wenda20131025 9:17
修行的精进程度决定以后的去处和果位
女听众：有一些同Xiu，可能也代表了一批学佛人的一种状态，就是修的时间挺长了，每天都坚持念经、念XFZ，但是他们非常中庸，不精进但也不偷懒；学佛对他们来说是不度人、不学Fo法，就光念经，也没有强烈的意愿去参加Fa会。他们就是那种不懈怠但是也不积极，生活平平淡淡没有什么大灾大难的，他信但是信得不精进。像这种人他修到最后是什么样的结果呢？有可能修成阿罗汉果位？
Tz 答：完全可能。不精进得到的是不精进果，精进的人得到精进果。在天上不是分级别的嘛，这种问题你自己想一想就知道了，在大学里不努力读书的人最后怎么样？平平淡淡啊；人家考试考得好的人、高材生，被好的单位请去了，差的去做科员；在学校已经是出类拔萃的学生，功课好、成绩好、又有组织能力，到了一个公司里不就是经理嘛。经理好还是普通群众好？他说“随便的，我愿意做群众”，个人的选择问题。那些积极参加Fa会的人、拼命度人的人，他以后到了天上可以成 Pu sa ；就管管自己，让自己从来不犯错误的人，那么阿罗汉果。自己在度人当中不努力，有时还被人家讲讲造口业，自己还做错点事情，那么成天人了；再做得差一点，犯错误了成凡人了；做人之后又在人间再犯错误的话，那么变女人了；变了女人又做很多坏事，可能就到一个战争国家、到非洲去做穷人；穷人里边再打仗、再做坏事，那么就变畜生、变狗了，不就这么下来的嘛（是。他要是念经开悟了，以后也可能成阿罗汉果，但是如果不开悟只念经不修心那就继续轮回了）就是，不精进他没有消除业障的本钱了。家里没有积蓄的话，当你做错事情了、家里房子漏了、地板坏了或者空调坏了，本来你觉得这些不要开支的，你家里要没有存款，这些事情一弄不就透支了吗？一透支你不就下去了吗？（对）怎么能不精进呢？不精进积累功德，你没有功德怎么能够得到回报？举个简单例子：你跟这个人关系不好、感情不好、平时也不理人家，到了有事情的时候你求人家，人家会帮你吗？一样道理（对的）
wenda20170526 01:44:46
羡慕是否算贪心；如何将羡慕转换为正精进的能量
女听众：师Fu，我们羡慕别人是不是也是贪心和心理不平衡的表现？
Tz 答：对啊，有什么好羡慕的？除了你要精进，你向人家学习。羡慕人家要看的，要看后面，羡慕前面没有关系，羡慕完之后产生嫉妒，那这个羡慕就是有问题了。如果这个羡慕只是为了让自己更加精进，你就不产生嫉妒。所以要看羡慕之后产生的果是什么。如果羡慕之后产生的果是精进，就是正能量；如果羡慕的结果是产生了嫉妒，那就是负能量（如何能够将羡慕转换为正精进的能量呢？）将羡慕转换为正精进的能量，那就是把自己所有看到的东西都往好的地方想（还是要用八正道，是吗？）对了，正信正念。人家问我：“哎呀，我没办法，为了生活，我只能做这个事情。”你能不做吗？你卖鱼，你能不卖吗？你为了生活，人家不是生活啊？
Wenda20200906 36:51
精进和执著同时存在，过头会失去平衡
女听众：精进的同时也会给自己带来一些阻碍，比如很多师兄会以数字来作标准，作为精进的标准，以至于很多时候工作中的琐事让自己无法完成相应的数字时，就会让自己烦恼不已，甚至迁怒怪罪身边的人和事物。这个算是执著还是精进？怎么样平衡两者？
Tz 答：执著跟精进有的时候都是同时存在的，就像一个人做件事情，他执著了，他过头了，他就是失去平衡。比方说你做件好事，拼命做，拼命做，做到后来这件好事被你做得一塌糊涂，你还在做，你说“我是做好事的”。一个医生只管开药方，不管病人吃了死活，这是个好医生吗？（不是）
Wenda20180722A 00:53
如何能够精进；定力非常重要
Tz 语：每一天都希望大家能够精进，精进就是靠着一种毅力。很多人说“精进靠什么？”实际精进就是戒定慧啊，所以戒是非常重要的，守戒的人才能定得下来。你们知道定力有多厉害吗？一个人定得下来，人有定力，泰山都移啊。所以一个人坚定的意志，坚定的思维，坚定的理想，坚定的信念，坚定的信心，就是靠这个“定”啊。很多人家庭为什么会破裂，会破败？就是因为定不下来，心不定，对不对？很多人出事就是不停地贪，也是一个心不定。心急喝不了热粥，很多人粥还没好，他就想去喝了，结果烫得不得了，而且是夹生的。这些都是和在人间一样，都是虚的东西。
wenda20160619B 24:43
精进力来源于慈悲心
男听众：师Fu，精进力来源于慈悲心吗？是否一个人的慈悲心越大，精进力就越大呢？
Tz 答：对。很可怜别人，当然你精进力就越大了。
发表于 2024-10-25 04:55:47
