我们看穿这个世界之后，不跟别人斤斤计较，别人的坏习惯就很快会改掉，自己的坏习惯也会很快地改掉。当一个人能够知道这个世界的真相的时候，他就是一个开悟之人。想一想，很多人等走的时候才知道，自己所拥有的一切原来都带不走。想一想，人的身体都带不走，你还能带走妻儿老小吗？你还能带走你的房子、你的车子吗？你一辈子所赚的多余的钱，不就是你的遗产吗？所以，一个人要放下自己的心，要能够明白。为什么法师出家，给我们做了一个很好的榜样？他们已经懂得“色即是空，空即是色”，他们追求的是更高的佛的境界，所以我们要向法师们好好学习。我们知道刚才这个大富翁现在一无所有，他现在天天跟着庙里的法师一起去托钵乞食，他已经对钱没有任何欲望了，他知道这个钱不能让人有真正的改变。
我们天天活着为自己，我们的欲望无限，所以 Pu sa 经常教导我们：悟者是圣，迷者是痴。我们开悟了，想明白了，无所谓了，我们不当回事了。我们今天有，就好好地珍惜；明天有，我们就随缘。所以，学佛首先要学觉悟，觉悟是：觉人者，必先自觉。也就是说，今天我能够帮助别人，我一定要先能够帮助到自己。度人者要先自度，你要想帮助别人，你要有能力。能够开悟的人才能转凡成圣，成为人间的 Pu sa 。
欲望要少，因为欲望越少，烦恼越少，少追求，少嫉恨，能知足。人经常犯错，就是因为我们是人。我们在人间做不了人间的事情，人的烦恼就像一个高中生一样，你是高中生，你永远做不出高中的题目，只有大学生才能做高中生的题目。只有当你修到 Pu sa 的境界，才能解决人间的烦恼。靠人自己解决烦恼，那是聪明，不代表智慧。所以，智慧里面包含着聪明，聪明是计量利弊得失。今天我有小聪明，我多赚了一点你的钱——但是人家不跟你做生意了；如果你有智慧，勇于舍得，就是帮助别人。很多母亲就有智慧，因为母亲在孩子身上完全无私地奉献和舍得，最后迎来孩子们对她的孝顺和关心，这就是智慧。需要大家不犯错，要放得下，我们不能有烦恼。
我们面对自己的业缘，要转变它。今天不管发生什么事情，我们要懂得把它转变。怎么转？其实是心转。没有人逼着你去烦恼，没有人逼着你去自杀——否则就变成他杀了，因为都是自己觉得没有路了，才会把自己的路断掉。所以，一个人要想一想，如果你很恨对方，想一想他也很可怜，你就会产生慈悲心。今天别人对你的伤害，一定会有因果，他承受的业报会很大，用不着你来替他生气。
有几个小朋友都很想成为一名高僧大德的学生，这位大德为了考验小朋友，给他们一人一个蜡烛台，跟他们说：“你们每天要帮我把它擦得很亮。”结果一个星期过去了，智者没来，一个月过去了，这个智者也没有来，大部分小朋友已经放弃擦这个蜡烛台了。有一天，智者突然来了，大家的蜡烛台上已经蒙上了厚厚的灰尘，只有一个大家叫他“傻小子”的孩子，虽然智者没有来，但是他居然每天擦，结果，这个小孩就成为了这个非常有名的智者的学生。原来实现理想很简单，只要实实在在地做就可以了。
这个故事就是告诉大家，学佛很简单，每个人实现理想也很简单，每天修心，每天念经，众善奉行，诸恶莫作，你就能实现你的理想。就如净土宗所说的，一念阿弥陀佛就可以上西方极乐世界。我们在人间只要实实在在地学佛，认认真真地做人，人成即佛成，最后，我们一定会实现能够在人间成佛的目标。（掌声）
一个人少一点欲望，才能心如止水；内心无碍，才能心无罣碍。当我们的心想得很多，我们就会有罣碍。学佛就是学做人，实际上，人做得好，这个人就是有佛性长存。做人不是做给别人看的，就犹如善良，是我们内心拥有的东西，并不是给别人看的。真正理解慈悲的人，他会释放自己。
有兄弟两个人外出经商，半途遇到了一个恶人，钱财被洗劫一空。兄弟两人想用一辈子存到现在所有的钱到外地去赚钱的，结果全部弄掉了，归途遥远，他们绝望至极，想自杀。在自杀之前，有人跟他们讲：“有个大佛寺，你们可以到庙里去问问，找一位智禅法师，你们向他寻求一些帮助吧。”他们将遭遇抢劫的情况告诉了这位智禅法师，智禅法师说：“你们两个现在一定很绝望吧？”两个人说：“是的。”法师又说：“被抢去的财物自己还会回来吗？”两个兄弟摇摇头，说：“不可能的。”智禅法师说：“那么你们现在面前有两条路，一条就是绝望之路，还有一条是希望之路。如果你选择绝望，那么恶人就抢去了你的财物，还抢去了你心灵的健康，精神创伤，那么你失去的就更多；如果只是抢去了你的财物，因为你有希望在心中，钱可以抢去，但心中有希望，一切可以重来。”智禅法师留他们两个在寺庙里做木匠，后来给了他们很多银两做盘缠，他们也不愿意离开。等过了一段时间，他们两个和智禅法师说：“我们选择了希望，我们一定有路的。”结果他们两人做家具，在当地非常富有，并专门接济穷人。
