本帖最后由 心平气和百福集 于 2022-2-6 16:31 编辑
学佛人必须仪态庄严
庄严佛净土,一个学佛的人必须庄严。你看法师,他为人师表,为什么叫法师?实际上他就是表法的,他是给人家看到佛陀的孩子是什么样的。我们xl法门的孩子出来规规矩矩,站有站相,坐有坐相。庄严,会引起人家尊重你的心。菩萨庄严吗?你尊重不尊重?看见菩萨你为什么跪下来?你为什么这么尊重菩萨?因为他庄严啊。
2017年澳大利亚•墨尔本弘法解答会
师父,哪种好呢?慈悲亲切的感觉好,还是庄严肃穆的好?)我觉得两种都要。一个人学佛在人间,我觉得庄严可能更可贵吧。因为一个人的庄严就让自己会守戒,一个人不庄严就会犯戒。你去看好了,整天嘻嘻哈哈笑的女人,她很容易犯这种各方面的戒。一个女人很庄严,不是随随便便被人家一叫就叫走的,不是随随便便人家叫你喝一杯酒你就喝的,不是随随便便“哎,你跟我出去一次……”就出去,这种叫庄严。你今天拜佛了,你要对佛产生一种敬重感,那你就必须要庄严,否则你没有敬重感,你怎么会拜佛?大家对师父这么好,其实里边有很大的成份都是敬重师父,对不对啊?要是不敬重的话……举个简单例子,现在社会上有很多人讲笑话的,也有很多人喜欢表演一些幽默的小品……这种人出来,大家是喜欢,但是没有敬重感。这个不一样的。
321008
节目开示摘选(十二)
Wenda20170120 01:07:50 台長关于度人的开示
女听众:同修上香时意念问菩萨:“什么叫度人?”然后有个意念,请師父指正:“把观世音菩萨的想法、做法和观世音菩萨的话告诉大家就是度人。度人不仅仅是特定的时间去发书,度人是时刻有菩萨的思维和行为影响别人,是时时刻刻地度人,一举一动都在度人。”请师父开示。
答:对,他讲得对。这个意念一定不是观世音菩萨,肯定是护法神告诉他的。护法神这个理解也是很正常的。护法神也很喜欢师父的《白話佛法》,《白話佛法》老少皆宜(他有这个意念以后马上就醒悟了,觉得“哦,并不是每周我们去发书本就是固定、固化的一种度人形式,时刻都要把自己的思维和行为告诉大家,其实就算是度人了。”)对啊。你今天样子给人家看到了,让人家起庄严心了,你不叫度他?法师在那里磕头,其他的居士也在磕头,法师一直很认真地在磕头,这种言传身教不叫度人?人家因法师的庄严而对菩萨起恭敬心,不叫功德啊?(师父,这是不是就是无相布施?)不是,无相布施是做了布施之后,不留名不留姓,自己默默地做。这个实际上跟无相布施没关系,这叫以身作则,起为人师表的作用,这是功德,这不叫布施,布施比功德差了很远。
Shuohua20171020 28:34 学佛人要庄严
男听众:请问师父,一个人有了真正的慈悲心,这种发自内心真正的慈悲心是不是也有严肃的作用?
答:你说的严肃不就是庄严吗?一个人要不要庄严啊?(要)昨天晚上我在给秘书处的那些弟子开示的时候,一个女孩子把自己的鼻子这么揉啊揉,你说庄严吗?(不庄严)一个法师如果这样揉鼻子、挖鼻孔,你说庄严吗?(不庄严)好了,讲都不要讲的。网上在传一张照片:在火车上,男的女的累得都趴在那儿,各种睡相都有,只有一个法师一直保持着仪态坐在那里。你们看到那张照片吗?(看到,好像获得了这一年度的最佳摄影奖)现在知道了吗?我告诉你,佛有佛的庄严。师父虽然跟你们有时候讲幽默笑话,但是谁不尊重师父?没有庄严的话,怎么可能教导别人?怎么可能弘法?法师没有庄严的话,谁理你啊?拍拍打打,吃喝玩乐,谁把你当法师啊?(师父,您无论天气多热都是黑西服,西服西裤这样)对啊,这就是庄严。永远不要在人家面前显露出你自己不庄严的一面,因为你是学佛人,你是佛——未来佛。就是这个道理,没什么客气的。心中正念起,所有的业障全部逃离你(明白了。师父,您说过“一善解百灾”,这个人很正的话,他也能解灾吗?)是啊,解灾嘛,解人间的灾啊。现在学佛的人不但解人间的灾,我们还解未来的灾,解掉自己一切的灾劫,然后我们就能超脱六道了(明白了。感恩师父)
