本帖最后由 心平气和百福集 于 2022-2-17 10:37 编辑
要天天学师父的心血之作《白话佛法》、节目和法会录音，并广为法布施（2017年1月6日《玄艺问答》）
观世音菩萨开示：师父的《白话佛法》要天天看，录音、法会要天天听，把自己的头脑里都灌输进佛法知识，那么正见就会长存于心，慢慢地人人都会越修越好，不断地进步。师父的法会是心血之作，里面灌输了无限的能量和加持力，你们一定要多听几遍，反复听，其妙处不可说尔，其能量之大，可以让你心包虚空，可以让你当即放下烦恼。
希望大家能多多做法会的录音法布施，这个真的很厉害，会让许多人瞬时间开悟，帮人解决不少的人间烦恼。希望大家一起努力地做好弘法的工作，你们帮助师父弘法就是帮助你们自己，你们要多做法布施，让法布施能够走入千家万户，这也是为师对你们的期盼啊，你们明白吗？
你想去度人的话，你要好好学习师父的《白话佛法》，如果你能够把每一篇都融会贯通地理解的话，或者把它能够背出来也好，那你跟人家讲XL法门的时候，人家说什么，你才能对答如流，对不对啊？跟别人讲法，不是去争辩，而是让他去理解。他过去学了很多佛，学了很多法，这是他的基础好，但他不一定能够理解其中的奥妙。我们今天的《白话佛法》，让人能够理解人生的真谛，能够理解佛法真正的奥妙，让人一看就悟，一听就悟，一觉就悟啊。
——《<白话佛法>第七册第13篇 常忏悔无罣碍》
慈悲是德应传扬，喜舍是功应传颂。
修心是智应传播，学佛是慧应传承。
——《修心是智应传播 学佛是慧应传承——师父2020年1月11日悉尼“世界佛友见面会”开示摘要（上）》
救度众生慈悲心，让你本性念心经；
贪瞋痴慢愚痴心，让你难逃阴魔心。
——《2021年师父每日佛言佛语 心念（2021年2月17日）》
写“心得”是一种福德的布施。
“心得”写出来，龙天护法功德无量。
弘法出去法布施，佛友看了后，增加佛友的正能量，因此你也有功德。
其实这是法布施的一种“大功德”。
断除烦恼才能解脱。
在人间很多时候，想想自己很苦，
但是你想一下有些人不知道比你还要苦多少倍，他们没有闻到佛法，
这样你会生出慈悲心，你会放下自己的烦恼，
这也是被称作为“自我解脱”的一种。
——2021年师父每日佛言佛语 布施福德（2021年3月26日）》
观世音菩萨慈悲开示——走出小我投身弘法，才能化解XL的灾难，学到更深的智慧（2016年7月17日《玄艺问答》）
听众：观世音菩萨接着慈悲开示如下：“徒儿，为师甚喜啊，非常法喜！但同时为师和你师父感触一样，那就是为师做的还不够，为师也要同你们一起努力救人，为师永远和你们在一起。这个世界灾难很多，这种灾难不仅仅是指环境的灾难，也是在说人XL的灾难。现在的人根本定不下来，时刻处在一种恐慌和担忧之中，担心钱不够，担心名不够，担心利不够，和别人比较，比不过就不开心，所以XL法门就是帮助大家消除和化解这种XL的灾难。这种灾难怎样化解？你只有走出小我，将自己投身于救度众生的弘法中去，才能化解。这种XL的灾难都是因为自私、狭隘、我执造成的。我们学佛如果不能走出狭隘，还是停留在小我中，没有学到更深层次的智慧，那么还是无法摆脱这种XL的灾难。你要知道末法时期弘扬正法真的很不容易，困难重重，阻碍重重啊，所以我们学佛人要付出比正法时期、像法时期更多的努力，要有坚持下去的毅力啊！为师希望你们踏踏实实、一步一步稳稳地，不要好高骛远，学佛修心来不得半点虚假，都是要实心实意、诚心才能修得好啊！很多菩萨为XL法门也是付出很多，我们人要有良心，更何况学佛人，对不对？为师跟你说过，为师是正的，所以为师从不担心。但是你们不正，你们有一丝邪思邪念，魔就找到下手之处。为师喜欢低调、严守身口意的孩子，本分实在的孩子，用人三、般若智慧，薪火传承——烦恼无尽誓愿断
“弘扬中华传统文化，学习佛教精髓，让中华文化与佛陀的智慧发扬光大，利益众生。要让每一个家庭幸福，社会稳定，世界和平。”
——师父
师父讲故事——佛陀是否有烦恼［《师父开示解答来信疑惑（二百四十）》］
