如何理解普贤菩萨开示的“爱是轮回的种子”；关于普贤菩萨的十大愿力

心平气和百福集

Shuohua20180406 00:55  

如何理解普贤菩萨开示的“爱是轮回的种子”；关于普贤菩萨的十大愿力

男听众：师父好，弟子给师父请安。今天是普贤菩萨圣诞，您在2016年台湾台北法会开示：“普贤菩萨开示‘爱是轮回的种子’。他说的‘爱’就是轮回，因为你爱进去了，你就要轮回了。想一想，是不是这样？我们很多人爱到里面搞不清楚了。普贤菩萨说‘欲爱是堕落的根源’，欲爱就是有欲望地去爱，那更不好，是堕落的根源。普贤菩萨说‘贪是地狱的毒蛇’，欲海难填，就是说人的欲望像大海一样，根本填不满。苦海无边，回头是岸。菩萨的智慧深广如海，愿断一切恶，愿修一切善，才能共攀四圣，早登极乐。”请师父开示一下，普贤菩萨说“爱是轮回的种子”，师父您也开示过，同修之间如果缘分很深，看看彼此，心里开心就好了。为什么不要有过分的行为？天人之间的爱都是心里的爱，也没有行为的。您让我们看看彼此，心里爱他，是不是“放下”的初步阶段？是否不和对方接触才是更好的办法，才能不造新业呢？

答：对啊，是这样的，一个人不要造新业。爱要怎么爱？要高尚的爱，不是人间的那种爱，那你就脱离了那些低级趣味了。普贤菩萨实际上也是称为“十大愿王”啊，所以普贤菩萨和很多大菩萨都是一样的，主要是不受一切烦恼魔障的侵害。我跟你们讲了，想延寿的人要多求求普贤菩萨（哦，这是天机吗，师父？头一次这样听说）也不算天机。反正普贤菩萨管寿也管得很厉害，延寿（那怎么跟普贤菩萨说呢？请师父慈悲开示）“普贤菩萨，我要护持xl法门，请普贤菩萨给我延寿。”延寿，他有不可思议的力量（一般延几年啊，师父？）你看，贪了吧？又来了吧？马上就贪（我是问问，呵呵……）普贤菩萨因为是礼德和大行愿的象征，智慧、礼德，他有十个忍耐，所以普贤菩萨实际上具足无量大行，他也是四大菩萨（对）所以我们要拜他的话，实际上也就是要学会他的十大愿力，明白吗？他的愿力里有一个很重要：“忏悔业障”，还有“请佛住世”（对。“七者请佛住世，八者常随佛学”）对啊。如果你请佛住世，你是不是变成护法神了？（是的）菩萨叫我们不要把人间的情爱罣碍在心，因为你罣碍情爱，就脱离不了苦海（是）我最近跟弟子开示说，你只要在人间动这种情，你就是在六道里轮回转脱不出来的。只要你跟异性有这种事情，就算在人间是如理如法的，对不起，你永远在六道轮回（师父，这种情要上升到大爱，是这样吗？）对啊。上升到大爱的话，你就把比你年纪大的看成父母，比你年纪小的看成自己的孩子，把差不多年龄的看成你的兄弟姐妹，那就是大爱（明白。您刚才说的这个“情”不是私情，是不是这样理解？）私情绝对不能搞的。菩萨讲的话里都有智慧，他说要把所有年纪大的都看成你的爸爸妈妈，你跟你爸爸妈妈会有这种私情吗？你把平等的男男女女都看成你的兄弟姐妹，你会去跟自己的兄弟姐妹搞吗？（不会的）你把所有比你小的看成自己的孩子，你又不会跟自己的孩子去动这种邪念，对不对？（对）这种事情就是告诉你，菩萨的智慧融在里边（明白了）所以人的感情不能乱用，人的感情要庄严清净，要把人间变成无垢世界，就是没有污垢的世界。天上的世界都是无垢的（明白了。师父，普贤菩萨的十大愿力：一者礼敬诸佛，二者称赞如来。“称赞如来”如何理解呢？）称赞如来就是称赞佛啊，你天天在外面说佛怎么好，你不就是在弘扬佛法？师父每一次法会不就是说佛怎么好啊！（是的。三者广修供养，“广修供养”您解释解释）广修供养，就是说供养佛法僧都是好的，你自己修就是叫你多做供养（对。四者忏悔业障，就是刚才师父讲的“忏悔业障”）对啊（明白了。师父，十者普皆回向，如何理解这里的“普皆回向”？）做好事都要为别人，就是“普皆回向”（哦，这个理解是无相吗？）无相有相还没讲到。实际上“普皆回向”至少说你做好事都是为别人，不为自己。你怎么不说“九者恒顺众生”呢？（哦，师父您讲讲“恒顺众生”）恒顺众生就是随缘，不要跟人家闹别扭。人家说什么，“好好好，可以可以”，“哦，好好”，“恒顺众生”多好。师父有时候到一个地方去弘法，人家跟我说：“师父，请您坐这个车。”“好好好。”“师父，您住这个酒店。”“好好好。”我又没什么要求的，这不叫恒顺众生啊？（明白了）

Wenda20190816   37:47  

如何理解“所有礼赞供养福”

女听众：礼佛大忏悔文中有一句话“所有礼赞供养福，请佛住世转法轮”，通常都是供养佛法僧，为什么这句话里面“所有礼赞供养‘福’”呢，这个有什么讲究？

答：你没有“福”哪来的“佛”？你闻到佛法有没有福气？你在人间先要有福气，你才能闻到佛法（是的）

普贤菩萨的第八大行愿是常随佛学。就是要以佛为榜样，要对佛法依教奉行。师父教你们的不是师父自己的理论，而是佛法的伦理，师父教了你们这些佛学理论，你们应该懂得要依照这些佛法来做人做事。师父跟你们说要慈悲，要请佛住世，那么你们天天念经，是不是应该把菩萨请到心里啊？师父教了你们这么多，你们要懂得以佛为榜样，依教奉行，好好地去做，如果听过就忘记了，这种人是学不好佛的。

