悟道菩提

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一个人如果不去恨,苍天都有温暖;一个人如果不乱讲话,四海升平,家家欢乐

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发表于 2024-9-28 14:21:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

一个人如果不去恨,苍天都有温暖;一个人如果不乱讲话,四海升平,家家欢乐


               

 Fo法永住在人间,人心向善住人间,慈悲喜舍洒人间,修成 Pu sa 救人间。




感恩大慈大悲救苦救难的观世音 Pu sa !感恩龙天护法!尊敬的各位法师和来自全世界的Fo友们和义工们,大家晚上好!




我们活在人间,有一个很痛苦的事情,就是经常想找寻一个寄托和解脱之道。因为我们吃了苦,我们才想起要解脱。我们怎么样来解脱?我们的心要寄托给谁?这就是我们要学佛的道理。我们往昔所造的诸恶业,已经非常非常深地留存在心中、在八识田中了。无始以来的贪、瞋、痴、慢、疑,让我们的内心经常做出了超越自己本性的东西,那就是不应该做的事情,我们都去做了,这就是造成我们累积冤结的根源。所以学佛就是要懂得怎么样来消除这些业障,学佛就要懂得怎么样跟自己内心的逆境来相处、来解决。有佛缘的人就是实修之人,实实在在修心的人,这个人就能够到天上去。




实心就是你心中的道场,道场就是像一架飞机要有飞机场一样,你心中有这么一个道路, Pu sa 就能进驻在你的心中;如果你的心中没有这个环境,你没有道场, Pu sa 是进不来你的心中的,所以实实在在地修心,那你的心中就拥有了佛的道场。(掌声)




我们实修之人必须要做到实行。实行是什么?实实在在、如理如法地去做自己的行为和思维。怎么样能够把Fo法做得好呢?首先要有信心和忍耐力,一个学佛能够成功的人,一个能够一念“阿弥陀佛”就到西方极乐世界的人,他一定是一个有信心、有耐心、能够控制好自己欲望的人,这种人在人间就是人间 Pu sa 。


人生的几十年弹指一挥间。 Pu sa 说,人间的寿命就像指这么一弹就没了。想一想,很多人在我们身边就是这么几十年,走了,很多人就慢慢地离开了人间。我们学佛应该懂得怎么样不执著于你眼前所得的利益,叫既得利益。因为我们看到了眼前的利益,我们才会被命运牵着走。因为你特别关心你的孩子,你就被孩子牵着走;因为你特别关心钱,你就会被钱牵着走;因为你特别关心股票,你就会天天被股票套住;因为你天天注重在感情上的是非,你天天就会被感情的一张情网所罩住。




人怎么来解脱?就是不管在这个世界上拥有再多,不管在这个世界上得到再多,一切都不是永远的,都是暂时的拥有,失去也是暂时的失去。懂得“无常”是Fo法的真谛之一,我们知道这个事情是无常的,我们不会永远拥有的,那么我们已经在思维上去超脱了这个物质本质的东西,这就是我们精神的力量。当一个人的精神得到力量,知道这个无所谓,因为这个不长久,那个无所谓,因为那个也不长久的时候,实际上你已经无我了。这就是Fo法界经常讲的,用无我的精神活在这个世界上,与众生在一起,你就是众生佛。(掌声)




我们这个色身来到这个娑婆世界,要记住,我们这个身体到这个世界到底来干什么的。我们这个身体到人间来不是造业来的,也不是让你来享受的,是让你来好好借假修真的。再硬的骨头也会没有,再好的身体、再好的皮肤它也会没有。人间一切都会从有到无,从无到有。佛陀经常教导我们,人心的妄念就是苦的根源。一个人只要去想不应该你得到的东西,这就叫妄念。经常去想不应该得到的,你想去得到,这就叫妄念,这就是苦的根源。所以佛陀教导我们:众善奉行,诸恶莫作,自净其意,是诸佛教。(掌声)




修行的人,就是要对天时、地利、人和都有一定的了解。就像我们去度人,当别人有苦难的时候,我们伸出手去救他,他容易接受;当这个人名利双全的时候,你去救他,他可能很难开悟。这就是时间的问题,天地人是相通的。就像很多人,你想跟他去沟通一件事情,他心情好的时候,很容易接受你的意见,但是当他身体不好、情绪不好的时候,你去跟他谈任何事情,他可能都会回断你。这就是为什么做人要懂得天时、地利、人和。很多人问Tz :“Tz ,天跟我们有什么关系?”下雨的时候你们是不是感觉不舒服?很多女士一到下雨,马上不开心,因为今天洗好的衣服没地方晾出去了,对不对?怎么没关系呢?心情不好,天气不好,全部都有关系,天对我们的影响非常大。