摄受力和庄严有没有直接关系?就是庄严的人能够……)当然有关系。庄严是能够达成你摄受力的一种。如果你今天做什么事情都不庄严,你怎么有摄受力啊?比方说一个小流氓什么事情都郎里郎当的,他有摄受力吗?谁跟着他?比方说一个人随随便便地讲话,你说这种人有摄受力吗?(没有)
Wenda20200703
Wenda20170917B 40:00 台長法身开示
一个人的法相要庄严,要语言真实,一定要本本分分。你们看唐僧取经时候,如果唐僧不庄严,嘻嘻哈哈,恐怕他们的弟子早就跑了。所以师父讲过,作为法师也好,弟子也好,必须要庄严相。一个人看你修得好不好,首先看到的是你的样貌,你们看师父怎么样?师父出来进去都是像接待贵宾一样,所以师父也受到尊重。你们也是一样,学佛要学德,这个德是道德,是美德,是一个人的修养和内涵,看一个人一说话便知道半斤八两,所以‘口’也是要修的。修心真的很不容易,老老实实的一辈子,讲老实话,如果你们不学佛,有几个人能老老实实?人家对你不好一点,你们马上还报回去,这是有修养吗?现在跟随师父修心了,改了好多,动不动就知道跟人家说对不起了。你们别小看‘对不起’这三个字,这三个字你说出来之后,会化解很多灾难。本来人家想搞你的,一看你认错了,可能就想想‘算了吧,他知道错了’。这多好啊,跟随观世音菩萨学佛,如果不学佛,你们哪里懂得这些道理?满脑袋贪瞋痴慢疑。
Wenda20180204B 52:41
正信、学习正法的人会威仪庄严;何谓正气;话少的人才庄严
问:如果一个人很有威仪,很庄严,灵界就不来找他,是这样理解吗?
答:是啊。威仪、庄严就是心正啊,正信的人才会有威仪,学习正法的人他才会有威仪出来的,否则哪来的威仪啊?(您讲的这个正气,是天地之正气,还是哪种气呢?)全部都有。天地之正气,讲的是人应该得到的正气(对)你讲的学佛的正法、正信,这是集天地之气为一身的灵气,正能量的灵气。人家说“你学佛,这个人很有灵气”,实际上就是说你很有悟性(这个灵气也有菩萨的光芒,是吗?)那当然了(是不是言语少的人也会比较庄严,话不多?)对啊,话太多的人你说庄严吗?(不庄严)话少的人当然庄严了。法师“唧唧呱呱”“唧唧呱呱”一讲,你说谁会对他尊敬啊?你看法师话很少的,出来就是佛言佛语。他们学佛的讲出来必须佛言佛语,讲出来无聊的话,那已经走偏了。
Wenda20150403 17:18
学佛人如何保持庄严、不卑不亢,又能得到别人的尊重
男听众:师父,我们学佛人如何能够保持庄严、不卑不亢,让别人看到之后不会觉得不好接近而又不产生邪念呢?请师父开示一下。
答:很简单,第一,庄严并不是“凶”;第二,“凶”并不代表庄严。“不卑不亢”是什么?就是不该说的不说,人家就尊敬你了。人家跟你讲话,你油腔滑调不庄严,马上就没有一种庄严感,这个时候人家就不会尊重你了。凡是话多的人,人家不会尊重的。学佛人学到后来话要越来越少,不能越来越多;一个不学佛的人话就多。到我们东方电台来的人,见到TZ“呱呱呱”“呱呱呱”话很多,大家都会笑他的。学佛学到一定的时候,见到TZ内心知道非常感恩菩萨、感恩xl法门,就懂得这些事情。实际上这是一种修心,并不是外表的,但是相随心变,你的心老动坏脑筋,你的相一定好不起来的。所以TZ有时候对一个人的理解……你记住了,猛一看的时候就是你最真实的表现,等到你看得习惯了、熟悉了,因为他讲笑话或者他对你好过了,这个时候你再看他的脸,看不出他好不好了。所以要记住,真正第一面最重要,第一面这个人是坏相,你不要去相信他,坏相的人一定是坏心眼,这个绝对是真实的(明白,谢谢师父开示!)
Wenda20171119B 56:07
怎样做到庄严佛净土,怎样拥有亲和力
问:请师父开示一下,怎样做到既能庄严佛净土,又能在人间不失亲和力,和蔼可亲呢?
