⛵️ 用一天的一个小时到两个小时修心，把自己完全放下，没有罣碍，一定要坚持。

一片红叶

用一天的一个小时到两个小时修心，把自己完全放下，没有罣碍，一定要坚持。

最后师Fu给大家讲，用一天的一个小时到两个小时修心，把自己完全放下，没有罣碍，一定要坚持。如果一个小时放不下，你用半个小时，要完全放下什么都不想。这个比睡觉效果还要好。比如很多人睡在床上失眠，脑子里转的都是其他乱七八糟的事情，这种人睡觉的质量不好，也得不到正常的休息。所以要把心完全放下，要没有罣碍，用恒心坚持。因为中阴身会在你的罣碍中产生颠倒妄想（人死掉之后都要在中阴身的阶段等待判决）。当一个人坚持一天完全放下自己的身心，这个时候实际上你的魂魄就跟中阴身会离开。因为当一个人在人间瞋怒的时候， 他就会跟中阴身接洽。如果一个人发脾气的时候，下面的鬼都知道的。如果一个人修得好是 Pu sa 的话，他发脾气天庭震怒。如果一个人很普通跟佛 Pu sa 没有什么缘分，没有什么大功德、大功力，他会跟下面合在一起。如果你跟中阴身合在一起的话，你一烦恼一罣碍，对不起，你马上就产生一种颠倒妄想。所以很多人发脾气的时候就想到撞死 算了，实际上这就是提醒你们的魂魄进入中阴身。所以一定要把自己的心给安住，让心不要动。要止住念，念头无论如何不能有。意识上升，就是把自己的意念慢慢上升。用法界的护持力，也就是说我们在这个世界上没有其他东西可以依靠，唯一的依靠就是护持力。什么叫护持力？法力加持。“我要坚持，我要坚持呀，我不能这样做……” 这就是法界的护持力。

白话Fo法第五册第32篇《佛言句句记心中》节选

人只要一罣碍，马上就会到中阴身中去

      修心，每一个人要精进，精进的时候要完全放下，要心中没有罣碍。今天念经的时候，心中还想着很多事情或要做什么事情，你说“我来修修心吧”，你心中肯定放不下。修心，每天至少要用一到两个小时，用自己的恒心来坚持，“这一两个小时就是我天天念经的时间”。人只要一罣碍，马上就会到中阴身中去，因为中阴身会在你的罣碍中。人灵魂一不守舍，马上就会产生颠倒梦想；无罣碍的人无有恐怖，没有罣碍，不会产生颠倒梦想。修心的人一定要管住自己的意念，不要产生在中阴身中的罣碍心。所以师Fu让你们要安住自己的心，止住自己的念。一个人念头停了，心就不会乱想；念一起，意念上升，接下来就会杂念横飞，所以要止念。

——《解脱是智 生光生慧》白话Fo法第38集文字节选

临死前有怨恨的人，一定入中阴身，上不了天

一个人如果在临死前心中有怨恨，就会入中阴身。什么叫中阴身？一个人死了之后，离开了人间，他没有身体了，他的魂魄就在飘飘荡荡，这个时候他没有上去，也没有到下面去，飘飘荡荡的在当中。为什么叫中阴呢？因为人活着是在阳，死了在阴，所以叫中阴身。师Fu告诉你们，临死前有怨恨的人，一定入中阴身，上不了天；如果他很好，也下不了地。

      师Fu告诉你们，有五种怨恨心，他一定到中阴身。所以当我们以后要离开人间的时候，五种怨恨不能在心中长留。

      第一，意有怨，就是你的意念当中怨恨:“我的孩子还不来，我真的很怨，他们对我这么不好，我死了也不瞑目。”好了，进中阴身。

      第二，缘有怨，就是缘分当中有怨气。“我怎么会嫁给他了？我这辈子嫁给他，真的倒了八辈子霉了，我就这么没了，我就这么死了……”

      第三，生有怨。对自己活着、生活都是怨气，死的时候都放不下。

      第四，蕴有怨，就是“五蕴皆空”的“蕴”，这个“蕴”就是在你的内心深处，已经进入了你的本性，讲不出来的：“我就是不要看他，我真的是……我怎么办呢？我看见他就觉得很倒霉。”好了，你怨，你就到中阴身。

      第五，种有怨。瞋恚心，就是恨心。“哎呀，这个事情搞到底，你看我要快死了，还是这个样子，我真的恨死他了！”你就下中阴身了。转世投人之后，他这种人就是带着很大的瞋恨心，成为无惭愧之人。

      你们知道，有一种人生出来刚刚长大，他整天有怨恨，看谁都不满意，看谁都不喜欢，这种人上辈子死的时候怨气冲天啊。

——20170829吉隆坡

【❤️感恩一切❤️】

❤️