Wenda20180513B 27:53
准提 Pu sa 开示并梦中赐予法器
女听众:师Fu,前几天有位师兄接到了准提 Pu sa 的开示:“阴历三月十三深夜,我在梦中被一童子叫起来,我下意识问他是谁,他说是准提 Pu sa 身边的水火童子。接着我见一 Pu sa ,身着轻罗白衣,绶带系腰,朝霞络身,手腕上套着白螺,三目,十八臂,臂上套的剑、斧之类的法器,法相庄严,三目放光。那 Pu sa 言道:‘护法跪下,听我开示。’我跪在那 Pu sa 脚前说:‘恭听 Pu sa 开示。’准提 Pu sa 言道:‘甘露及毒药,皆在人舌中,实语是甘露,妄语是毒药。观那世上一些腐儒书生,闲散愚痴,不思修,不闻法,左手捧楞严,右手端琼浆,之乎者也不离口,鲁班门前摇大斧,妄语XLFaM出自哪门哪派,护法代本尊正言相告:天下宗派源于佛,出于佛。试问众愚:净土宗出世,源自谁?祖庭哪里?法相、华严、唯识等宗派,不都源于佛,出于佛吗?XLFaM与禅宗、净土同宗同源,学的慈悲喜舍,修 Pu sa 道,不容置疑,何为外道?!谅那些凡夫俗子,见过九十六种外道吗?还有你那师Fu,太慈悲,太善良,要知道,大道至尊,不遇至人,不传妙诀啊!’我跪着向准提 Pu sa 祈求:‘大 Pu sa ,我要护法,能赐我法器吗?’接着,水火童子手托一印章叫我道:‘护法接印。’我手捧印章,仔细观瞧,金光闪闪四个大字:施无畏印。”请师Fu开示。
Tz 答:施无畏印——末法时期要想得到智慧,你必须要布施,布施佛、法、僧,全部都要布施,把自己心中的慈悲都要布施出来,法施、财施、无畏施。这里叫你“施无畏印”就是说要有大无畏的精神,为了弘法不要怕得罪人,不要去以为人间的东西……整天搞人间的一套东西,你好得了的?明白了吗?(是的,明白。师Fu开示过XLFaM解决人间的方法是依止的禅宗,智能人生,我们XLFaM要修出世法,依止的是净土宗,所以XLFaM集各派的精华,XLFaM学习宗旨就是慈悲喜舍。准提 Pu sa 在这里也开示了:“XLFaM与禅宗、净土同宗同源,学的慈悲喜舍,修 Pu sa 道。”请师Fu开示)对啊,你都知道, Pu sa 都讲了(准提 Pu sa 开示:“大道至尊,不遇至人,不传妙诀。”请师Fu再给我们解释一下这句话的意思)大道至尊——佛道是最高尚的、最无上的,无上正等正觉。不遇至人——在人间很难遇到像这种非常高尚的、纯洁的圣人。“至人”就是至高无上的圣人。不传妙诀——不传就是有传,不传实际上就是在传。学道要像没有学道一样,本来心中就拥有的,明白了吗?(明白了。请问师Fu,准提 Pu sa 赐给这位同Xiu的印章上写的“施无畏印”四个字什么意思?)刚刚不是讲过了吗?布施大无畏,无畏施,印在自己的心中。该讲的要讲,对人家的毛病该指出的要指出,要不怕牺牲地去救度别人,不就是大无畏精神吗?(明白。弟子在上香的时候读了几遍,然后昨天晚上就梦到 Pu sa 保佑我打通了师Fu的电话)我告诉你,刚刚准提 Pu sa 讲的话是真的。
Wenda20180513B 49:04
不能见死不救,要学习佛 Pu sa 的慈悲
男听众:在5月3日的录音里,那个得重病的人,师Fu说黑白无常让好几个医生都走开了,然后带走了那个男士。那我们在路上遇到心脏病发作或者是晕厥的人,如何区分到底是阳寿尽了被地府带走,还是阳寿未尽可能被灵性拉走?
Tz 答:都有可能。你要是看见,你不能见死不救啊,总归要想办法救救他。你可以打电话,哪怕打电话也是善举(对)你早点把救护车找过来可能他这条命就救活了,虽然他要被地府拉走,但是作为你来讲,你还是在行善(师Fu,本来要被地府带走的,因为我们横插一脚,反而给地府官差增加了麻烦,没有功德反增业障吗?)没有,不能这么讲,因为你是慈悲的。如果这样讲,人家反而都不敢众善奉行了。因为 Pu sa 的慈悲……本来在地狱里该惩罚的人都要惩罚,那地藏王 Pu sa 反去给地府那些官差找麻烦了?不能这么讲(对,就是好比阳间,小偷受了伤,还得叫救护车拉他上医院)对啊(明白了。师Fu,您讲起地藏王 Pu sa ,地藏王 Pu sa 真是……那种愿力啊!)好,真的好,这个是没有人做得到。我们救一个坏人都这么痛苦,你想想看地藏王 Pu sa 要救多少饿鬼啊!(师Fu,人家都说旃檀功德佛不是唐僧吗?怎么说像地藏王 Pu sa 呢?)实际上任何一位佛,他都具备着慈悲的心,也不是单单观世音 Pu sa 一位,所有的佛都有佛心、佛念、佛语。旃檀功德佛也好,任何的佛都是这样(明白了)
Wenda20180513B 36:51
梦到灌溉麦田时水漏到其他地方
女听众:弟子昨天晚上梦到在灌溉小麦田,有一小部分没有灌溉好,水还漏到其他地方。师Fu,这什么意思?
Tz 答:有漏。水没灌溉好,本来应该灌溉好的,就是做功德有漏。