在中国汶川地震的时候,有一个文女士,她的先生正在煤矿里工作。地震来了,碎石把煤矿的门口堵塞,丈夫困在里面。叫来了铲车,铲了六七天,都没有油了。她丈夫已经被困在里面有六七天了,乡亲们都说:“小文啊,别挖了,说不定你先生早就在里边死了。”他的妻子说:“我不相信,他肯定还活着。”她不顾别人的劝阻,用自己的手和铁锹就开始挖,大家受她的感动,一起帮忙在挖。在煤矿里,她的丈夫用自己的尿液每天维持着生命,饿的时候吃一些卫生纸,维持了六天,他也相信自己的妻子和别人一定会来救他的。这时候传来了铲子的声音,挖开了一个小洞,最后丈夫被救了出来。
学佛人为什么要坚持不懈地努力?我们要学习绝不放弃的精神,在学佛当中不怕麻烦,不怕灾难,我们只要坚信 Pu sa 会救我们,再大的困难我们也能挺得过去啊。大家今天坐在这里,有的是Tz 的老朋友,有的是新朋友,都是有缘分的。我们今天坐在这里,虽然场子并不理想,灯光很亮,边上还有孩子们玩耍、打篮球的声音,但是我们的心不被外界所染,希望我们的心能够如如不动,也就是让自己能够集中思想。我们人在社会上也是这样,外面的世界不管怎么变化,我们一定要坚持自己一颗纯洁的心,我们不被外境所染,我们就会得到心灵的平安。不贪的人,永远是平安的,不恨别人的人永远是快乐的。(掌声)
我告诉大家一个真实的事情,有一个妇女,她年轻时候就喜欢打牌,几乎到了一天不打牌日子就不能过的疯狂地步。这个妇女每天都不在家里相夫教子,管理家务,天天出去打牌,每天打得神魂颠倒,赖在牌桌上,不但浪费时间,损害自己的身体健康,还置家庭于不顾。尤其她经常地赌博,十赌九输,对一个经济困难的家庭,接踵而来的恶果不堪设想。嗜赌如命的这个夫人,就算家境陷入了贫困,她还是要打牌,天天打,输着回家,她忘记了她总是带着一个只有10岁大的儿子。有一天她赌输了回家,准备做晚餐的时候才发现没有钱买菜,家里连米都没有了,这个时候她想买一点面条都身无分文。正当她感到难过的时候,小儿子突然掏出几块钱出来。这个夫人惊讶地说:“儿子,你怎么会有钱的?”小儿子说:“妈妈,我把压岁钱、买早餐你给我的钱还有上回买烧饼的钱,都留下来了。”这个夫人含着眼泪,接下了10岁孩子给她的钱,牵着他的手一起去买面条。面对这样乖顺懂事的孩子,他的母亲铁石心肠也终于软化,她抱着儿子说:“儿子啊,你是最好的孩子。”从此,她下定决心戒掉牌瘾,恶习革除,重新做人。
我们学佛人一辈子要感动,应该多做一些让人感动的事情,多说一些让人感动的事情和感动的话。有时候就像清净的露水能够滋润人的心一样,让别人感动,就是说明自己的所言所行正在行 Pu sa 道,因为用你的慈悲心在让别人感动和变化。很多很多的孩子为着父母亲在付出,但是又有很多的人在伤害着自己的父母亲。想一想,我们的父母亲从小把我们养大,最后还要到海外来帮我们领着孩子,我们的心难过不难过?还要对父母亲经常地责骂。
我告诉大家一个真实的故事,说的是有一位外包工,他在城市里有一天和几个青年正好在吃饭,突然之间他接了一个电话,挂完电话,眼泪流下来。几个同事问他出了什么事情,他就说:“因为我的母亲病重,我要赶快回去。”赶紧匆匆地回到老家。过了一个多月,他回来了。他去的时候,回到家里看见他妈妈已经走了。这个时候,他非常难过地跪在妈妈边上,结果他父亲拿了一个碗,盛了一杯水,拿一团棉花跟儿子说:“孩子啊,妈妈从小替你洗脸、洗脚,现在你的妈妈走了,你帮妈妈洗洗脸、擦擦脚吧。”儿子含着泪水帮妈妈把脚和脸都洗了,很痛苦、很难过。
想一想,我们一生为自己的父母亲做出了多少,我们一生又为自己付出了太多太多。想一想,我们学佛人就是要懂得孝顺,不要等到父母亲离开了我们,我们才懂得孝顺,要知恩图报。所以学佛人要懂得怎么样让自己能够有一种慈悲的心,如果你能对别人慈悲,就是对自己最大的爱。当你付出最多的时候,你一定会得到更多。给人感动,也是一种慈悲,一种结缘。我们要学习试着去做一些感动的因缘,因为感动是世界上最美好的心灵语言啊!(掌声)
