不造新业、恶业不重，放100只甲鱼可以延寿一年

心平气和百福集

Shuohua20171027 23:20  

不造新业、恶业不重，放100只甲鱼可以延寿一年

男听众：师父之前开示过，放鱼的主要效果是消杀业，放甲鱼的主要效果是延寿命。我们为师父放生甲鱼是不是因为普贤菩萨十大愿望中有“请佛住世”之愿，为师父放甲鱼求寿，让师父能够长住人间，弘扬中华传统文化，救度更多有缘众生，就等于“请佛住世”之愿？

答：你硬要让我讲，师父不客气地讲就是这样的。我这个人是不大愿意太高调讲这些事情，师父现在在干什么，你都知道（知道）天天在救人，天天在帮助别人，弘扬佛法，弘扬中华文化（对）你让师父自己活得好一点，当然救度更多有缘众生，这是讲都不要讲的。其实放甲鱼、放鱼都无所谓，都可以的，放生主要是这个心。甲鱼主要是针对延寿的，鱼本身也有延寿的意思，都是一样，放生都是消灾延寿的。只是一个针对性比较强一点，一个是没有特别的针对性（以前师父开示过，遇到关劫要放1200条鱼，再往上是1800条鱼。如果改成放甲鱼，化解一个关放多少只比较好？）甲鱼用不着放这么多的，相对放鱼要少很多，甲鱼放下去对延寿真的是很好的。其实甲鱼数量也用不着多，5只、10只、20只、50只……都很大，也很多了。举个简单例子，同样是救生灵，救一个大生灵和救一个小生灵，当然大生灵的灵性强（是的）你放一条像小指甲这么小的鱼和放一条大的鱼，你说什么感觉？（对。而且甲鱼贵，人家说“一分钱一分货”，看你买什么了）对（有人给父母求寿，比如求寿一年，放多少只甲鱼能得一年的阳寿？）你等等啊……是这样的，如果父母没有特别大的恶业，没有造新业，100只延寿一年（哦，太好了！）这是菩萨特别关照的。希望你们真的要好好地珍惜，这些都是珍贵的资料，这是世界上没有的，只有菩萨能够告诉我们的事情，很多人不懂。所以很多有钱的人的确是有福报。想给妈妈延十年，放1000只；延一年，放100只。但是有个前提，就是不能造新业，不能有恶业太重的情况，过去的恶业太重也不行。比方说，爸爸妈妈一直老老实实的，没有什么业，你给他放100只，一定多活一年（太好了。感恩师父告诉我们的信息）

Wenda20200828 10:57  

关于为师父念经文组合的祈求

女听众：有同修想许愿为师父念经文组合，想这么祈求：“如果我为师父念经文组合有功德的话，这些功德都给师父。请大慈大悲观世音菩萨保佑恩师法体安康、长久住世。我们自己业障自己背，不让师父背。”这么求可以吗？

答：可以，你这样求的话实际上对你自己更好。举个简单例子，“我念经，我好好修，我要对得起观世音菩萨。”菩萨本来就很好的，那么你这句话讲了之后，你是不是更得到菩萨的加持？你说这到底是谁受益？（他也自己很受益，是的）对。你放生，鱼受益了吗？不被杀了，那么你受益吗？你不受益你会去放生的？（对，能消灾延寿，等等。如果大家给师父念经文组合、放生、助念大悲咒或者经常祈求菩萨保佑师父法体安康、常住在世，像这样的心愿和行动，是不是在践行普贤菩萨十大行愿里的第七愿——请佛住世？）这是你们自己的理解，反正让好人在世界上多活一点，就是带来一种好的气场（对）让坏人在这个世界上长久一点，你也不说他死吧，你就说让他长久一点，是不是他给你带来坏气场？（是的，会影响自己）总归是个好事（对，非常好的事情，很有功德）

佛曰：如实修行是真供养故。如果你们用心以佛菩萨为榜样修行的话，那就是真的修佛修心了，“如实”就是实实在在，没有半点虚假的用真心修，你就是真的在供养佛菩萨。想想看，你们学观世音菩萨救度众生，是不是在供养菩萨？你们学观世音菩萨讲经说法，让大家获益，改变自我，弘法利生，每个人都在感谢观世音菩萨，个个都在求观世音菩萨救救我，这是不是在供养佛菩萨，观世音菩萨的誓愿就是闻声救苦，救苦救难，大慈大悲，你们这种行为就是法布施，就是在供养佛菩萨。

接下来给大家简单讲讲，修行必须要有的十大行愿。

1. 敬礼诸佛，就是对诸佛菩萨要非常的尊敬，有礼貌、礼节，用心来恭敬佛，这是行愿。

2. 称赞如来，如来菩萨犹如是所有的菩萨，你要有一种称赞。如拜观世音菩萨时，你的心里要称赞观世音菩萨：您这么伟大，救苦救难度我们众生，我们无法用语言来感恩您，我们赞颂菩萨。就如你们看见师父，“师父好”，那种向师父的问候感受不是假的，不是做给人家看的，是一种内心存在的由敬重产生的法喜。