答:你看看你师父是不是这样?你学学你师父就好了,师父有亲和力吗?(有)你们尊重不尊重师父啊?(尊重)好了,不两个都有了吗?好好学佛,好好修心,你就会庄严佛净土。你要有亲和力,就是要真的关心到人家心里,理解每一个孩子,你要感动所有的天地人,你这个人就会有亲和力。
好好做人了!太虚大师说“人成即佛成”,你看看师父能够在全世界有一千万信众,这不就是做人吗?但是你说是做人吗?是做人。是做佛吗?又是做佛。没有佛的力量,怎么样做人呢?一个人没有本性良心,你怎么做得好人呢?你只有人间的贪瞋痴慢疑,你只有你的劣根性,你能成为一个好人吗?好好地修了。一定要多学《白话佛法》,每星期要共修(好。感恩观世音菩萨,感恩师父)
端庄由何而起;如何修出端庄相
问:师父在《白话佛法》中说,庄严有两种,一种是智慧,一种是福德;师父还开示,长得端庄是前世有修,或者前世给佛献花,或者上辈子欠了感情债,这辈子来还。请师父开示,如何区分这几种端庄?
答:端庄实际上由心而起。菩萨的脸端庄不端庄?为什么?佛有智慧。我们佛前献花,今世就长得很漂亮、很端庄,也是真的。这是一种行为造成的端庄。还有一种是心里的修为造成脸相非常端庄。第三个,当你在帮助别人的时候,人家一看,这么好的人,人家眼睛看你,人家觉得你很端庄(那我们在家人如何从言谈举止和内心中修出庄严相?)不说下流话,不动下流的脑筋,做什么事情不贪人家便宜,你的脸相很快就会端庄;老占人家便宜的人,这个人看上去不会端庄的;要是整天动小脑筋去弄,人家看不起你,你怎么会庄严佛净土呢?菩萨是付出,不是索取啊。所以学佛的人只有付出,“索取”,那是自然的一种缘分,不是你取来的,不是你得来的,不是你一定要人家的。所以你有钱,但是买不到人家对你的尊重。
2017年4月马来西亚印尼大型弘法活动
梦见师父提醒表情少一点
听众:梦里感觉师父在梦里不开心,有点庄严地对做梦人说了一句话,类似“表情少一点”,说完之后师父就离开了。请师父慈悲解梦,是否要让同修更庄严一点呢?
答:对啊,“表情少一点”就是讲话不如理不如法,表情不如理不如法,很多人虽然不讲话,但是表情都很讨厌,表情出来都假的。很多人嘴角一歪,阴笑、奸笑、冷笑、讽刺别人的笑,这种都不可以,都属阴的。
节目开示摘选(十七)
Wenda20151002 14:45
纵欲会耗精气神、损功累德、失庄严相
男听众:师父开示过行男女之事会缩短寿命,那会损耗一个人的功德和伤道行吗?请师父慈悲开示一下。
答:会,不但会折寿,还会伤道行。记住了,任何人的功德再大,如果经常行男女之事的话,人家说这个人精尽命丧,也就是我经常讲的,皇帝没有一个活得长的,17个朝代的皇帝加起来除一除,就是得到32.7岁,也就是说每一个人只能活32岁左右。想一想这个什么概念?就是女人太多。第二个概念你去看看,哪一个人出事不是因为男女之事出事的?你去看好了(对对。师父,我们就是要节欲而不是要纵欲,是这样吗?)绝对不能纵欲,绝对要节欲。你记住了,纵欲的人绝对没有大出息的,纵欲的人会损耗自己的功德,纵欲的人连最基本的人的一种尊严都会慢慢地没有。你去看好了,下流的人整个做出来的事情都是很下流的。一个女人如果整天想这种事情,她没有庄严相出来的;一个男人如果整天想这种事情,他就是一种嘻皮笑脸的,一看就是淫荡的样子。对不对啊?(是的是的)你去看看,一个庄严的人怎么会出来那个样子?会这种样子啊?就这么简单了。还有,你看看“庄严佛净土”啊,一般的从天上地下来讲,人的肚脐眼以上的部位是属于干净的,肚脐眼以下的部位是属于不干净的。所以,人走的时候最后凉的是脚,那么就下去地狱了;最后凉的是肚子,那这个人投畜生道,因为下面都是畜生的事情;最后凉的是胸口,是投人;最后凉的时候是头,那这个人上天了(哦,明白了)过去他们都是以这种方法的。所以,一个男人也好、女人也好,邪淫的人、纵欲的人的相一定不端正,眼睛色眯眯的,那种样子没人尊敬的,很恶心的,被人家看不起的。你去看好了,一看就看得出来的。工作都会没有,家庭也会没有,就是这样的。明白吗?(好的,感恩师父!
问:听师父节目、看博客时不可以翘脚?