如果不到人间,你怎知人生的苦难;如果你不去生活,你哪知拥有和失去什么,还没有失去什么。人生最重要的是要接受有的,承受没有的,所以要知足自己拥有的,不要去贪那些还没有的。我们来到这个世界,因为一切都从来没有拥有过,所以我们也不会失去。如果你认为拥有了一些物质,而一旦没有了,你就会承受失去的痛苦。(掌声)
早在2500年前佛陀时代,有一位婴儿刚刚出生的时候,突然他家里所有的食物器具都装满了蜂蜜,夫妻觉得非常奇怪,就把他取名叫蜜胜。光阴如箭,岁月奔驰,一转眼蜜胜长大,他厌凡尘俗,要求父母允许他出家,父母高兴地答应了。得到父母的赞许之后,蜜胜到祇园精舍投佛出家。因为他前世的善因,很快得到了果位。有一次他和同Xiu比丘们在出外度化的途中,感到非常热和渴,想有一杯饮料。这时候蜜胜比丘把空的一个钵往空中一撒,然后双手去接的时候,钵中已盛满着佳蜜,送给众生解渴。回到精舍的时候,有一位比丘就向佛陀请教:“蜜胜比丘过去他是修的什么福分?为什么他能够在任何时候、任何地方都能够求得蜜糖呢?”佛陀答道:“你们记得在很久以前,有一只猿猴求借钵具,装满了佳蜜来供养佛和僧众?由于他的慈心施舍,他死后转生为人。由于他的诚心,供佛佳蜜,故今生今世随时随地,他都能得到蜂蜜。”佛陀说过之后,比丘又问道:“佛陀啊,蜜胜的前世又是什么因缘让他变成了猿猴呢?”这时,佛陀的四周弟子越来越多,他看了他们之后,说:“蜜胜为什么会堕落猿猴?那是五百生以前的事,在迦叶如来在世的时候,有一位青年比丘在偶然间看见另一位比丘跳过一条小溪,就笑他的姿态像猿猴一样,因此他犯了恶语的罪,所以他堕落为猿猴。后来他知道自己的错,诚向那个比丘忏悔,免堕地狱受苦,并因此胜缘,猿猴能够遇佛得度,今生很快地证得了罗汉果。”佛陀讲完之后,诸比丘都知道了,一句恶言就能招来苦果。因此大家再也不敢戏言恶口,因为因果是不会饶过人的。我们在人间经常骂人,经常说别人不好,有时候觉得很爽快,但是造的恶因终有一天会受到恶报。
人间的竞争每一天都在发生,我们人的毛病就是好了还要好,经常和他人比。有时候你到底与他人比,还是与自己比,那是人生的一种哲学。和谁比,比不比,往往决定着你怎么看待周围的一切,就决定了你最终在人间的收获多少。记住了,和他人比,你会嫉妒、你会瞋恨、你会烦恼;和自己比,你会觉得满足,感受到自己在进步,自己在长大。你能用知足的眼光看待周围的一切,你就能承受人间的烦恼和障碍。你天天和富贵人比你会感觉自己白活了;你天天用自己拥有的和还在受苦的人比,你会觉得你很知足了。我曾经跟大家讲过,很多老年人到了这么大年纪还要这个还要那个,实际上他就会觉得自己一辈子白活,很痛苦,没有得到太多。那这样,在他的心灵深处,他就会失去更多。所以希望我们学佛人要知因懂果,今天多做一些善事可以换来你明天的福气,今天的修心可以换来你未来的佛果。(掌声)
现在的人急于成长,又哀叹时间过得太快,我们失去了童年;我们以健康换来了钱财,不久又想用钱财去换取健康;我们对还没有得到的未来焦虑不安,却又不珍惜现在已经拥有的幸福。所以现在的人迷茫地在过日子,既不活在当下,也不活在未来。人有时候活着,仿佛自己不会死亡,临死前又觉得“我好像没有活够,还没有活怎么就走了呢?”天天为自己曾经做过的事情伤心后悔,却从来不想怎么样来避开,让自己不要再做后悔的事情。所以学佛要放下,我们做人就是要懂得:过去的就过去了,未来的还没有到,拥有就是拥有现在,希望大家一定要懂得。
当你在烦恼的时候,我建议你们到医院去走一走,看看那些缺胳膊少腿,生癌症活不到明天的人,你会觉得你活着很幸福;当你觉得自己不能满足,不能在人间得到更多的时候,我希望你们到墓地去看一看,那些已经走的人他们得到了些什么?所以知足是菩提心的基础,学佛人就要懂得知足,就要懂得拥有。希望大家一定要知足,能够让自己的心得到一种安慰——“我今天够了,我今天满足了,我今天已经很幸福了”,那你就是真正地活在幸福之中啊。
我们一个人要成功,靠的是愿力。一个人的愿力非常重要,如果一个人没有愿力,什么事情都做不成。很多母亲为了让孩子考上精英中学,自己情愿起早贪黑、辛苦,让孩子去补习,所以“愿”是一个成功的开始。
加拿大·温哥华Fa会开示160903(文字)