问：以下是师父在法会上讲过的一个故事。有一位居士问一个禅师，他问得很厉害，他说：“佛陀有没有烦恼啊？”禅师说：“有。”居士接着问：“佛陀是解脱之人，怎么会有烦恼呢？”禅师就说：“因为你还没有得到解脱，所以佛陀还会有烦恼。”居士说：“那么如果我解脱了，佛陀还会有烦恼吗？”禅师说：“有。”居士问：“为什么？”禅师：“因为还有一切众生没有解脱。”居士继续问：“众生无尽，那佛陀岂不是永远在烦恼当中度过了？”禅师：“烦恼即菩提。佛陀已经超越了，所以他没有烦恼了。”居士：“你说佛陀一直有烦恼，众生即没有度尽，也永远度不完，那么佛陀为什么又没有烦恼呢？”禅师：“佛陀本身自性中的众生已经度尽了。”请问，怎么理解“佛陀本身自性中的众生已经度尽了”呢？感恩师父慈悲开示。
答：一个人度别人的时候，他有信心，他的自性圆满，他觉得我一定能度尽所有众生，就像地藏王菩萨，“地狱不空，誓不成佛”，“我一定能把地狱所有的恶鬼都度到”，他已经在自性中，自性满满的，有本性出来，所以他成佛了，但事实上还没有度尽，地狱还存在。
佛陀当年要进入涅槃的时候,弟子们很痛苦，怕佛陀走后没有人指引他们，弟子恭敬地问世尊：“世尊，如果你圆寂了，未来众生由谁来救度，又由谁来指引他们？”佛陀就说了：“未来，我将化作善知识，你们将善知识当作我来尊重依止，则可以脱离生死轮回的苦痛。”
大家知道什么叫善知识吗？师父就是你们的善知识，师父讲的都是善的知识，师父讲的是佛法、哲学，把菩萨的智慧告诉你们。把善知识当作菩萨，当你在跟人家讲善知识的时候，菩萨在你身上，你就是如来菩萨，你就是释迦牟尼佛，你就是观世音菩萨。
菩萨叫我们视善知识如佛，就是说，一个能够帮助你的人，一个能够让你开悟XL的人，你要把他视为佛啊，这是佛陀亲口说的。
学佛修心不可缺的就是善知识。实际上，过去叫“善知识”，现在就是你们的“师父”，师父是教育你们、帮助你们的善知识。
——《<白话佛法>第八册第21篇 “佛法”大精进者得之》
学佛人要善用佛法引导群迷之众
很多人都知道，因为佛法引导群迷之众，就是说，我们学佛的人，就是来引导和领导大家改正自身的愚痴和迷惑。“群迷”就是大家都是很迷惑的。而“一切含识”，就是一切人的意识当中，你必须要恭敬菩萨的形象，要培植他们的善根，这很重要，因为每个人都有善根。而每一个人的意识当中，从来就有尊师重道的意识。这个善根怎么样来培植呢？怎么样来启发你内心对佛菩萨的尊敬呢？我们经常跟大家讲，“闻法修持”。也就是说，当你闻到了这个法门，当你闻到了这个佛法，你要好好地坚持修持自己。所以你的心才会开发，你的悟性才会出来，你对什么事情都理解了，都开悟了，你的心地就善良了。要懂啊，流通之人要真修实践之身啊。也就是说，当你去度人弘法的时候，你这个人必须要自己真修啊，而且你自己必须在实践当中才能度人啊。因为你只有理论，没有实践，你是说服不了别人的。
——《<白话佛法广播讲座>第二册第17篇 “内护外护” 学佛人就是弘法人》
中华传统文化是学佛人的底蕴和基础；佛法是文化的精髓（2016年5月22日《玄艺问答》）
听众：古有玄奘法师历经16年，跨越5万里，探寻佛法求得真经；师父是传统文化国际宣讲的第一人，觉海慈航，以居士身份广度有缘，使中华文化得以世界传承。您5月9日抵达欧洲以来，举行大型弘法活动，使佛法与中华文化精髓利益惠泽欧洲各国有缘众生，受到比利时和西班牙等欧洲各界的关注，引起了巨大的轰动。您弘扬传统文化和佛教精髓至今，请教师父，传统文化是更多地教人如何成人，而佛法是教人如何成佛，原则相近，是不是只是追求的境界不同呢？
师父：是这样的。一个人的境界是靠着基础，你要有中华文化的底蕴才能接受传统的、更好的佛学精髓。一个人如果要想学佛，你必须要有中华文化的底蕴，这个底蕴就是人要懂得善良，人要懂得仁慈。中国人讲的“仁义礼智信”，就是能够传承佛法精髓最好的一个基础。为什么佛法到了佛陀涅槃之后，在印度就不能再传承了？为什么就转到我们华夏大地了？为什么在我们中国大地到处开花？现在佛教已经成为我们中国具有自己中国特色的佛学精髓了。这就说明，因为我们本身就有中华的底蕴。所以说，佛家治心，道家治身（现代人已经缺失了基本的做人标准，师父您也经常说忠、信、礼、义、孝，现在都是一切向钱看了。所以，我们从传统文化中学到如何做人的行为准则，更好地去做人，然后通过学习佛法，是不是这样更容易修成佛道？）是啊，是更容易修成佛道。实际上，现在我们要用中华民族的软实力——文化的软实力，文化是非常重要的，因为这是人心的一个导向。如果一个人，自己的心追求的不是一种崇高的境界，而是追求名和利，这个人整个重心跌倒，这个人就不可能成为一个人。过去讲“人为财死，鸟为食亡”，这本身就是把人和动物放在一起。