跪着念完礼佛大忏悔文拜三拜可相当于站起来

心平气和百福集

Wenda20160410 06:36 跪着念完礼佛大忏悔文拜三拜可相当于站起来

女听众：因为念礼佛大忏悔文的时候我本来一直跪着的，那我念完了“南无大行普贤菩萨”是否还要站起来，还是一直跪着就可以了？

答：实际上能够站起来一下也好，因为“三称毕”就是大家可以站，称谓之后你站立一下也可以。或者还有一个方法，你就拜三拜，也等于站起来一样。你这个可以发在群上让他们知道一下，因为你不问，我都想不到告诉大家。因为有一些年纪大了，爬起来很累，你就告诉他，再拜三拜就是相当于站起来了

同修问：同修问跪念礼佛大忏悔文时，念到最后不是要起立吗，请问念完后是起立还是磕头？

答：实际上就是起立，立正就是代表人要正，念经念完了，三遍毕，起身。站起来表示对菩萨的恭敬，磕头也是恭敬，起立也是恭敬。跪下来呢除了恭敬之外还有祈求的意思。

——摘选博客文章《开示解答来信疑惑 （三）》

Wenda20151227B  32:49  念礼佛大忏悔文时磕头跪拜后面35尊佛，功德会上身

男听众：师父，现在同修们都在传师父在联谊会上的开示：“礼佛大忏悔文前面53尊佛在念的时候要带着尊敬的态度念，从南无释迦牟尼佛开始，如果坐着念的时候要深鞠躬拜，如果能够做到更尊重更灵的呢，就一定要磕头跪拜，因为后面35尊佛是功德佛，你们跪拜他们，他们会上你的身，很灵的。”请师父慈悲开示一下吧。

答：是这样的，从释迦牟尼佛开始，这35尊佛就是叫“功德佛”，他们是功德佛。金刚不坏佛，宝光佛，龙尊王佛，精进军佛，精进喜佛，宝光佛，宝月光佛……这些全部都是功德佛，所以这些你最好磕头，如果你坐在那里你就点头，这是这样的，所以这些功德会慢慢上你身的，会忏悔的。前面的菩萨那么多，53尊主要是用尊敬、忏悔心意来跟菩萨讲。实际上分成两个部分：前面53尊佛主要是忏悔，忏悔你自己的业障，让菩萨能够理解，能够同意化解你的冤结；到了后面35尊的时候，就是化解了自己的冤结之后，是不是要洗一洗啊？是不是要让菩萨的功德给你身上加点能量啊？那么就是后面开始了。前面53尊佛从南无普光佛开始的。听得懂吗？（听得懂，谢谢师父慈悲开示）

Wenda20160408  34:10  以尊敬心念诵礼佛大忏悔文，就能认识诸位佛菩萨

男听众：师父，您在《解答佛友来信九十八》中开示，“念礼佛大忏悔文时最好念到哪尊菩萨意念就跟到哪尊佛菩萨”。但是，八十八佛很多佛菩萨我们并不认识，那么该如何观想呢？

答：“八十八佛”，取一个尊敬心，你只要尊敬心，你就会慢慢好起来了。八十八佛你不认识，你天天叫不就认识了。比方说，单位有100多个人，你每个人名字都记住，不就认识他们了，只不过你对不上脸；比方说，你到了天上，人家告诉你这是哪位菩萨，“哦，您就是这位菩萨”；比方说，人家知道盧軍宏，人家没看见过我，一看见，“请介绍”“这位是盧軍宏”“哦，盧臺長，盧臺長”；比方说，我天天念的，南无旃檀功德佛、南无普净佛……我都背得出来。一到天上人家跟你说“这位是南无普净佛”“哦，南无普净佛！”，是这样的。你现在只要把名号记住就好了，“哦，您是南无慈藏佛”，你记住了；“南无贤善首佛”，知道了；“南无善意佛”，知道了——好，你记住南无善意佛了，你以后跑到天上去，人家跟你一介绍，“我是南无善意佛”“哦，您就是南无善意佛，我天天念您”（明白了。师父，您的名气也很响，我们当地不是有护法神庙嘛，以前我去就说：“护法神菩萨，我是盧軍宏臺長的弟子，您一定要保佑我弘扬XL法门顺利，保佑XL法门弘扬顺利，救度有缘。我直接就报您的名字了）呵呵，他们应该知道的。

  

Wenda20121104A 05:23 礼佛中的回向和通常意义的回向有何区别

听众：礼佛大忏悔文中的回向和通常意义的回向有什么区别？

答：礼佛大忏悔文中的回向实际上是大回向。很多人说“XL法门没有回向”，你说说看这种小回向跟大回向哪一个重要？很多人不懂的，做一个小动作也去回向一下，做一个善事也回向一下，你说你有什么功德啊？而且你功德做得这么少，你用的回向，全部“啪啪啪”没了。这个礼佛大忏悔文是一个固定的大回向，你念完之后消掉、忏悔你的业障，回向你的功德，这多好啊！多干净啊！举个简单例子，你家里已经堆得一塌糊涂了，你把家里理干净、擦干净之后，你请客人进来住或者来玩，你说是干净好呢？还是家里堆得脏得不得了，灰尘满地还说“来来来，我请你来住住”（呵呵，听懂了，这其实功德要很大，然后再……）对了！