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同修 2021-12-23 21:58“内明外足”带给我的启示
前段时间早晨起床后，脑海里突然闪现出四个字——内明外足。因为平时一直都在看《白话佛法》，所以第一反应就知道这是白话的某一篇，于是搜索了一下这一篇又读了一遍。
第四册37篇有一段师父是这么说的：
要内明外足。什么叫“内明外足”？我们做人也好，学佛也好，要内明、要外足。就是内明白，心里什么都明白，叫“内明”。“外足”是外面要具足，学佛对外表要具足他的佛性。也就是说看见人要谦卑，看见人要合掌，嘴巴里要让人家感觉到你是菩萨，你是救度众生的，这叫“外足”，就是外环境要具足因缘。而内明是心里要明明白白，什么都干干净净，什么都清清楚楚。单单表面上学佛学得很好，样子像真的一样，如果内不明，他嘴巴里学佛，样子像，但是他讲出来的话都是背道而驰的，他会拿佛法断章取义。
要修到不生不灭断烦恼。我们要内修外修，内明外足。就是说心里不但明白，而且对外具足所有的佛性。内心中明白，要修到不生不死断烦恼。就是说你修里面，你要不怕生、不怕死，我来到这世上了我就不怕死，我就好好修，修断烦恼，讲出的话都是有智慧的。
感恩师父给了我们这好的《白话佛法》来指导我们的生活，看似很简单的话，其实蕴藏着大智慧，只不过我们可能读得草草了事，不能领悟其中真谛。1-12册一轮一轮地读下来，每次都有不同的体会。
一．我一直以为我也算是慈悲的，直到最近经历的一些事情和做法，加上又一次看到师父的这篇开示，想想自己的所言所行，首先能想到的就是，我依仗着所谓的关系好，用自我认知的想法，自以为是地为人家好，把自己的很多言论加给对方，其实并没有实质性地站在对方的角度上为对方考虑。我的自以为是，其实给人家增加了很多无形的压力，以致最后爆发。佛菩萨不会强迫别人做什么，也会以众生不同的因缘而现相应的身去为其说法度化。我以为的智慧，其实对人家来说并不受用。我自认为的慈悲，其实并不慈悲。自以为自己好像修得很好，站在制高点去贡高我慢，其实对方才是真的修得好的那个人，一直在包容我。反观我自己，却不停地指指点点。如果别人有困难，尽自己最大的能力，站在别人的角度去帮助别人就好。我一定好好地忏悔、改正，从内而外地去做一个慈悲温和的人。
二．以前总认为自己修了好几年，是有一定境界的，佛理好像懂得一大堆，一般事情也都能过得去，直到最近有一个跟我所认为的结果相反的梦境出现，一下子好像击垮了我。这个时候自己不断地拿师父讲过的话来告诉自己，同时自己也在不断地委屈和不解，就这么纠结了几天，哭着在佛台前跟菩萨忏悔，才知道我修得是如此之差，不堪一击。明明懂得很多，真的遇到烦恼，却这么不开悟。直到前几天梦到师父来梦中加持，正能量一下足了很多，但是仍然没有看破缘起性空，嘴上会说但是做得并不好。因为之前的懈怠，经文组合还有很多缺口，我会尽快多念，消除业障，开智慧。
三．我从现在开始，除了有必要说的话之外，该说的一定要去说，但是也要温和柔软地去说，其他时间我都闭嘴，就好好去念经。师父无数次说过，别把这个世界看得太真，一切都是因果缘分。这个不顺、那个不顺，无非就是业障所致。已经给了我们“五大法宝”，用好了能让我们在人间所向披靡，就看自己会不会用。不管遇到什么，真修实修，菩萨一定会给我们安排好，所谓的怀疑、恐惧、担心、忧虑，除了劣根性重，其实真的就是不净信，也没有做到正信正念。
四．师父曾经开示过，八风吹不动，我印象很深的有毁与誉、讥与称。对于赞美，我们都爱听，可是跟自己相反的意见，却很容易起烦恼或者瞋恨心。家里有老太太偶尔说我，无非就是觉得我花钱太多，总是买东西，其实花的并不多，买的都是生活必需品，但是在老太太眼里，除了吃饭，很多坚果、水果、零食等等，包括我自己日常的护肤品，都是没有必要买的。她的胃口很小，所以别人买了就是很浪费钱，要节约。我对这个起了很大的烦恼心，出口顶撞，她年纪大了，耳朵不好，所以也没听到，我想她一定看到了我狰狞的表情了。但是想想，我这都做的什么事呢？尊老爱幼，小朋友都懂的道理，我一个口口声声说自己是学佛的人怎么就不懂呢？她说话我听听不就行了？也没有真的来指责我。为什么要跟老人去较真呢？更何况她也没拦着我去买呀。而且出发点都是对后辈的爱护。师父涅槃后，我脑子里经常出现孝亲尊师这四个字。孝亲，不但要孝顺自己的亲人，也要去孝顺别人的亲人。圆满无碍大悲心，我是哪个都不沾边啊。修了这么多年，连做人最基本的道理都不懂。