我们要懂得,修行要在“因”上努力。什么叫“因上努力”?这就是为什么“ Pu sa 畏因,众生畏果”。 Pu sa 在没有做这件事情之前,已经知道这件事情最后的结果,对我们怎么样的情况会发生,所以 Pu sa 不敢去做这个事情;而人为了得到既得的利益,我先去做,做了之后,万一结果不好了才来害怕。就相当于很多人进了监狱才知道“我不要去做这件事情的!”很多人离婚了才想:“我为什么过去不能对我老婆好一点!”很多人,孩子离开你了,才想:“我为什么不能让孩子有一个更好的境界!”这一切就代表了我们追求的是果报,而不是善因。学佛人要懂得,我们要在“因”上去努力,今天只做 Pu sa 的事情,不做恶事不做坏事,守人应该守的戒律、 Pu sa 守的戒律,你才会得到 Pu sa 的果和人的善果。只要在身、口、意三个关上好好地符合正因,你精进不懈地去努力、去用功,心就会明心见性,才能达到人间 Pu sa 、水到渠成之意啊。(掌声)




Tz 觉得这个世界上,懂得要寻求改变自己命运的人有很多,所以我们更要站出来好好地去救度他们。其实众生就是佛啊,因为有智慧能够开悟的众生,你就是 Pu sa ;如果 Pu sa 一旦迷惑了,他就是众生。今天我们都在努力地好好学佛,让自己开悟精进,那么人间就会多出更多的 Pu sa 和佛。




看看当今世界,人的智慧都丧失了,人的意志不知道在想些什么。在上个月,7月26日凌晨两点,在日本神奈川县,一名男子,福利院的老人无依无靠,是孤寡老人,他居然带了一把刀,一间一间房间去把19个老人全部刺死,还有40多人受伤。这是什么智商啊!人的慈悲心到哪里了?!这些老人没有还手之力。这个人是因为被解雇而报复。想一想那些无辜的老人,如果我们的长辈被送到养老院,都希望在养老院里好好地活着,没想到碰上这么一个被解雇的人。他居然在接受审查的时候说:“我要让这些残障的人从这个世界上消失。”想一想人的心变得多恶啊!为什么要学佛?就是要让慈悲洒满人间,让慈爱遍布全球,让国家好,让人民好,让每个家庭好,这就是XLFaM啊!(掌声)




我刚才说人生最大的痛苦,是心灵没有一个归宿,没有地方去。我们人没有目标,就像一个司机没有目标地在开车,他永远不知道要开到哪里。不管他的车技多高,不管他的汽油多满,他不知道路应该怎么走,他就会慢慢地迷失方向。我们在人间生存,要懂得我们的方向就是要解决每一天的烦恼,要懂得接受现实给我们的教育,要懂得怎么样用智慧来克制内心的贪瞋痴。一个人为什么要有智慧?智慧就是你消除烦恼的良药。菩提就是智慧,般若是大智慧。为什么佛经上讲“烦恼即菩提”,因为有烦恼了我们才有智慧去对治它,没有烦恼我也没有智慧。所以看到烦恼不要怕,只要拥有智慧,我们就能够消除障碍,在人间过上欣欣向荣的每一天。(掌声)




心灵空虚的人,在人间不管你知道不知道,承认不承认,要记住:心存善良,没有可恼之事,什么事情都原谅别人,你就会没有苦恼;心存善良、美好,则没有可恨之人,你的心会变得越来越舒畅;心若简单,这个世界对你来说,没有纷争、困扰的问题,所以你的心就会空了。很多人为什么说“我心空不下来”,就是因为他的内心有困扰。复杂了,把别人都想得很复杂;自己心简单一点,把别人都想得简单一点。




很多先生在公司里是领导,回到家用对员工的那种严厉和怀疑对自己的太太,太太很快就会离开你。所以,简单一点能够让别人接受。太多的忧伤会让你的心不纯正,心不安。行善事的人,天地鬼神都知道,每一天做善事,你就会得善德。我们做人如果天天活在怀疑别人中,你会觉得这个世界对你来说非常寒冷;如果像我们学佛人一样,把别人都看成像 Pu sa 一样,别人不会对我有什么不好,你天天就活在阳光充沛的人间天堂之中啊!一个人如果不去恨,苍天都有温暖;一个人如果不乱讲话,四海升平,家家欢乐。很多人就是讲话讲出来的问题。

马来西亚·槟城《世界Fo友见面会》开示160812(文字)

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