因为我们是人，我们人是头顶着天，脚踩着地的，我们不是动物，动物都是背朝着天的，只有人是头顶着天的。所以，人的思维是能够高居在自己动物的本性之上，所以我们说要有“人性”，再往上走，人要有思维、思想。我们的文化就是我们的思维，用传统的文化思维能够让我们消除对人间物质的欲望。现在的人以物质作为自己的希望，以金钱作为自己的今后的追求、目标，实际上这些全部都是错的。我们应该追求什么？追求境界，追求理想，追求世界未来的和平、和谐、和睦，对这个世界带来幸福感和人本来应该具足的道德品质，这样你才能提升自己的境界，这是长期的，要宣传和帮助。很多西方传进中国的，现在年轻人学的那些迪斯科、看黄色的东西，那不是精神污染吗？！难道他们糟粕进来的话，全盘西化，年轻人都学？把中国的传统都忘得一干二净。师父就是在呼吁全世界华人都要弘扬中华文化，能够抵制这些不好的东西。否则，大家都这么沉迷于酒色之中，国家的后一代不就完了吗？（真的是那种拜金主义、享乐主义啊！）对。现在的年轻人，有钱他就做爷爷，他要钱，自己爸爸妈妈没钱给他，他就把他们当孙子一样，年轻人对待老人，很多事情令人发指啊！虐待啊！澳洲一个华人，没有中华文化修养，把他妈就杀了，几句话不开心，长期跟妈妈有一点不开心，把他妈妈杀了。他不也是学西方的伦理吗？我告诉你，中华的文化真的是一个精髓，是非常好的，所以必须要弘扬（师父，可以理解为修学中国传统文化类似于修小乘佛法吗，或者可以作为一个学佛的基础吗？）我觉得你很有智慧，不管小乘大乘，都是让你成。但是中华文化也不能把它归类于小乘，应该说中华文化是我们学佛人的基础、底蕴，就可以了，为什么要去归类呢？（明白。我记得看到一句话：21世纪，唯有中国的儒家文化和佛教的精髓才能拯救我们人类。现在是这样吗，师父？）我们认为应该是这样的，但是“仁者见仁，智者见智”。作为中华儿女，我们觉得伟大的中华民族文化有几千年的历史，多好啊！
如何从小塑造孩子优秀品格，吸取传统文化正能量（2015年12月27日《玄艺问答》）
听众：我们法门现在年轻人非常多，很多同修的孩子非常小，我们在教育孩子方面，怎么塑造他们优秀的品格，将来能为国家社会贡献正能量，为法门顺利弘扬做出贡献、广度有缘众生呢？请师父慈悲开示一下。
师父：树立正能量，首先要树立正确的思维和思想，首先要教育他们爱国爱民。一个孩子生出来连国家都不爱，那你弘扬什么佛法？传承什么文化？所以要爱国。爱民，实际上就是爱众生，要视年纪大的众生为自己的父母亲；自己同辈视为自己的兄弟姐妹；自己的小辈视为自己的子女。要有这种大慈大爱的精神，就像孙中山先生所说的要有博爱，这就是一种大爱。所以要懂得怎么样培养孩子的一种传统的理念，懂得“仁义礼智信”，怎么样能够让自己的孩子懂得“万事孝为先”、“万恶淫为首”；让孩子要懂得什么事情可以做，什么事情不能做，什么叫应该做的，什么叫不应该做的……这就是在给孩子培养正能量。“从小一看，到老一半”，等到孩子长大了，他能够把这些传统的基础运用在自己的生活当中，这孩子以后就是充满着正能量（谢谢师父慈悲开示。师父，您刚才讲的这些真的是我们中华优秀传统文化里的理念，真的是感恩师父）
要天天学师父的心血之作《白话佛法》、节目和法会录音，并广为法布施（2017年1月6日《玄艺问答》）
观世音菩萨开示：师父的《白话佛法》要天天看，录音、法会要天天听，把自己的头脑里都灌输进佛法知识，那么正见就会长存于心，慢慢地人人都会越修越好，不断地进步。师父的法会是心血之作，里面灌输了无限的能量和加持力，你们一定要多听几遍，反复听，其妙处不可说尔，其能量之大，可以让你心包虚空，可以让你当即放下烦恼。
希望大家能多多做法会的录音法布施，这个真的很厉害，会让许多人瞬时间开悟，帮人解决不少的人间烦恼。希望大家一起努力地做好弘法的工作，你们帮助师父弘法就是帮助你们自己，你们要多做法布施，让法布施能够走入千家万户，这也是为师对你们的期盼啊，你们明白吗？
你想去度人的话，你要好好学习师父的《白话佛法》，如果你能够把每一篇都融会贯通地理解的话，或者把它能够背出来也好，那你跟人家讲XL法门的时候，人家说什么，你才能对答如流，对不对啊？跟别人讲法，不是去争辩，而是让他去理解。他过去学了很多佛，学了很多法，这是他的基础好，但他不一定能够理解其中的奥妙。我们今天的《白话佛法》，让人能够理解人生的真谛，能够理解佛法真正的奥妙，让人一看就悟，一听就悟，一觉就悟啊。
