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TZ告诉你们一个非常好玩的、有意义的故事。在开往日内瓦的快车上,列车员正在检票。一位先生手忙脚乱地在找自己的车票,他翻遍了所有的衣袋,差点找不到,最后终于找到了。他自言自语地说:“哎呀,感谢上帝,总算找到了。”他说完之后,边上有一位gentleman(绅士)就说了:“找不到不要紧,我过去到日内瓦有20次都没有买票。”他话讲完,被边上的检票员听见了,这位绅士就被带到了日内瓦的警察局。然后警察问:“你说过了,你曾有20次没有票就来到了日内瓦,是不是?”“是,警察先生。”“你可知道这是违法行为?”“不,我不认为这样。”“那你有什么理由说服法官证明你无票坐车是正当的呢?”“嗯,很简单,我20次都是自己开汽车到日内瓦的。”
人说话有前因,也有后果,我们在生活当中,有时候听别人说一句话,不加分析,乱猜疑,造成了对自己和对别人的伤害。不管碰到什么事情,学佛人要会分析,说话的人要考虑话说出来后的效果,避免造成不必要的误会,因为人生会在误会当中伤到自己的心啊。(掌声)想一想,你们过去都谈过恋爱,你们那些失败的恋爱史当中,很多人都是因为误会才伤害自己的。
现实生活当中,人们经常怀疑别人,人和人之间没有坦诚相待,所以人的心会变得越来越小,给自己造成很多没有必要的累赘。有一个教授站在讲台上,拿起一盒鹅卵石倒了出来放在桌面上,然后他拿起一只瓦罐打开,瓦罐里面已经有一些高尔夫球了,他把鹅卵石装在瓦罐里,装满了之后让同学们看:“同学们,你们看,这个罐子已经装满了。”教授又拿起边上放着的一个方框的盒子,把里面的沙子倒入了瓦罐,沙子又可以倒进去很多,填满了瓦罐的空间。然后,他问学生:“同学们,这个瓦罐是不是满了?”学生们说:“是的。”然后这位教授又做了两杯咖啡,又向瓦罐里倒,填补了瓦罐所有的空间。
教授说:“我要告诉你们,这个罐子代表你们的生活,高尔夫球代表你们重要的事情,比如说你们的孩子、你们的健康、你们的家庭、朋友和你们最喜爱的东西,如果你受到严重的损失,只要他们仍然存在,你的生活还是圆满的;这些鹅卵石代表着其他的一些事情,比方说你喜欢的工作、你的房子和你的车子;沙子代表着一些小的事情和那些小的事物。如果你的罐子里只装满沙子,那么,还有没有空间让鹅卵石和高尔夫球成为你生活的一部分呢?如果你把所有的时间和精力都放在了小的问题上、小的烦恼上,那么你的生活就不会幸福。重要的是,你要关心和照顾你的生活,要找出更多的时间来把自己重要的事情做好,高尔夫球就是代表你重要的事情,所以,我们要生活得好,就要寻找出优先次序,其余的沙子不要遮住你重要的生活的原则。”
很多时候,我们人的心就被一些像沙子一样无聊的琐事、烦恼所纠缠,我们花了很多时间去解决那些无聊的小事和烦恼,那么,我们就无暇顾及我们心灵和身体的健康。TZ希望大家好好地抓住我们的良心本性,好好地抓住我们应该怎么样在人间有限的时间当中,做更多的无限的为众生服务的功德。(掌声)
一个人如果在临死前心中有怨恨,上不了天,就会入中阴身;如果是个好人,也下不了地狱。什么叫中阴身?一个人死后离开了人间,他没有身体了,他的魂魄就在飘飘荡荡,这个时候他既没有上去,也没有掉下去,飘飘荡荡的时候就在当中。人活着是在阳,人死了是在阴,所以叫中阴身。
TZ告诉大家,有五种怨恨心的人,他死了后一定会到中阴身。当我们以后要离开人间的时候,心中不能有五种怨恨。
第一,意有怨,就是你的意念当中有怨恨:“他们对我这么不好,我死了也不瞑目。”好了,你去中阴身了。
第二,缘有怨,就是缘分当中你有怨气:“我怎么会嫁给他呢?”“我一辈子嫁给他,倒了八辈子的霉,我就这么没有了,我就这么死了。”
第三,生有怨。对自己的生活都是怨气,死的时候都放不下。
第四,蕴有怨。这个“蕴”就是说,在你的内心深处怨气已经进入了你的本性,你讲不出来的就是“我真的不要看见他”、“怎么办呢?看见他,我就觉得很倒霉。”好了,你一怨,你就到了中阴身。
第五,种有怨。瞋恨心,“这个事情搞到底了,我恨死他了。”所以,转世投人之后,这种人就带着很大的瞋恨心,成为惭愧之人。在人当中,有一种人一生出来,刚刚长大,他整天地就是有怨恨,看谁都不满意,看谁都不喜欢,这种人上辈子死的时候怨气冲天啊。(掌声)
——2017.8.29