答:要庄严佛净土,否则不尊重。就算师父不在,也要很尊敬。
开示解答来信疑惑130
问:如果听或看TZ的因果节目、录音、博客的时候,可以把另一只腿塔上去另一只大腿上吗?会否不尊重?
答:师父对大家没有刻意要求,但是尽量庄严佛净土。
开示解答来信疑惑290
一个女人像没骨头一样的,走到哪里靠到哪里。你去看好了,站在那里靠在墙上,走到哪里靠到哪里的女人,骨头轻啊,不庄严的。一个女人绝对不能做这种动作的。过去男人会看,一个Party[聚会]上,随便这里靠靠那里靠靠,这个女人就是随便哪个男人都可以去找她的Wenda20200712 53:19 女人要庄严,身体不能乱倚靠
你现在几岁了?(我十六)十六岁,你要给我当心点了,不要讲话奶声奶气的,这不好的,要闯祸的,感情上很容易出问题的(听得懂)没有TZ这么管着你、讲你的话,到时候出事你就知道了。感情上老出事你知道多痛苦啊?(明白)自己以后一定要回天的,跑到人间来度人的,不是让你来享受的,不是让你来纵欲的。要乖一点,爸爸妈妈都不一定管得着你,TZ爷爷就是要这么管你,你以后才能会有大出息。好好读书,人间的这种欲望、感情不要去放在心上,还有以后要对得起天上的菩萨,对得起你自己的师父,在人间好好修,讲话从现在开始不能奶声奶气的,这种发嗲,16岁你讲出来像七八岁的孩子一样,你到底思维成熟不成熟啊?知道TZ爷爷是为你好还是为你不好啊?(为我好)明白了,乖一点啊!不能这样的,一个女人太嗲的话会出事的,你去看看,哪些女人在什么场所上会这么嗲的啊?知道不知道啊?(知道)色情场所上那些女人才那么讲话的,听得懂吗?我告诉你不许奶声奶气的,就好好地学佛、做人、干净,眼睛不要乱看,讲话声音出来要庄严,慢慢时间长了没人敢碰你。好好听话,改毛病很痛苦的。这才是好孩子(卢TZ,现在就是没有人敢碰我)你只有16岁,谁碰你啊?16岁以下谁碰你谁犯法(就是说有时候他们感觉我很厉害)对啊!厉害点好啊!整天被人家碰的这个女人不厉害,这个女人还算女人啊?这还有人格啦?(有的人看到我就感觉很害怕)害怕就害怕,你本来就天上下来的,害怕有什么不好啦?(不是,就是想问问嘛!)你要有亲和力,是在庄严的前提下才会有亲和力,永远不跟人家讲任何一句下流的话,永远不跟人家讲任何一句风骚的语言,永远不跟人家讲任何荤笑话,人家就不敢碰你,然后你再跟人家讲正的东西,人家就会很尊重你的,对你好。
wenda20140727A 27:18 女孩子讲话不要奶里奶气
Wenda20180202 24:08 嘻嘻哈哈,开玩笑,会损失功德
问:师父,您昨天在看因果的时候说“嘻嘻哈哈”属于阴,还说“在开玩笑的时候会开掉一些功德”。请师父再慈悲地开示一下,我们应该注意什么?这个属于个例吗?
答:不是个例,对每个人都是这样。如果“嘻嘻哈哈”里边带有一丝丝这种下流的或者不干净的、黄色的意念,这个功德消得非常快。如果你在弘法当中,讲了什么笑话了,这种没关系的。你只要接近一点点鬼喜欢的东西,那些下流的事情都是鬼喜欢的,很快地会把自己的这个功德消掉很多很多。这是第一个。第二个,你开玩笑,要是讽刺别人了,没有教育意义的,你要是刺伤别人了,那不一样的,肯定会损失功德的。人家生你气,你就损失功德了(这个功德会消掉多少呢?)不多。但是经常开玩笑、乱开玩笑,时间长了就损失多了。开玩笑要有分寸的,为什么开玩笑没有分寸到后来就吵起来了?(是的。我们也要像师父在前几天说的,我们学佛人一定要庄严,讲出的东西一定要是法喜的,跟佛法有关系的,让大家法喜。是不是这样?)对,你看师父跟你们讲这种开心的事情,你们是法喜啊(对的)不是那种,听了一种不好的东西……不一样的,概念不一样(对的。尤其师父在法会上讲幽默的小故事,里边都是大智慧,师兄们都很爱听看)这就叫小故事,大道理(是的)
Wenda20160610 41:49
多微笑让人感觉到有正能量、庄严和法喜
女听众:请问师父,我们学佛人应该怎么样修自己的面部表情和言谈举止,让别人看到我们的脸,听到我们的声音,就会感觉到有正能量、庄严和法喜?
