对？所以希望你们要懂得，你把房子盖在流沙上面，你渴望一个永远安定的窝，可能吗？所以一个人不要瞎想。
那么我们现在这个世界上有很多灾啊、难啊、烦恼啊，用什么方法能够解决呢？有一个方法特别灵，两个字，什么方法？“念经”，你以为说对了？鼓掌先鼓好再说，开开心心再说。不是念经——慈悲。观世音 Pu sa 不是一般的慈悲，是大慈大悲，对不对？好，那么慈悲在人间有十三个利益，你知道你一个心慈悲有十三个利益给你们，你们想不想听？
我现在讲给你们听，慈悲有十三个利益。第一个利益是福常随身。慈悲的人一直有福跟着你的。“哎，你说这个人怎么这么有福气啊？”他慈悲。第二个利益，卧安。卧安是睡觉睡得安，因为不跟人家争，不跟人家斗，你肯定睡觉睡得安。第三，觉安。觉安是什么？感觉很平安。因为我不跟人家作对，没敌人，所以我感觉很平安。第四，不见恶梦。慈悲的人晚上不做噩梦。做噩梦也是很可怕的，醒过来之后很难受的。第五，天护。就是有天护着你，护法神。慈悲的人有天护，所以人家说傻人有傻福，有的人傻傻的，那坏人也没去骗他，对不对？骗的是谁呢？又傻又精，你说他精呢，他又傻，你说他傻呢，他又精，精不透，傻得也不透，那这种人就被人家骗了。听得懂吗？第六是人爱。每一个人都爱他。你看这个人很慈悲，“哎哟，跟他在一起……”你看，大家都喜欢他，为什么？这个人很慈悲。一听说“哎哟，我跟你出去了，吃点饭……”“哎呀，你不要，我来买单。”这种人人家都愿意跟他好，对不对啊？现在我们XLFaM观音堂不就是这样吗？一到星期六，人家不做饭了，晚上他们都是这样，“哎呀，到观音堂去吃饭，吃素，很好，哎哟，可以不要准备”，因为很多人第二天上班要带饭的。实际上这是一种心啊，他慈悲了，所以并不是件坏事，给人家吃素，给人家布施，你是得到人家爱的，人家就爱过来了。第七是不毒。不会被人家毒死，不会心中狠毒，毒死。第八，不兵。就是不会被人家开枪打死，被刀弄死。第九是水不淹。就是不会被水淹死。第十是火不烧。就是火不会把你烧死。所以很多人在家里睡着了，着火了你都逃得出去。第十一是在所得利。就是你只要做一件事情，你就可以在上面得到利益。第十二是死后能够升天。慈悲的人死后一定升天，只是这个天有高和低。不修，就是一个慈悲的人他也能升天，只是升到欲界天、色界天，不一定能超脱六道。第十三，慈悲最后一个利益就是人会变得越来越美。你去看慈悲的人脸相会变得美的，凶的人你看这个人很凶，慈悲的人脸相就这样。
本来我要跟大家讲很多的，本来还想跟大家讲讲“四无量心”，因为今天来了很多的Fo友，还有朋友，跟大家聚在一起，所以也不能讲得太多。因为给我的时间太少，接下来还要问问题，所以Tz 准备把一些精彩的东西跟大家再稍微多讲五分钟。
有时候人家说“我很倒霉”，有的人说“我很幸运”，实际上幸运和倒霉，你自己并不知道的。有的时候让你倒霉，就是让你今后得到更多的幸运，所以很多人不懂。一个年轻人坐船到外面，海上突然之间刮起了狂风，然后这个船就在风浪当中沉下去了，之后他被风浪冲到一座荒岛上面。他天天期盼着有人把他救出来，但是在这个荒岛上几天过去了，没有船。年轻人知道自己再这么苦等下去等于自杀，所以他调整心态：“我要活下去，做个土著人，做个印第安人，我要在这个荒岛上一个人住下去。”他造了一个简易的家，用木头做了些家具，天天生活着，他想等着有一天有个船过来把他带走。有一天他外出去找食物，忘了熄灭火源，结果一场大火把他辛辛苦苦建造了几个月的唯一生活的家全部烧光了，他悲痛交加、非常绝望，他觉得“我真的没办法活了”。