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佛菩萨并不希望众生受尽果报，菩萨不会让我们要吃苦头的，菩萨总是想办法把我们救度，总是把我们，希望能够改变。让我们不要承受这个果，菩萨怎么样能够帮助我们，不把这个果来呢？你们一定很想听对不对？不是菩萨不让你们这个果来，而是你要知道自己的错，你要学会忏悔，你才能不让这个果成熟。
师父今天透露一个天机给你们听听，为什么有的人马上就有果报出来，人家说报应马上就到，而有些人为什么报应就晚来了？这个就是说，当你自己做错一件事情的时候，你知错了，你跪在菩萨面前忏悔了，你这个恶的因缘就慢慢地成熟，不是一下子成熟的。大家听懂了吗？是慢慢成熟，菩萨是用善巧方便，让我们自己来认识自己的错误和缺点，来忏悔自己的恶行恶念。用方便善巧的方法，让众生不要犯恶，不要损害他人，万一你损害他人要马上忏悔，让这个恶果不要成熟，你永远不再做这件恶事，这个恶果虽然还在，但是它只要不成熟，它就不会报。大家听懂了吗？
如果你今天这个恶不去忏悔，而且继续去做这个恶，你很快地就恶有恶报，恶行很快就会成熟、受报。所以菩萨畏因，众生畏果，你看，菩萨做任何一件事情，总是考虑到后果。哎哟，这件事情不能做，做了之后会不会有果？菩萨是畏因的，众生呢？哎呀，有利益了，这件事情赶快做，先去做吧，做了之后，果来了。哎哟，怎么办呢？哎呀，所以菩萨畏因 众生畏果。
——师父视频开示白话佛法第九集
Wenda20180729B 14:16
如何理解：念礼佛大忏悔文消业期间没人敢动
男听众：师父，您开示过：礼佛大忏悔文就是告诉天上地下“我忏悔这个业障”，那么天上地下都知道就没人敢动了，这个事情就慢慢消了。请问师父，怎么理解：念礼佛大忏悔文消业期间就没人敢动了？
TZ答：你已经在忏悔自己了，人家还对你怎么样？全公司大家都在讲你，你说：“对不起大家，对不起大家。”人家谁还动你啊？有什么好动的？（明白了）
自己只要经常地忏悔，每天要想到我过去做错太多事情了，我真的很对不起菩萨，经常这么想想，时间长了，你的业会越消越快。
wenda20130714A 10:21
“我身为礼佛大忏悔里面的一尊古佛，劝导大家多多做忏悔。礼佛大忏悔文一定要好好念。真的不寻常，学佛念经最重要的一样就是忏悔，这是不可以少的步骤，尤其我们人间做错事情的‘对不起’三个字。不要小看了这短短的一篇文章，其深意不可说尔。大家要恭敬心念诵，哪怕有的时候忙了也要至少念一遍，这样才有个持续，不要停。大家很多人为到底磕不磕头而执著，觉得‘我要是念一遍我还得磕一遍头多累啊’，其实你错了，磕头也是消业，是最好的忏悔方法，如果你做不到磕头，但是至少念念经也是消业，也比不磕头也不念经的人强。忏悔都需要真诚心，跟做人是一样的。今天你说你有错误了，你不承认，你硬碰硬，到时候苦的就是你自己。礼佛大忏悔文是一个以柔克刚的经，非常妙，非常灵验，希望大家坚持念诵。
wenda20170106 22:05 旃檀功德佛开示
Wenda2020202 32:37
磕头是消业的最好妙法；磕头和念经忏悔消业有何不同
女听众：师父您昨天开示，双手合十是在学佛，双膝跪地是在忏悔，所以当跪下来的时候又在合十的时候，就是你在忏悔自己的业障，同时你也在好好地学佛精进，这可以加速消业，可以加速来消掉自己的痛苦，所以师父跟你们讲，要享有福分就要好好地磕头。师父，磕头是不是消业的一种妙法？
TZ答：对啊，最好的妙法。我问你一句话就知道了，比方说你做错一件事情，你冲对方好好地拜一拜，跟人家真诚地鞠躬说“对不起”，是不是对方原谅你了？不是消掉业了嘛（明白。磕头跟念经忏悔消业有什么不一样的地方？）不一样，磕头是一种行为上的对菩萨的忏悔。我今天对着菩萨磕头，就是说“菩萨，我做错了。菩萨，我今天诚心忏悔。”嘴巴里讲的、念的就是跟菩萨说的，但是行为上磕头就是消业，就是在忏悔。你要不是诚心诚意地做一件事情，对一件事情认错、对一件事情的认知，你会磕头吗？（明白。如果不认可就不会磕头，认识到了就会磕头）嗯。
Wenda20180722A 27:53
做错事不忏悔掉，所念经文组合的能量会打折扣
男听众：师父，在外面念了经文组合里的经文，还没有点进经文组合里，会不会因为做错了事，或做不如理不如法的事，这些经文组合的经文的能量大大打折扣呢？
TZ答：比方说，你念的时候还没做坏事，这能量还是在里面的；如果你念的时候已经做错事情了，你还没有忏悔掉，这个经文组合质量就大打折扣（明白了）
忏悔是最灵验的方法，因为忏悔之后干净了，求什么就灵什么了。所以忏悔重要的不得了
wenda20130621 40:49
一个人常忏悔所求必应
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发表于 2021-12-19 07:13:31