——《<白话佛法>第七册第13篇 常忏悔无罣碍》
慈悲是德应传扬，喜舍是功应传颂。
修心是智应传播，学佛是慧应传承。
——《修心是智应传播 学佛是慧应传承——师父2020年1月11日悉尼“世界佛友见面会”开示摘要（上）》
救度众生慈悲心，让你本性念心经；
贪瞋痴慢愚痴心，让你难逃阴魔心。
——《2021年师父每日佛言佛语 心念（2021年2月17日）》
写“心得”是一种福德的布施。
“心得”写出来，龙天护法功德无量。
弘法出去法布施，佛友看了后，增加佛友的正能量，因此你也有功德。
其实这是法布施的一种“大功德”。
断除烦恼才能解脱。
在人间很多时候，想想自己很苦，
但是你想一下有些人不知道比你还要苦多少倍，他们没有闻到佛法，
这样你会生出慈悲心，你会放下自己的烦恼，
这也是被称作为“自我解脱”的一种。
——2021年师父每日佛言佛语 布施福德（2021年3月26日）》
观世音菩萨慈悲开示——走出小我投身弘法，才能化解XL的灾难，学到更深的智慧（2016年7月17日《玄艺问答》）
听众：观世音菩萨接着慈悲开示如下：“徒儿，为师甚喜啊，非常法喜！但同时为师和你师父感触一样，那就是为师做的还不够，为师也要同你们一起努力救人，为师永远和你们在一起。这个世界灾难很多，这种灾难不仅仅是指环境的灾难，也是在说人XL的灾难。现在的人根本定不下来，时刻处在一种恐慌和担忧之中，担心钱不够，担心名不够，担心利不够，和别人比较，比不过就不开心，所以XL法门就是帮助大家消除和化解这种XL的灾难。这种灾难怎样化解？你只有走出小我，将自己投身于救度众生的弘法中去，才能化解。这种XL的灾难都是因为自私、狭隘、我执造成的。我们学佛如果不能走出狭隘，还是停留在小我中，没有学到更深层次的智慧，那么还是无法摆脱这种XL的灾难。你要知道末法时期弘扬正法真的很不容易，困难重重，阻碍重重啊，所以我们学佛人要付出比正法时期、像法时期更多的努力，要有坚持下去的毅力啊！为师希望你们踏踏实实、一步一步稳稳地，不要好高骛远，学佛修心来不得半点虚假，都是要实心实意、诚心才能修得好啊！很多菩萨为XL法门也是付出很多，我们人要有良心，更何况学佛人，对不对？为师跟你说过，为师是正的，所以为师从不担心。但是你们不正，你们有一丝邪思邪念，魔就找到下手之处。为师喜欢低调、严守身口意的孩子，本分实在的孩子，用人间的话形容叫‘谨言慎行’。只要你们好好修，为师什么都愿意为你们做。这些开示都是利益众生的，为师希望你多多地分享给大家。”师父，这是观世音菩萨说的吗？如理如法吗？
师父：是啊，是啊，是啊。
传承正法的佛子，临终时必得诸大佛菩萨接引，往生西方极乐乃至XL净土（2016年10月28日《玄艺问答》）
听众：2016年10月16日，南京菩萨说：“卢军宏师父一路艰辛，可谓不是出家，已出家。以未出家之身，行出家师之事、之责，诸佛菩萨皆赞叹随喜。末法末劫，众生得以快速消业，以得平安吉祥。示现菩萨大神通，拯救沉迷苦海的无明众生出六道，以大慈悲心、大悲悯心、大智大德，感召数以亿计的众生走上修习佛法的光明大道，了脱生死轮回。卢军宏师父生生世世的修行、功德、大愿，助他成就今日之佛身、佛果。”菩萨解释道：“虽人间示现肉身，实为菩萨之身、之智。为其度化众生，无论出家在家，乃是一种形式、外相。修行人应广积功德资粮，不可执著外相而生分别。实为不易啊。劝世人莫执著外相，实为一颗赤子佛心。好好跟着你师父修行，依教奉行。XL法门不是一个人的，也不是某个人的，而是大家的，是众生的，是大慈大悲观世音菩萨在末法末劫，念及众生之苦及其业力而随机应世，救度普罗大众的法门。凡是诚心修持XL法门的佛子，诚心护持传承正法的佛子，临终时必得诸大佛菩萨接引，往生西方极乐。乃至根据每个人愿力、念力而随意往生任何国土（佛国），成就佛、菩萨、梵众之身。”梵众，菩萨解释说：“指一门精进自修的阿罗汉果位，乃至永断轮回之果位。”“一生一门精进，且诚心修持、传承、护持者，得大慈大悲观世音菩萨摩诃萨亲自指引，接引，往生西方乃至XL净土（XL法门的净土简称XL净土，与阿弥陀佛的西方极乐世界无有差别，或稍有差别），或随其愿力及念力，随意往生任何佛国、净土，得大圆满功德身，永超六道轮回，亦得人间美名殊胜庄严，为其后人、佛子增强信心而表法、立法。南无南京、普贤、文殊师利菩萨，宣，阅。南无龙天护法金刚菩萨护持。南无关帝菩萨、周仓菩萨、关平菩萨护持、监督撰写此文。”师父，弟子跟身边几位同修讲了，大家听了都非常法喜，说一定要让更多的佛友知道，我们XL法门不仅能够往生西方极乐世界，而且还可以根据我们众生自己的愿力和念力，随意往生任何的佛土、国土！