不积跬步无以至千里，从一点一滴、种种念头、小事做起，时时念着菩萨和师父，以菩萨和师父为榜样来改正自己的言行，虽然凡人肉胎还差得非常非常遥远，但是奔着一个正的目标去努力，总有到达彼岸那一天！
感恩师父把这么好的佛法带到人间教给我们。弟子一定不忘师恩、佛恩！
以上分享如有不如理不如法之处，请大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅。感恩南无释迦牟尼佛！感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！感恩十方三世一切诸佛菩萨！感恩师父！感恩合十！
同修 2021-12-23 04:09
感恩南无释迦牟尼佛！感恩南无观世音菩萨！感恩诸佛菩萨及龙天护法菩萨！感恩恩师师父师父！
下面请允许我做一个简短的分享！希望能够利益有缘众生！
我原本念诵大悲咒很吃力，这几天一直坚持学习《白话佛法》广播讲座第一册，是师父最初的广播内容，相比最新的广播讲座，浅显易懂。我每次都连续快速通读几遍，然后复制到文档，找到不是特别理解的，然后找相关开示辅助理解。当我学习到《修法不如修心》这一篇后，比起之前更加理解了哪些是修法哪些是修心，也更加理解了佛性就是本性和良心。当我在佛台前念诵大悲咒时，菩萨点了一下大悲咒的标题“大悲心”，我突然体会到了，念经就是念心，我们的良心本性就是大慈大悲的。结合师父之前的《白话佛法》广播，我放松心态，用心告诉自己，念经就是念心，念的就是大慈大悲心……慢慢地，我的杂念越来越少了，几乎听到的都是自己的经声，非常法喜！感恩南无释迦牟尼佛！感恩观世音菩萨！感恩诸佛菩萨及师父！
师兄们，师父留给我们的都是最最珍贵的，我们一定要好好学习好好运用《白话佛法》，这样我们才能改变命运，越过一道道阻碍！才能回到天上的家！
《融“儒释道”为一体》摘录：
“你们都看见，菩萨的眼睛是垂帘似的，他的心就不会浮动了。所以，我们念经的时候，最好不要完全闭目。那么能够学着菩萨一样，三分开，七分闭，我们的心就开始稳定了，我们的心情就不会浮燥，不会浮动，也不容易生火。大家记住，当一个人看到很多事情很不开心的时候，就会发火。当他发火的时候，眼睛是睁得很大的。当一个人不发脾气、不发火的时候，他的眼睛是垂下来的。”
“我们学菩萨，要眼皮垂帘，我们的心火就消灭了。很多人把眼睛完全闭住，那也不好。很多人把眼睛完全睁着，很大，念经，那也不好。当然，如果你的经文背不出来，那你就可以睁着眼睛念经；如果你能够把经文背出来的话，你最好是眼皮垂帘，这样的话，你看不到魔境，也就是说，因为你是在阳间，你照样可以看到阳间。你在念经的时候，境界往上，你照样可以用佛的境界来指导你在阳间的所为。这样的话，魔就不会来了。”
“那么能够学着菩萨一样，三分开，七分闭，我们的心就开始稳定了，我们的心情就不会浮燥，不会浮动，也不容易生火。”
“我们如果念经，不用心思，随便念念，这样念经是念不出力量的。用心力来念经，念经的效果比一般人要好很多，所以，随便念念一定是不行的。我们念经要真信切愿，也就是说，要真正地相信佛菩萨，我们的意念和愿望是切切实实的，这样我们才能念得好，我们才能学得好，我们才能念得灵”
“念佛人必须有道德，而且念佛人，他不会有障碍，他会随着自己的念力，也就是自己念头的力量，念头的力量很大，这些念头可以让你往生，或者上天，或者让你下地狱。”
学习《白话佛法》就是在帮助我们提升境界，帮助我们正信正念。
师父最后的叮咛中说：释迦牟尼佛，观世音菩萨和师父会永远保佑每个正信正念的好孩子。
在分享过程中如有任何不如理不如法之处，请诸佛菩萨慈悲原谅。
选自22.01.27精彩感言
注:《听众感悟》和《网友反馈》仅属个人的理解，由于修行阶段的限制，难免有偏差，请慎重对待其中的说法。
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发表于 2022-2-2 06:13:00