要诚心忆佛，就是想念伟大的佛。为什么很多人一看佛陀过去的故事，一想到观世音菩萨，就会感动得落泪？要知道，菩萨在人间是多么的不容易啊！在两千五百年前，佛陀出去弘法多艰难啊！没有汽车，只有马车，很多时候还要走路，你们想一想，那个时代，有多少苦难要承受？你们要有这种慈悲心啊。想象一下，你的孩子要到农村去一段时间，你做妈妈的想到自己的孩子到那里去要受苦了，你就会掉眼泪。我们想到佛陀在两千五百年前到人间来这么救我们，想到观世音菩萨到人间来就这么慈悲地帮助我们，我们就会感动，就会掉眼泪，这个时候你的慈悲心就出来了，你的心态就会好，你的气场就会好，你的善良心就出来了，你还会恨别人吗？

要诚心忆佛，从因至果。我今天骂人了，一定有恶果；我今天做善事了，一定有善果。引得心智，很多人的慈悲心是引出来的。就是说，你心中的智慧是因为你懂得了因和果，你懂得了，你今天对老公好一点，老公接下来会对你很好；你今天对老婆好一点，老婆也会对你好；你今天用功读书，你考试的成绩就会好一点。

白11.15．诚心忆佛 恒顺众生

四、阎王殿见兄弟争产杀人案罪灵忏悔

问：

2018年10月30日，弟子今天接到关平菩萨旨意，阎王有事找我下地府一趟，顺带把一个XL法门卷轴交给地府处理。在家中闭目休息时，魂体被一道金光带入地府。

阎王打开卷轴看了一遍，用官印在上面盖了章，把卷轴交回弟子，吩咐弟子交回xl法门护法菩萨。不久，阎王告诉我：“今天地府有一个新收的亡灵，生前是一个xl法门弟子的亲眷，由于家中有人修习xl法门，做了大功德，死后蒙观世音菩萨救度，让他与你见面告知详情，特将此案例分享于阳世告知xl法门修道者莫贪世间名利，荣华富贵转眼成空，子孙积德行善学佛才是正道，死后留遗产与子孙只会留祸，让他们为自身利益亲眷相残、纷争不断，亲人之间冤结不断，乃至死后还在我阎王面前互诉苦情。我阎王也是万般无奈，冤冤相报何时了啊！世间阳人只看到果报来临之苦，可曾想到此乃你前世所种之果？因缘会遇时，果报还自受。”

不多时，亡灵被鬼差带到殿前。一个中年亡灵开口：“我生前与兄弟合作生意，不料这个兄弟贪心至极，家中财产生意想自己多瓜分，我在世不识字，在外生意交由他打理，他却欺我不识字，文件上做了手脚。后来，大家为了各自利益翻脸，这事我承认我也有错，我们家背着他也拿了公司利益，我向他商议大家各退一步把公司分了股份，各走各路，他却步步紧逼，用法律把我告上法庭，法律程序繁复，我又不懂，情况对我极为不利。无奈之下我找他，求兄弟看我家上下妻儿子女孙辈多人，放我们一家一条活路，留我一口饭吃。他却放言讽刺，说让我钱财两空。我气急攻心，在外误听损友，说‘他不仁，我不义，干脆杀人’。我长久为这事忧郁成疾，一时想不通，自己准备凶物驾车去兄弟家，打算‘你不留我一口饭，大家一起抱着死’。在行凶中，侄儿被我杀死，我兄弟躲过一劫。我被制伏送进警局，死前也觉得内疚，常常自己内心痛哭忏悔，可是错误已造成，悔之已晚。我侄儿死后下地府向阎王告状，上来阳间取我性命报冤死之苦。我死后转天就被带入地狱惩戒，被折断手脚受苦（杀人罪业是断手断脚之苦），我在地狱哀嚎，但也甘愿受惩戒。幸好我在世有修习xl法门的亲眷，为我之事伤心落泪，祈求菩萨救度我亡灵，菩萨怜悯我，让我把我的案例公告阳世。不要留遗产给子女，让兄弟姐妹以后为利益相争，亲眷残杀，我死后还要入地狱受刑苦。荣华富贵转眼成空，带不下去，唯有恶业随身。望菩萨慈悲以此功德消我地狱罪业。”

阎王叹了口气，“观世音菩萨甚是慈悲，在他死后曾劝导这位亡灵让他明白自己的因缘果报，都是前世冤结所为。其实他这位兄弟，我们地府查了，为人贪婪，做生意没有诚信，以后晚年会得恶果。善有善报，恶有恶报，这位亡灵生前曾经参加你师父马 XXX 法会，有此佛缘却不懂珍惜。若这位亡灵在世和他亲眷一样修习XL法门，也不会如此愚痴，乃至造下恶果。唉……”语毕，阎王示意我离开，我拿了卷轴就离开地府了。

答：在人间可以暂时得到利益，但是下去之后全部要受苦。学佛人不造业，不和别人争，你现在拿了，以后就吃苦。善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。印尼一家飞机失事，189人全部遇难，我们佛友的先生就上不了这架飞机。念经真的很好。梦里被追打被惩罚，你们害怕不害怕？像不像真的？死了就是这种感觉，身体

不动，但不停地痛苦。所以不要去作恶。

——开示解答来信疑惑（二百六十五）

2018-11-17