师父：我过去不是已经讲过了，XL法门都有自己的净土世界的。非常好啊，非常好啊。
佛法要妙法化，度人要智慧化，懂得用人生的真谛撑住自己的主心骨，散发出菩萨的光芒，用自己的真情犹如各种光一样，去照耀别人，照耀自己，这样你才能真正地感动自己，感动他人！佛法是智慧的，所以佛法永远不会毁灭；佛法是无争的，让我们用XL去弘扬佛法，让全世界更多的人理解佛法，去爱护佛法，去弘扬佛法！
——《海纳百川 妙法度众（上）——记2014年3月5日马来西亚佛友见面会卢军宏师父开示》
四、尊师重道，一世修成——佛道无上誓愿成
XL法门的弟子们，要精进弘法，续佛慧命，跟师父一样担当起弘扬佛法的责任，用自己的“性命”，去救度有缘众生。
“性”就是你的佛性和本性，“命”就是你的生命和慧命。
要把这些愿力落实到自己的行动上，你才会脱离迷惑，开悟自心，走上成圣成佛之路。
——2021年师父每日佛言佛语（2021年4月23日）《续佛慧命》
1.尊师重道，一心向佛，人成佛成
佛菩萨开示：执著幻相不自知，修行偏差要悔悟，人成即佛成；尊师重道，切勿追求神通名利（2016年10月28日《玄艺问答》）
听众：2016年8月25日凌晨，弟子做了一个梦，但是很清晰，就是半睡似睡中，这位佛菩萨的开示弟子也没有完全记清是谁讲的，他是这样说的：“菩提本是至高无上的大智慧、大般若，以大无畏心、大光明心而显现，凡夫怎能看清、明白如来真相？虽有形象，实为无相，若以音声见我，怎得真谛？我见诸多同修佛子为幻相执著而不自知，修行已偏差，若不及时悔悟、制止，必将进魔道，难成道业。此事甚大，望你能广而告之，不可懈怠疏忽。
修习佛法，实及你师父所说，人成即佛成，一切自然而然，一念执著必将种下深业，果报不爽，众佛子切勿儿戏啊。你师父繁忙，我等不能闻而不见。”（这个百分之一百是菩萨讲的，而且这个一定要告诉大家的，就是因为很多人已经修偏了，为名为利了，很麻烦了）嗯。
然后说：“上次观世音菩萨已命你告诉大家，切勿追求神通感应，包括名利方面的，各人根基不一样，福德、善根有别，不可随意追从。很多人还是一意孤行，忘却修佛之根本乃是净化XL，消除业障，返璞归真，乘佛愿，报师恩，怎能执著追求虚无缥缈的幻相？实为愚痴啊。”
接着继续告诉大家：“要尊师重道。很多人不把你们师父的话放在心上，为名为利，损功累德啊。尊师重道乃为人之本，这一点做不到，拜师又有何意义呢？你们师父对你们没有任何的要求，慈悲至极，你们尔等不能因此而心中傲慢，目中无人，让你师父何堪啊。做错事情你们师父为你们背，而你们有的人连最起码的尊敬也不能做到真诚，良心何安。望你转达此讯息，众佛子尊师重道，正念正行，吾佛方安。”他随后跟弟子说：“我乃如来真身。”这个是弟子在半睡半醒间做的一个梦境，菩萨的一个开示。
师父：我们不管是菩萨讲的还是怎么，凡是我们觉得讲得有道理的，讲的是如理如法的，我们就要好好地守戒。
师父再跟大家讲六个字：尊师、重法、实修，让大家更努力能够修成。
首先，要学会尊重别人，尊重师父，尊重佛友、父母亲、老师和所有的人，尊重之后，你就会得到加持力。很多人很懂得尊重别人，然后别人就非常尊重他。你们去看好了，轻浮的人拿别人开玩笑，别人很快就会拿你开玩笑了，这种人是很傻的。懂得尊重别人，就会得到加持力。
第二，要重法，如果你对佛法很重视，讲到佛法肃然起敬、双手合十，心中的法马上就出来了，这个时候你就会得到智慧力。你们天天说“我要有智慧，我要有力量”，那么智慧力是怎么来的呢？就是因为你重法。师父问你们一句话，如果这个人对菩萨很尊敬，你们会不会尊敬这个人？道理就是这样的。大家对师父这么尊敬，师父会不会对你们尊敬？大家都对菩萨这么尊敬，菩萨会不会给你加持力？给你的加持力是怎么来的？因为你对菩萨的尊敬本身就是一种智慧的显化。为什么我要尊敬他？因为我就要尊敬他，这就是智慧，所以你会得到一种反加持力。很多女孩子总是说人家不尊重她，你们去看看，她自己懂得尊重别人吗？她自己懂得怎么样让自己变得高贵吗？先要让自己在别人的心中树立高贵的形象，别人才会对她尊重，这样她才会得到智慧加持力。
