【原文】
很多人听師 父讲过，保持自己的十善业，走的时候可以到天上。你哪怕不修，你都可以到天上，天界。十善业做不到就是十恶业。今天给你们讲十善业。不杀生、不偷盗、不邪淫、不恶口、不两舌、不妄语、不绮语、不贪、不瞋、不痴，称为“十善业道”。
【延伸】
Wenda20170901 01:17:43
守住五戒十善，基本就能上天
男听众：有位师兄曾经梦见有人告诉她：“你要开始守戒了。”然后护法神菩萨说：“想修成菩萨道就要好好守戒。”这位师兄已经是全素、守戒律了，而且是想出家的。请问師 父，守戒律除了五戒“杀、盗、淫、妄、酒”，还有哪些需要注意的吗？
TZ答：都要注意，男女……（她是女同修）一样，我指男女（男女之事是吗？）男女之事是肯定的，就是说不但是邪淫了，你就是正淫也不行啊（哦）你要守戒的人，你想出家的人，你就是正式夫妻也不能做啊（哦，她现在是因为想出家，所以已经许愿不结婚了）第二个，像这种都要举一反三地注意，邪淫方面不许看不好的东西，不许看言情小说（嗯）“杀、盗、淫、妄、酒”，第一，你不能杀生，连意念当中都不能杀，也叫守戒，对不对？实际上还要去叫她查一下守十善业（哦，再加一些）十善业再加上五戒，五戒十善，你基本上上天没问题的，明白了吗？（是）还有就是自己身上要弄得干净一点，不要脏兮兮、臭兮兮的（明白）还有偷盗，就是说脑子里一点点都不能有“哎呀，这个东西反正我也怎么怎么……当然我拿没关系的”，都要守戒，都不要用（明白）淫就不谈了。妄，妄语就是不管什么吹牛、说谎，都要特别当心，不能经常犯戒的。酒坚决不碰，甜酒酿都不能吃（好）
【原文】
第四，不恶口而出言慈和。一个人不骂人，你讲出来的话就是善良。“和”就是对人家和蔼可亲。你去看，骂人的人，他讲话出来好听吗？恶口是什么？诅咒别人。古时候讲诅咒别人，恶毒语言，他就骂你你最爱的人。我们最爱我们的长辈，爸爸妈妈，你骂人，骂人家的祖上。佛经上讲：“犯恶口者，当受畜生果报。”要出言慈和，积德成善，然后再为人尊敬，被人家尊敬。
【延伸】
wenda20150724 11:19
听众更正：念经前大恶口会折扣至少50%
男听众：師 父，弟子忏悔一下，上一次我分享有个梦境说是“念经前大恶口，如果情节轻微折扣50%”，我说成15%了。弟子在这里更正一下：情节轻微折扣50%。
TZ答：嗯。因为……这个如果不信的话，真的是很麻烦的（好的）
【原文】
不绮语。不绮语而言说有礼。绮语是什么？叫花言巧语。明明这件事情不是这样的，讲得天花乱坠，他总有道理，叫花言巧语。绮语里面还有一句话要注意，叫轻浮无礼。一个女人跟一个男的讲那些比较淫秽的话，有一点这种下流的意思在里边，就叫轻浮。所以佛根本不容许的。你讲了之后，导人生诸邪念，就是导致别人生诸邪念。
【延伸】
wenda20150719A 01:02:43
孩子声带闭合不全
女听众：師 父，我的儿子声带闭合不全，这种是灵性病吗？
TZ答：这是上辈子说人家绮语太多，吹牛吹得太多了。上辈子吹牛、妄语、绮语、两舌（他现在因为喉咙声带闭合不全，讲话特别累）就是这个道理，不让你乱讲话（那这个可以通过……）礼佛大忏悔文！（帮他念礼佛大忏悔文？经文 组合一般要念多少张呢？）经文 组合一直念，像这种至少要念300张（好的，我明白了。我一定会给他好好念的）你儿子上辈子肯定经常讲人家坏话的。所以很多女人“叭叭叭”讲人家坏话，到后来话都讲不出来。去讲好了，去吹好了，你让她去吹好了，呵呵（我知道这肯定是他前世的业障，我会给他好好念经文 组合的，師 父）好。
【原文】
“贪多业亦多”。贪多的人，你的业障也多。“取少业亦少”，少拿一点，你的业障就少很多。你们想想看，你去贪好了，你贪多，你的业障越多；你少一点，你的业障越少。对不对？佛陀继续讲，“万般苦恼事”，世界上一万个苦恼的事情，“除贪一时了”，你不贪了，什么都没了。你们想想看，你们烦恼的事情，哪一件事情离得开贪？所以人生因为贪，越贪越苦。人生不就是因为贪才违法乱纪吗？所以人不要去贪。慈心舍施以对治悭贪，对治就是跟它对抗。悭贪，不贪的人，只要拼命舍的人，你这个贪心就慢慢没有了。
【延伸】
wenda20151108B 13:47
天上有果位，却在人间造业，吃很多苦
