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运用“四大法宝”神奇治愈腿疾
感恩南无释迦牟尼佛！ 感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！ 感恩十方三世一切诸佛菩萨！ 感恩龙天护法菩萨！ 感恩恩师慈父！
感恩师兄们！
我出生在一个普普通通的农村，家乡有一眼望不尽的田野，小时候不懂事，随着村里的大人孩子还有家人一起下河抓鱼、钓鱼，造了很多杀业，现在想起这些还心有余悸，倍感心痛。我深深地忏悔对它们造成的伤害。
2018年10月份的一天，我不经意地看到有师兄发了师父看因果的视频，我很好奇就看了一下，结果我非常感兴趣，马上通过链接上的联系方式打电话给师兄，我问她，刚才你发的那位师父是什么人哪？她就跟我讲了XL法门和念经，跟我讲了很多，于是我当天就决定念经。2019年5月9日，我许愿终生吃全素。
2021年是不寻常的一年，非常时期还没有过去，世界上各种各样的大灾小难不断。今年清明节的时候，我的右腿膝盖就有点疼，由于当时还能够承受，我就没有在意，每天还是照常忍着疼痛上班，后来越来越严重了，我想可能是滑膜炎，我就贴了膏药。贴了膏药之后不管用，我就去医院输液，之后还是疼痛，后来我又去诊所敷膏药，敷了16天的膏药也不见好转。
这时我想到了运用“三大法宝”：许愿、念经、放生来化解，于是我针对右膝盖许愿：放生1200条鱼，念诵108张经文组合给自己的要经者。鱼放完了也没有什么变化。有一天早晨起床，腿不能下地，疼得实在受不了。天还没亮我就打电话给女儿，让她把我送到医院去，到医院后，医生让我做了一系列的检查，到了下午检查结果都出来了，医生说我的指标非常高，说我是类风湿，就给我开了一个月的药。
我在幼儿园里上班，这一个月的药吃完刚好放暑假，我打算放假后在家里好好休息几天，可是到了第三天腿又疼得很厉害，我又到医院找专家，医生说我需要住院做进一步的检查。住院后的头几天，每天做各种各样的检查，拍片子、做CT、磁共振、迪卡磁共振，还有抽血化验，所有的检查我都做了，医生还是没有查出我的病情。
在医院里，我梦到一个穿黑衣服的老头，他跟我要了3000块钱，后来我又给自己的要经者许愿念诵300张，住了9天院都没有查出病因，这时正赶上非常时期的爆发，医生就让我出院了。
回家之后腿还是疼，一点都没有好转。由于非常时期封路去不了医院，每天在家里只能念经，念着念着，突然有一天我想起来，我这个病是不是业障病？我就在佛台前求菩萨妈妈，我许了大愿，为我的右腿放生1200条鱼，念诵礼佛大忏悔文108遍，加上之前许的400多张经文组合，还有后来许了300张经文组合，一共700多张，腿好了之后，我现身说法。
没过两天我就把1200条鱼放完了，熬到了解封的那一天（8月26日），我又放生了1200条鱼，8月28日，我就把之前拍的片子全部带着去了省医院，医生一看就找出病情了，说我右脚弯后面有一个囊肿，又看到我的骨盖膜半月板是圆的，要住院做手术切除多余的半月板。
当天我就做了核酸检测，下午住进了医院，开始两天医生帮我做了一系列的检查，8月31日那天通知我，9月1日做手术，于是我当天就联系了师兄，帮我发起了助念的消息。
本来我的手术是安排在中午的，结果手术时间提前了，9月1日七点钟，主治医生过来说，今天第一台手术给你做，听医生这么一说，我高兴坏了。做手术的时候我是清醒的，手术非常成功！感恩菩萨妈妈慈悲保佑！感恩师兄们的慈悲助念！
出院后我就在家里静养，由于自己不能出门，我就请师兄们代放生，只要有人放生我就参加。做完手术两个多月，腿还是很疼，前几天稍微好一点了，我就和先生亲自去买鱼放生，买了100多斤鱼，放生完之后的第二天我的腿就好了很多，第三天我又去买鱼放生，慢慢地，腿部的疼痛越来越轻了，直至疼痛消失，现在我恢复得非常好。
师父是我的第二个父亲，他给了我慧命，我将毕生跟随师父学佛修心。如果没有学佛，没有遇到师父，就没有我如今平静祥和的生活。学佛后通过念经我化解了跟女儿和我家先生多年的冤结。如果没有遇到师父，我肯定过得苦不堪言。
师父通过帮众生看因果，讲解因果道理，让其快速信佛，并劝众生通过念经、许愿、放生来消除自己的业障，让我们在修行路上轻装上阵，待我们的境界慢慢地提高，一步步水到渠成，最终超脱六道轮回。人身难得今已得，fo法难闻今已闻。我一定会一门精进，好好学佛修心！现在我的腿已经好啦！我现在走路也正常了，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩恩师慈父，给了我重生的机会！感恩学佛路上帮助我的所有师兄们！