最后，要实修，得慈悲力。一个人只要实实在在地修心，他心中的慈悲力就多了。你们很多弟子正正规规地在学佛，双手合十跪在菩萨那里，非常虔诚，对佛友也是非常地好，自己天天念经，实修之后，你就得到了慈悲力。为什么？观世音菩萨是什么的象征啊？观世音菩萨是慈悲的象征啊。你天天把观世音菩萨的慈悲放在心中，你是不是会得到一种慈悲的力量？
——《<白话佛法>第十一册第2篇 尊师 重法 实修》
净信里面还有两个信要记住：
1.永久信。相信这个法门，相信菩萨，要永久地去相信，有永久信，你才能成功，有永久信才能保持这个净信。
2.实证之信。真实的证实了这条路走得是对的，有了这个信，你才能有净信。
——《<白话佛法>第一册第42篇 用净心来开发自身的宝藏》
2.坚持佛道、勇猛精进、永不退转
大精进和勇猛精进的区别（2017年6月9日《玄艺问答》）
听众：师父，精进、大精进和勇猛精进的区别是什么呢？
师父：大精进就是拼命地往前走，勇猛精进是不要命地往前走（师父就是勇猛精进，我们要好好向师父学习）不要命地修（真的，佛陀当年……）舍去自我，佛陀当年就是舍弃自我，拼命地救啊！否则可能吗？在这么短短的时间能够把这么伟大的佛法传遍全世界啊！（真的是，师父也是这样，争分夺秒抓紧一切时间，就是在机场都为我们开示）你知道现在全世界有多少人修XL法門，不就是拼出来的？你天天在家里睡觉，哪能让人家得到这么好的法门啊？（是，爱拼才会赢）爱拼才会赢，哈哈（谢谢师父）
不精进容易被魔子魔孙拉走（2017年5月5日《玄艺问答》）
听众：同修梦里飞到半空中，看到很多人从下面往天上飞，四面八方，成群结队，不同的人群，不同的种族，大家都口念着经文……在队伍的后方跟着许多魔子魔孙，只要看到飞得慢的，或者嘴里经文有停歇的，就上去给他灌输负能量，然后本来干净红润发亮的脸就慢慢暗沉发青，最后变成鬼脸，从天上掉下去。队伍后面，很多没有跟上的佛友，就这样被影响掉了下去；还有一些发觉不对，马上更加努力地念经，佛光就像激光一样照耀过去，像充电一样，脸色立马又恢复过来。
师父：说明很多人现在在努力，因为不努力的话，马上有人劝他退转，马上就会有魔子魔孙把他们拉走。你去看好了，很多人修得挺好的，满脸红光；很多人又邪淫了，脸上马上发灰，眼睛马上就色眯眯的；还有的人，一看网上那些烂东西，马上就退转了。这个真的很麻烦的事情。你去看好了，退转的人到最后都下去，很多人，人还活在人间，实际上他的精神已经到了地府、到了地狱。我告诉你，精进的人不能退转，退转的话没有回路，明白了吗？
永不退转是大愿，不精进就是违愿（2019年8月4日《玄艺问答》）
听众：师父在因果节目中说，发愿永不退转是一个很大的愿。请问师父，这个愿发了之后是不是会被护法神看得更紧？之前师父有说懈怠就是退转，那么是不是不精进就算违愿了？
师父：不精进就是违愿（因为师父说永不退转是一个很大的愿）你既然有这个愿力就尽量去努力啊！做得到做不到，至少你在努力当中，你会进步（明白……）
修行中遇到的魔障与愿力有很大关系（2013年6月16日《玄艺问答》）
听众：修得越好魔和阻碍越多，这些魔和阻碍也是过去生中所造的业对吧？
师父：这个魔和人自己许的愿有很大的关系。就像你要做一个劳动模范一样，你不去许这个愿，你不想做劳动模范，就不会有很多人来攻击你。今天师父出来弘扬佛法，就会得到很多人的攻击，当然得到更多人的欢喜。这个是随着你许的愿力的大小而产生魔障的大小。你要记住一句话：你许的愿望越大，魔障越多；你做的善事、好事越多，你得到人家的批评越多。你不做坏事也不做好事，天天在家里呆着，那当然没人讲你，当然你也不可能成为劳动模范。作为一个干部也是一样的，你今天作为一个干部出来帮助众生，帮助大家，领导大家，你肯定会被人家讲的，干部越大讲你的人越多，但是并不是因为人家讲你了，你就下来了，跟人间一模一样。所以自己要做劳动模范就会得到讽刺、嫉妒、臭骂，什么都会有。所以你要么就不做劳动模范，你要想做劳动模范，你必须要承受这些压力。实际上这些就是人家讲的偏的压力，像魔一样的，说你不好，讲你不好，不能被他讲倒的，讲倒的话，你自己就是经不起考验。
大浪淘沙中应坚定信心，坚持初心，保持慧命（2015年7月31日《玄艺问答》）