3. 广修供养，也就是前面给大家讲的八种供养。要多修多供养，供水果、供鲜花、布施功德费、供油、叩拜等，都是供养，要供养佛法僧，就是大喜舍，喜舍的功德很大，能开智慧，去烦恼，积功德。

4. 忏悔业障，要经常忏悔自己的业障，才能进步，明白道理才能修得好。如果认为自己什么缺点都没有，你说能修得好吗？业障如影随行，丝毫不差，只有忏悔，才能消除。

5. 随喜功德，就是随喜他人做功德。就是不强求别人做事，一切随喜。如果你今天经济上不好，多做些法施，三施里面法施为最。如果你有钱可以供养一点，随喜功德，一定会有功德回报的，但也不要说自己连饭都没吃，把钱全部拿出来供养，那也是不可以，是执著。

6. 法物常转，师父给你们讲的法物常转，比如佛珠、念珠，是不是法物啊？要不要转？念经的时候佛珠是不是随着你的手在转？法物，如法器、念的经文等，你在念经的时候，一遍一遍的在念，是不是随着你的眼睛和大脑在转？善念一动，消灾吉祥。

7. 请佛住世，恭敬菩萨，见到各种形式来世间救人的菩萨，供养他，做一个好护法，为了救度众生，请菩萨常住在人世间，帮助人们找回本性。

8. 常随佛学，就是要紧跟着佛菩萨来学，这就叫常随佛学，学佛的行为，学佛的思维，学佛的智慧，学佛的悟性。你们要勤修戒定慧，息灭贪瞋痴。

9. 恒顺众生，要顺着众生来修学佛法，就是要不厌其烦地去教化众生，以慈悲喜舍心去救度众生。比如这个人很喜欢讲话，我度她的时候，首先我要学会讲话，要顺着人家的缘才能把人家度上来，师父现在就是恒顺众生，顺着众生的要求来救度，如现在人需要健康，平安，学业，生意顺利，师父就顺着众生的需求来度化他们，等他们一切顺利的时候，境界提升，增长佛菩萨的智慧，自然修心修性，圆成佛道。

10. 普皆回向，我修心，我修行，我将功德、善业普遍的回向，我对谁都爱护，我把大爱回向人间，叫普皆回向。

白2.17学佛的十大愿行

三、领卷轴游地府，实见经文组合超度净化灵体恶业

2018 年 10 月 29 日，迷迷糊糊中弟子陷入昏睡，关平菩萨吩咐弟子拿好通信器，今天有公文要拿给地府的高级官员——阎王。弟子领了卷轴，魂体被一阵金光带去地府的办公处。

阎王坐在案堂上，弟子向阎王讲明来意，把卷轴交给阎王，阎王打开看后，示意我站在一旁。不久，阎王看完公文，告诉我，天上有圣旨下来，要把一些地府的事情转告阳间。

“天地之间因为法门的不同，在天与地之间各有相应的道场显化在人间救度众生，其中的门路非道行高深者无从得知。修xl法门的修道者，本官可以告诉你们，一旦犯戒律或违愿欺骗佛菩萨，不尊师道，又犯恶口，一律由法门大护法——关帝菩萨下旨叫座下护法神惩戒（尤其是弟子），在世向佛菩萨行大忏悔者看事情大小酌情处理，如果恶果累累者，天上会书写公文交到地府，地府负责执法。”

“你们法门菩萨为了避免佛子们不懂地狱果报而犯下种种恶罪，才领你魂体多次下地狱观看，告知阳世众人。”

“接下来告诉你，经文组合（经文的能量）在地府如何能超度及净化灵体恶业。经文组合是由你们佛教的四种经文能量组合而成。在世阳人是因为犯了种种恶业才形成黑气附于灵体（就是师父每次看因果讲的黑气、业障），根据自身所造恶业，灵体大致分成几种——灰白色、灰黑色、深黑色，深黑色是极重恶业者的灵体，多数下地狱（上次游地府阎王向我讲解了灵体的重量）。”

这时阎王给我看银幕：一个灵体领了在世亲人念诵的经文组合，经文组合经菩萨加持，闪闪发光，灵体原本是灰黑色，经文组合的四种经文能量化成金光进入灵体内，灵体的黑气变浅。

“这个灵体在世没犯什么恶业，所以所需经文能量并不需要太多张。有些灵体在世没有行善道，死后会堕落恶鬼道，这时如果在世亲人学习xl法门念经文组合超度，他们会拿经文组合去换成地府的冥钞让自己在地府生活环境变好。不愿意去投胎或者投胎机缘未到的灵体会住在地府，地府和人间环境一模一样，一个在阴，一个在阳。”

“本王顺带说一说你们在世修道者，口念经文吃荤，经文的能量会减弱，四种经文组合而成的能量是极弱的金光；吃荤杀生（活杀生命）还口念经文，可以告诉你，是一点能量都没有。一些修道者境界不高，断不了荤，要大量念诵《往生咒》超度身上的动物灵。有杀业者除了断杀茹素，就算把自己身上的动物灵超度离开，自身所造杀业会形成黑气附在你们的灵体上，需要在世多行佛道（多做功德）来补偿所造杀业。”

到此，阎王按了一下通信器，我拿了通信器，在金光护送下回阳世了。

——开示解答来信疑惑（二百六十五）

2018-11-17