所以人要懂得，不管遭遇到什么样的挫折、不幸和磨难，都会有两条路可以选择：一条路是希望，还有一条路是绝望。只要我们选择了希望，我们一定有路可走。今天我们学佛人选择了 Pu sa 给我们的加持和智慧，我们拥有希望在心中，我们会拥有更好的明天。我们昨天虽然遭受到很多磨难，但是明天一定会更好，因为我们闻到了Fo法。人身难得今已得，Fo法难闻今已闻，这就是智慧人生。（掌声）
人最舍不得的就是失去，失去自己的父母亲，失去自己的孩子，失去钱财，但是人又是如此愚痴地想去拥有更多。当一个人拥有越多，他失去越多，这就是人痛苦的根源。现在的人不懂，人生有希望，就一定会有失望，今天拥有再多，明天会失去更多。拥有和失去，失望和希望，那是双胞胎。当一个人开心的时候，一定会伤心；当一个人伤心的时候，要想到“我很快就会有希望”，又会开心了。（掌声）
和大家分享一个Fo友上个礼拜刚刚发生的事情，他在网上写了一个分享。他说，他的岳父是5月5日凌晨五点左右过世的，他在早上四点钟左右的时候，在床上翻了一个身，对着空中说：“阿弥陀佛！谢谢佛祖亲自来接我。太好了！也谢谢大家，现在路就在我的脚下，太好了！”他上去了。无数的灵验让我们懂得，Fo法真实不虚，学佛就要成佛。
当年，魏文王问大名医扁鹊：“你们家有兄弟三人都是行医的，都精于医术，到底哪一位是最好的？”扁鹊说：“长兄最好，中兄次之，我最差。”魏文王就问：“那为什么你最出名呢？”扁鹊道：“长兄治病，是治病于病情发生之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情的初期，一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只是在本乡里；而我是治病于病情严重的时候，一般人看到我扁鹊经脉上穿针管、放血、在皮肤上敷药等大的手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”
这个故事告诉我们，救人要救心。心病外表看不出，但所有的病，实际上就是因心所染。想一想，过去说“祝你身体健康”，现在说“让你身心健康”，因为很多病都是心里想不通、难过、恨、忧虑、嫉妒所造成的。所以我们学佛人不要等到家里出事了，身体生癌症了，再拜佛就晚了。在没有大病之前，甚至在一切平安的时候，要念经学佛，功德靠平时的累积。就犹如家里着火了，抢救灭火固然重要，但只是弥补，而防止着火才是最重要的。学佛人平时就要做善良的人，要守意念，守行为，每天要忏悔，时时检查自己如不如法，才会如理如法地学佛。所以，真正的学佛人就要每天检查自己，让自己不要再造新业，这就是学Fo法的智慧。希望大家一定要好好学佛，天天念经。（掌声）
有一个人已经好几次在同一个地方碰伤了头，每次都在附近的诊所治疗伤口。这一天，他又在这个地方碰伤了头，医生见了他，非常吃惊地问：“也有人在那里碰伤过，可人家治了一次，就再没有碰过，你为什么治了几次伤，没有记性，还会再碰伤呢？”那个人非常尴尬，无言以对。医生无可奈何地想：“碰了几次伤，治伤痛，你要长记性啊，几次治伤你还复发，那不是伤的问题，而是你人的问题。”医生最后得出一个结论：是人的智商有问题。
我们活在人间，总是在伤害自己。想一想，伤害我们的不就是我们自己吗？伤害过了，最后还是在伤害自己。有的女士，自己第一次结婚，婚姻失败，没有好好地检查和想一想自己做错什么，第二次婚姻又失败、又伤心。所以，人不长记性就会轮回。我们在感情上吃过多少亏，过一段时间，我们忘记了，又开始吃亏了。澳大利亚有很多华侨，他们经常跟Tz 讲，想好了生孩子是这么痛的事情，这辈子再也不会生了，过了一年又生了一个；生了一个，“我太痛了，这些孩子又不孝顺，我生他干吗？”过了一年又生了一个。想一想，这就和头碰伤一样。我们要有智慧，只有有智慧，我们才不会再重复人间的苦痛。（掌声）
其实身心的伤要治，而思维的伤更要用智商。我们人想不通，心里就会难过。Tz 告诉你们，去除这些不明智的思维，就是去除烦恼的根。很多人说修心很难，Tz 告诉大家很容易，只要慢慢地做好事，累积功德，就是在一次次的逆境中和烦恼中，与自己的思维来搏斗，得到的一种驾驭自己内心的能力和经验。实际上，人碰到过的事情，他就有经验，他就不会上当。
中国台湾·台北Fo友见面会开示150606(文字)
发表于 2024-10-19 13:52:18