答:微笑,不能大笑,一个女人大笑是疯疯癫癫的,一个女人要学会微笑。你一大笑,很多男人跑过来就勾你了;你如果微笑的话,人家就觉得你很有分寸。正能量,就是给人家带来一种欢喜心。微笑,不能过头;大笑,是疯疯癫癫的。很多女人“哈哈哈……”,男人马上来,“来来来,我们去喝一杯吧?”好了,完了,呵呵。
Wenda20170903B14:09 庄严和严肃是否有区别
女听众:有一些同修在度人或者管理观音堂的时候样子非常严肃,不愿意微笑一下。有时候一些新人看了会觉得气氛不对,都不敢靠近,不敢跟对方讲话,因此可能会不太喜欢来观音堂,或者会让初学者退避三尺。请问师父,庄严和严肃是否一样?有什么区别?
答:有区别的。严肃和庄严都是差不多的,严肃一点就庄严了,庄严的人一定会很严肃的。
Wenda20200731 11:04 吃饭要有庄严相
问:师父要我们都有庄严相,但是我发现很多人吃饭的时候都有响声,我们真的想修得比较圆满,要有庄严相的话,是不是吃饭的时候大家也都要注意注意,不要有各种的响声。
答:嘴巴抿起来吃啊。你到猪圈里去看看,猪吃东西都是“吧唧吧唧”的,像穿拖鞋一样的。你到猪圈里看过吗?(没有)一个女孩子嘴巴张得这么大……笑都不能笑得很大,嘴巴笑得大多难看啊,连里面的上颚都给人家看见了。这种女孩子,有的时候你去看看就知道了,不规矩的,人家一看就没有父母亲教育的。学佛的人吃饭要庄严,做事庄严,眼睛都要庄严,眼睛左看右看的,你不就不庄严啊?我举一个简单例子,你看见一个男孩子,你往人家什么位置看,就是代表你什么样的境界。一个男人看见女孩子,往人家什么部位看,不就是一个下流胚。一个高尚的人啊?这叫高尚、低档不懂啊?
Wenda20160501B 58:17
纹眉毛对运程有影响吗;适当打扮庄严,是对人的尊敬
女听众:如果女同修为了好看,她纹眉毛,请问这个对运程会有影响吗?
答:纹得好,没影响;纹得不好,有影响。纹得两根扫帚眉,那么扫帚星就到。很多女同修已经化妆了,纹眉毛么纹得好看一点,纹得很难看的话,当然不行了。你看菩萨的眉毛好看吗?(好看的)好了,那菩萨不着边际,就随便来的?也不可以的。庄严,不要过分就可以了(有些同修在生活中比较节俭,也不喜欢打扮;但是有的同修,就觉得我们还是需要表法的,出来还是要适当地庄严一点,或者怎么样,不能穿得太随意)那当然了,打扮是对人的一种尊敬、尊重。
Wenda202000524 46:34
如何理解“女汉子”和女身男相
问:请问师父,女身男相和女汉子有什么区别吗?
答:女汉子就是长得像个男人;女身男相的话,虽然是女人,但是她的长相慢慢慢慢地会过渡到像男身的样子,因为她的性格过于刚强,像男人一样刚强,慢慢地就越来越像男人了。这两种都不是太好,都是属于太过分了,所以就生男相了。一个女人长得像男人一样也是够呛(之前好像说我们修行女士要修出男相很好,男身女相……)不是修成男相,而是说你修得庄严就可以了,女人有女人的庄严,男人有男人的庄严。一个女孩子很文雅,看上去很贤惠、很漂亮美丽,但是并不代表她不庄严。你看观世音菩萨像多好(对)也是女相。天上没男相女相,但是你今天既然现身女相了,你就是端庄、漂亮、大方、得体,还有自己让人家感觉到很庄严,这是很重要的(明白)
Wenda20180819A 10:00 进观音堂必须要庄严
问:请问师父,师兄们说要庄严佛净土,在佛堂要认真、严肃,不闲聊。所以有的师兄进来的时候,个别师兄继续默念经文,点一个头算是打招呼。有的师兄感觉这样太严肃了,不接地气。对于这个尺度的把握,在保持庄严的时候,需要怎样做才更好?
答:进了观音堂就是应该这样庄严。什么叫“不接地气”啊?观音堂就是念经的地方,就是修心的地方,就是拜佛的地方,就必须庄严。不要去听人家讲,庄严完全正确(好的)
|