听众：学佛修心如大浪淘沙，有的同修信心不足意志不坚定，听到外界不实言论而心生退转。我们怎样做，才能让这些同修坚定信心、不生退转心，从而挽救其慧命呢？请师父慈悲开示。 师父：这个是很难的，因为当一个人生起信心很容易，坚持最难。一个人发心容易，恒心难。所有的人现在已经尝到生活的苦头了。结婚容易，两个人长期和睦相处保持这个婚姻那是很难的，道理是一样的。所以为什么现在很多人会离婚？因为坚持不下去了。这是一个通病，人的一个毛病，每个人都有这个毛病。坚持的时候、开始的时候很发心，到了最后一下子退转了，这种人是经不起考验的。
怎么样让他保持慧命呢？第一，要看他的根基，有些人根基不稳的，被人家一说马上就转这个、转那个了，他本身就没有好的根基；第二，要靠着自己坚强的毅力，坚信自己所看到的、所听到的、所想到的事情，而不被别人的造谣、诽谤所影响，那么你才能坚持自己家庭的存在。如果一个老公听人家说“你太太在外面有男人”，回来就跟她吵架，回来就打她，你想一想这个家庭很快就没了。如果一个太太听说老公在外面有什么外遇了，回到家里不问青红皂白就怀疑他、暗中监视他、看住他，时间长了这个老公真的会跟她感情疏远的。所以这些问题就是损人慧命的问题，要坚强地让他坚持信心。当人生出一些不好的念头，或者听到周围有一些不好的声音的时候，自己要把很多的良心拿出来看一看：“我做得对不对？我现在这样是不是为家里好、为孩子好？我是不是应该怀疑他？我自己认识的人我对他很了解，我为什么要去听别人、不认识他的人去讲他不好呢？我先生跟了我十几年，为什么人家讲他不好，我就要去相信别人说的话呢？难道我天天跟他生活在一起我不知道他好坏吗？我为什么要去怀疑他、去谴责他呢？”这就是一个人的智慧。
所以，耳朵根软的人，修心很难坚持；耳朵根软的人，婚姻很难坚持；耳朵根软的人，很难会有所造诣，就是一生很难会有所创造。所以你去看，任何一个企业家不会听别人的，自己拼命地在耕耘，他才能成功啊。我曾经讲过一个故事，两个老朋友在马路上谈，一个人说：“我已经换了五次工作了，到今天还没有出成果。”在城里班级里的时候，一个很不起眼的小朋友大家都说他像乡下人一样，他在农村里面默默地耕耘，成了一个农民企业家，成了一个科技研究家，人家已经出成果了，成功了。这时候有一个瞎子从他们身边走过，他们两个不知不觉地走走谈谈，一看，“哎，这个瞎子不见了，这个瞎子怎么会走得这么快呢？为什么他会比我们两个人走路还快呢？”这个农民企业家告诉他：“因为人家一心一意地去追求、往前走，就是他看不见，他也达到了目的，他走出了低谷。”而我们就是在迷茫、在浑浊，天天在怀疑、对自己的不信任、对别人的不信任当中虚度了我们整个的时光，这样你才不能成就，才不能成为一个很有造诣的人、一辈子能够修出成果的人啊！明白了吗？（明白了，谢谢师父慈悲开示！）
3.真心付出、破执离相、心系众生
观世音菩萨开示：一切人间利益得失，升起救度普罗大众，誓成正觉的广大无碍圆满之心，方能离相，渐入正觉的无上佛果（2017年2月12日《玄艺问答》）
听众：师父，弟子接着再分享观世音菩萨的开示：“我今为你授法，修行的圆觉之道。佛菩萨大都以证得正觉，乃至无上正等正觉的佛果，可永不灭定，或有所涅槃。在世人修习佛法：一、不可执著；二、不起攀缘；三、忌无明；四、需懂随缘无碍的真理。世间一切假象和合而生，唯有空性，不生不灭的真理。
世人多以执著修行，而非修行，修行乃是返璞归真，洗涤XL的尘垢，离开五浊恶世，不染尘缘，时刻起生灭定心，不染尘缘而修梵行。需懂世间无常，皆有因缘定数，不可违逆。众佛子应速速提升境界。真正地入世出尘入世间救度众生，而不染尘缘挂碍。很多人名以修成正觉［菩萨解释说，发愿修成正觉，一世修成］，却日日执著于空相而不自拔，为家庭、为孩子、为工作、为名为利，心离本体，欲念和合必成罣碍、业障，依此欲再修也难出六道轮回，不堕三恶道已是大善。
我见诸位佛子参等不齐，你师父为救普罗大众，即使分身乏术，也难顾及诸多佛友，即便法身千万，也难抵肉身人间。为此，为师便借此因缘与你说法，待你广而告之：
欲成正觉，乃至无上正等正觉，需放下一切人间利益得失，升起救度普罗大众，誓成正觉的广大无碍圆满之心，方能离相，渐入正觉的无上佛果；心若有丝毫所执著得失，必难入真正的修行之道。个人因缘果报不齐，根基悟性福德有别，为师也只能法眼世间，欲得与我有无上甚深因缘的佛子加以点化。如今末法末劫，修行的人多，执著的人多，真正入世成道的少之又少。欲成正觉、无上正等正觉的佛子，必先苦其心志，劳其筋骨，行常人所不能行，忍常人所不能忍，须知‘吾有大患，唯吾有身’。既相出离，心念合一，破尘缘，悟真理，入定正觉，和合之道，为师必定加持。凡发心誓成正觉乃至无上正等正觉的佛子，为师必定弥补人间所失，保平安吉祥，化千古恩怨，唯使早消业障，内心光明无量，大放光明。待为师与你师父誓度众生，为师必定亲来接引，往生善道，乃至成就正觉、无上正等正觉的佛果。