已经要死的人，到这里来已经活不了了，造了这么个家，幸运地这么拖下去，又把家也烧掉，他根本活不下去。第二天，当他在痛苦的时候，有一艘船开到了这个岛上，把他救了上来。他就问这个船长：“这么长时间没人发现我，你们是怎么知道我在这里的？”船长告诉他说：“我们是因为看到你燃烧的烟火，就顺着烟火把船开过来了。”这时候年轻人才惊讶地说：“没想到这场大火就是我救命的根源。”你们知道这个故事什么意思吗？这个故事就是告诉我们，我们现在受点苦，不要以为“我怎么这么苦啊，怎么人间这么烦啊……”不要苦，不要烦，因为这就是你的转机。因为你不苦不烦，你不会相信 Pu sa 的，你不会去求的。因为你苦了，你才想到要“求 Pu sa 保佑我不苦啊”，所以这就是转机。这就是这个故事的最精彩的宗旨。
佛陀在人间讲经说法49年，千言万语，归根结底就是要让众生脱离六道啊，心要在佛道上，这就是佛祖的原意啊。所以讲来讲去这么多年，就是为了让大家脱离六道。孔老夫子曾经讲过“立于道”，什么意思呢？就是心不在佛道上，你学佛不会有超脱的。一个人心要跟佛，心佛要合一，你才能修得好佛啊。你跟 Pu sa 想的都不一样，你怎么能够修心成佛呢？佛说，出世间法分成大乘Fo法和小乘Fo法，讲的都是Fo法，所以不要去分小乘、大乘，不管小乘Fo法、大乘Fo法，都是Fo法。小乘Fo法，我们说是“方便法门”。大乘Fo法，是从实际上来说的。你说小乘Fo法是救苦人间，救难世间，实际上救自己也是救别人。大乘Fo法讲的是什么呢？超脱六道，离苦得乐。都是一样。XLFaM就是归属于大乘Fo法，我们现在要救度众生，所以我们在全世界跑啊，不分昼夜地跑啊。现在澳大利亚是白天，我们是晚上，对不对？我们的白天，澳大利亚又变晚上了，所以我就变成没日没夜了。
学佛人要懂得“转黑暗为光明”，心中暗的、难过的，要把它变成光明。“转化欲望为智慧”，我有这个欲望了，一想：“不行啊，这个欲望有了以后也会没的，要它干吗？”好了，有智慧了，就是这样。要“转化自心为佛心”，我自己自私的心，要变成像佛一样对大家都好。“转化痛苦为快乐”，你有本事了，你把自己心中的痛苦，过一会儿想通了，无所谓了，真的忘记了，无所谓了，你成功了，这叫转化。要“转化迷惑为开悟”，“哎呀，这个事情搞不清楚啊……哦，原来是这样”，那你就成功了。所以人生要活得单纯一些。快乐人生，在于学佛中啊！
Tz 今天跟大家聊得挺开心的。你们大家都知道，Tz 说笑话都是有寓意的，这个笑话我讲过一次，不过很多人没听过，我觉得还得讲，因为有道理。现在的人动不动就发牢骚：“这个没拿到，那个为什么不属于我？为什么我付出了，他们不还我啊？”就比方说到中秋节了：“怎么没人送月饼给我啊？我对这么多人这么好！”过年的时候：“孩子怎么不拜年啊？老二来了，老大怎么不来啊？”天天烦这些事情，好了，烦啊烦啊。现在人喜欢发牢骚，动不动说“不公平啊”，和别人争啊，和别人抢啊。有一天，连鸡和牛都是因为人类有太多的牢骚，它们说：“我们也想发发牢骚！”鸡和牛都发牢骚了。首先，鸡先发牢骚，鸡就对牛说：“人类太坏了，整天让我下蛋，自己却计划生育，太不公平了！”牛说了：“哎，你不要生气了，你不要嫉妒了，你这点算什么委屈呀？那么多人喝我牛奶，没有一个人叫过我‘妈’的！”大家想一想，人生不要计较，不要烦恼，要开心啊！今天我们开心就活在天上，今天我们伤心难过就活在地狱。所以大家到底想上天还是想下地啊？肯定要上天！上天嘛多开心一点啦！谢谢大家！
美国·休斯顿《世界Fo友见面会》开示160908(文字)
发表于 2024-9-22 14:15:26