女听众：師 父，我老是哭着问菩萨：“我的命怎么那么苦？”然后那天就梦到師 父了。師 父在给几个师兄开示，我想赶快跑到師 父面前，想问问師 父，结果師 父就“唰”一下变成了观世音菩萨的样子。我就跟菩萨说：“我从小就不喜欢吃肉，吃肉的话我会头晕的，我喜欢萝卜、咸菜。”然后我就问观世音菩萨：“我的命怎么那么苦？”菩萨就说：“你的福不在人间，而在天上。”我说：“怎么可能啊？我从小出生在农村，我很苦，一直都很苦的。”菩萨说：“三世因果，这是你最后一世，看你修好以后回到天上，位置会升得很高。”不知道这个梦什么意思？
TZ答：是真的呀，你去求師 父，那你求師 父的话……有观世音菩萨的呀，这个还不懂啊？（嗯，我知道）好了，说明你到天上还有果位呢，但是你现在这么修法的话，你还能上天啊？（我知道，所以我想请師 父帮我指点一下，我平常在修行当中应该注意哪些？）还“注意哪些”了，你自己造的业，你自己还不懂啊？造了这么多业！（我知道，我在受）自己想一想了，嘴巴说人家不好，年轻的时候，谈恋爱……（对不起，弟子忏悔……我学佛以后再也不敢了，连意念都不敢了）好好地要让自己变成一个很干净的菩萨，多不容易啊！要刻苦的，要吃苦的！（知道了。師 父，对不起，弟子给您丢脸了）想想看啊，观世音菩萨跑来跟你说，你果位在天上很高的话……还说你福在天上，你想想看了，你在这人间吃这么多苦，说明你在人间修得好啊？讲都不要讲，现世报了。还听不懂啊？（嗯，知道了）好好地改毛病啊（谢谢師 父，感恩師 父！跟師 父说一下，我觉得心里边舒服多了）整天帮你们消业障啊！一个个都不好好地干净啊，脏啊！（对不起）想一想了，回忆回忆这种事情，值得开心还是值得难受？想一想吧，肮脏啊！（我想一想都无地自容，我听到菩萨说我是从天上下来救人的，我就觉得我好惭愧，我怎么做那么多烂事……）你还救人啊？你不要给菩萨丢脸就好了，还救人呢！（对不起）真没出息的！你是动物还是人啊，克制不住欲望的？（对不起，对不起）没出息的，好好改正，好好念礼佛大忏悔文了（知道了。好，谢谢師 父）
【原文】
你不忍耐，这把刀就在割你的心；你忍耐了，这把刀就不能割你的心。这把刀一直放在你的心上，你学会忍耐，它就杀不下来；你一不忍耐，把你心都割掉。所以叫“心”字头上一把刀。忍祸解忧，忍耐祸的人会解掉你的烦忧。忍辱，那是美德。一个人，别人骂你，你笑嘻嘻地，“对不起，我做错了”，那是你的美德。佛陀教育我们要增进智慧，远离瞋恚。
【延伸】
Wenda20190707 01:02:17
六波罗蜜里忍辱最重要，视为第一法
女听众：请问師 父，忍辱、守戒、精进之间有没有次第关系？比如要先忍辱……
TZ答：有啊。实际上守戒里边本身就包括着忍辱，你能够守戒你就能够忍辱，你不守戒你哪来的忍辱？这个不是次第关系啊？守戒、忍辱再加上精进，实际上在六波罗蜜里面，忍辱是最重要的，一个人不会忍辱的话，怎么可能守戒？怎么可能精进？动不动就不能忍耐。不能忍耐你不跟个动物一样啊？所以忍辱是视为第一法，很重要的（感恩師 父）
【原文】
第十、不愚痴而多闻增智。一个人不去愚痴，就是没有愚昧，这个人一定会增加智慧。什么叫愚痴？固执己见。“我对的，肯定是我对的”，这个人就叫固执己见。然后就慢慢地偏离正信，没有智慧，智慧就没有了。所以佛陀叫我们懂得因果法则，辨别是非，增加智慧，远离邪见，名不愚痴。就是不能愚痴，这个人做出来的事情傻得不得了，就叫愚痴。
【延伸】
Wenda20170723A 26:35
愚痴是上辈子没修，福德不够，今世要去除杂念，一门精进
女听众：TZ，能感应一下我家里的佛台好不好吗？
TZ答：佛台还可以，看到了（可以啊？不算太好，还是还行啊？）一般，还可以，菩萨蛮大的。你好好努力地念经文 组合。你这个人很干净（感恩TZ。我修得不好，我觉得我做人做得也很失败。其实我也想让TZ好好说说我，指点指点我）你这个人表面上好像“哟，我很实在，我怎么样怎么样”，实际上呢？实际上又没什么，实际上你这个脑子坏掉了（实际上不实在？）你这个人不是不实在，脑子不灵（对啊，TZ您说得太对了，我愚痴，我可笨了。我就是老百姓说的傻，我可傻了）傻就是愚痴，愚痴就是上辈子没修，就是福德不够，福报不够。所以要好好修心，索性把杂念去除，一门精进（好好好，我听TZ的）一世修成
发表于 2021-7-25 19:33:44