末法末劫，欲成就正果，必先成为人间菩萨，表法众生，持戒严明。为师既念诸佛菩萨护法加持护佑。为师必助你们广度有缘，化解恶缘，利益有缘，调及过去生中所累积的福报善德，在这一世功成圆满，修成正果。唯不诚、不持戒、怕吃苦、非光明、念名利、碍尘缘、起罣碍、非真信、恶语、两舌、诽谤，而不能成就正觉正果。若依我所受持戒律修行，依你师父正信的法门修持大乘佛法，广度众生，无有不成，必成正觉，必得正果。佛菩萨不打妄语，为师更不会妄言。
诸佛子世间修行，切记莫起攀缘比较之心，个人因缘使命早有定数，乃累世修行所得，愿力不可违，不可只看一世之因缘。多少人执著外相，就是你们师父他也是经历了多少劫生生世世的修行，才有他今天的法身无数，功德身。早修正道，勿攀尘缘，成就正果才是正道。为师盼你们诸位佛子凯旋，海会。”这个弟子当时觉得是观世音菩萨讲的，请师父您开示一下。
师父：是的，是真的，你刚刚在讲的时候我已经问过了，是真的。
菩萨虽已正等正觉，但依然积极入世，累积更圆满的资粮。救度众生才能成佛，而成佛就是为了更好地救度众生。
这就是怎样从一个人转变成为一个佛的过程。克服自己的私心，去化解一切烦恼，
消除一切红尘当中的业障，你就铸造了成佛的基础。
——2021年师父每日佛言佛语 修心基础（2021年5月30日）
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成
如果是一个善知识、学佛的人，你就算已经忏悔说“我做错了”，接下来你也要发四弘誓愿。师父是帮你们一层一层楼梯地往上学啊，菩萨讲的四弘誓愿是：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
“众生无边誓愿度”，要常想众生太多了，我一定要去度他们，虽然众生无边无际，我也要度他们。很多人经常问师父：“师父，我要发誓，什么叫大誓愿？”师父现在就告诉你们什么叫大誓愿，这就叫大誓愿。
“烦恼无尽誓愿断”，烦恼多不多啊？我一定要发大誓愿，我一定要把烦恼断尽。菩萨会有烦恼吗？没有烦恼的人，是为佛啊，没有烦恼的人，剩下的全部都是智慧。烦恼的人会有智慧吗？因为你没有智慧，你才会烦恼，你拥有了智慧，你还会烦恼吗？想做菩萨，烦恼无尽誓愿断。
“法门无量誓愿学”，这些都是佛法经典的东西，法门是无边无尽的，今天有些人学了一个法门，觉得我怎么样，人家法门来了，不听不听，这就是违背菩萨讲的四弘誓愿啊，师父的XL法门难道尽了吗？师父要你们不断地进步学习，越学越深，誓愿学啊。
第四弘誓愿是“佛道无上誓愿成”，要知道登天的路是何等的难，学佛的路是何其的深，但是我一定要上去，这是大誓愿啊，比起那种“我每天要做三件好事”、“我每天要放生几条鱼”，你说哪个誓愿大？
——《<白话佛法>第八册第7篇 佛道无上誓愿成》
修行人应学习佛菩萨大般若智的“信愿行”，就算自修得到佛菩萨的果位，也要有“愿为众生再入生死”、践行大乘佛法的牺牲奉献精神，这样才能真正超脱凡间，归入佛道。
——《2021年师父每日佛言佛语 远离六根六尘——管住六根六尘》（二）（2021年5月17日）》
佛菩萨倒驾慈航，吃尽千辛万苦，救众生脱离轮回之苦，已经给我们做出榜样。所以我们要想真实地出离，首先就必须远离红尘，远离六根六尘给自己带来的伤害。自身无伤害，才能全心全意救度众生。
修心不能只满足自净，觉得自己修得很好，“反正我能自保”，那你就做了一个“自了汉”。应该要救度众生，让众生弘法受教。虽然你个人的力量微薄，但是如果你有与众生“共同出离生死苦海”的愿行，会让你拥有不可估量的功德。
慈航普度慈无限，
闻声救苦悲无限。
闻法受教众生愿，
同修共发四宏愿。
——《2021年师父每日佛言佛语 远离六根六尘——管住六根六尘》（二）（2021年5月17日）》
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发表于 2022-2-17 09:44:17