我的分享结束了，分享中如有不如理不如法的地方，恳请南无释迦牟尼佛慈悲原谅，恳请南无大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅，恳请十方三世一切诸佛菩萨和龙天护法菩萨慈悲原谅，请师兄们批评指正。我自己的业障自己背！不让师兄们背！
分享人：一生平安 真正的忍辱菩萨行 在第十八集讲座《克服心魔 正信正念》中有一个故事，乌鸦拘耆生的几个孩子被森林里的毒蛇吞噬，它悲痛不已，猕猴闻讯后义愤填膺，发誓除掉这个荼毒生灵的祸害，经过一番殊死搏斗，毒蛇终于一命呜呼，拘耆欣慰不已。佛陀听说这件事后感叹道，正义的猕猴是菩萨的化身，为了不让毒蛇继续残害生灵而牺牲自己，为保护众生宁可自己造下杀业。
师父以这个故事告诉我们，修行人应先守好小乘戒律，严守身口意，不违戒制，等到自己有了相应的能力，一定要学菩萨精神，发菩提心救度众生；小乘戒律强调清净个人的止持，而大乘戒律重在论心不论事，并非一味执泥不化，而是强调积极行善、利益众生，只有在弘法利生中逐步消除自己和众生心中的毒蛇魔障，才能与众生一起离苦得乐，这就是大乘fo法的精髓。
佛门有句话“若行菩萨道，忍辱护真心”，我们曾以为忍辱只是忍耐外环境的一切不如意，如别人的污蔑伤害、冷热病痛等等，但深入学习后懂得，其实这只是为了调服自己的心性、避开世俗矛盾争锋，是修戒定慧的方便，还远远不是大乘菩萨道的忍辱行。菩萨行人只要能够护持正法、对众生有益，就应相机行事，不必考虑自身得失，也不必一味柔声细语，必要时还需雷霆怒目、金刚棒喝，才能令人洗心革面。
假如执着于世俗或小乘层面上的忍辱，抱着不结恶缘、避让三舍的想法，就不能降服恶人恶行，非但使其恶业不断增长，最终堕入更深地狱，还会伤害更多众生，败坏正法。如果这样的话，从表面看来好像在修忍辱，但实际上却与菩萨的忍辱行背道而驰，因为菩萨的发心是救度一切众生的生命及慧命。对行大恶者即使是出手断其性命，也不是普通意义上的杀生，而是出于慈悲，就如佛陀的前身大悲商主毅然杀了混入商团的短矛强盗一样，因为即将被他杀人劫财的这五百商人全部都是不退转菩萨。大悲商主的发心毫无自私自利，完全是为了拯救五百商人的性命，也使强盗免入无间地狱，而这个伟大的善行，反而让大悲商主增长了几万劫的资粮。
与猕猴除掉毒蛇的故事一样，大乘fo法的菩萨戒不仅要自身不犯威仪、普行善法，更要摄受众生，绝对不是一成不变的教条，能做什么，不能做什么，在菩提心的前导下，依据当时的环境、众生的心性、最终的目的而定，是大慈大悲，大智大慧的精妙结合。正如师父讲过：心善一切善，心恶一切恶，心犹如树根，如果心中充满贪瞋痴，哪怕行为装得庄严，说话口吐莲花，文章满腹经纶，就如有毒的枝叶长得再茂盛漂亮也是枉然，相反，在无我利他心的摄持下，即使行为上存在一些不被人理解的地方，只要能让众生获益，同样是功德无量。何况，凡人的智慧并不究竟，无法正确区分何为真善，何为伪善，现实中认真作假、认假成真的事太多。
学佛修心中，能遇到一位真正修菩萨忍辱行的导师太不容易，为人师者如果只想着不得罪弟子，为了拥有信众、得到名闻利养而放纵弟子的缺点，看似师徒之间其乐融融，一团和气，但实质上却如同行魔业，是伪善；相反，如师父那样冒着被旁人讥讽、被弟子怀恨背弃、污蔑诽谤等风险，随时如实地指出毛病，并不惜作师子吼，严格监督改正的，是真正的良师、善知识，哪怕一时的严苛会有些受人诟病，但发心却实在是为了成全弟子的道业，扫除弟子身上的魔障。
弘法护法中，我们同样需要有利益群生的真发心。当然，前提条件一是以坚固的自修自度为基础，否则连基本的教理和因果观都不清楚，盲目行事，极可能发心很好，但行事中却掺杂了私欲，偏离了佛道，结果却造了一大堆恶，反而伤害众生，只有将渡船修得牢固，自他的慧命安全才能保障。如果有人诽谤三宝、宣扬歪理邪说，正信佛弟子都有责任予以驳斥，护持正法住世度生，同时心中应起慈悲。若是自顾清净，有能力而不为，则有失内弘外护的本分，其发心就与佛心及初发的菩提心相去万里。
从各种开示中总结，真正的忍辱菩萨行不是只保护自身毫不违犯，而是在福慧双修的同时悲智双运，以大智慧观察众生，观五蕴、诸法为空，以外界的逆缘为增上，专致于用菩提心与善巧手段降服难化众生归于佛道，既尽形寿、竭全力入世度众，又观众生本是诸佛，这就是值得我们终身学习的菩萨行处。
李同修选自22.03.23网友反馈 注:《听众感悟》和《网友反馈》仅属个人的理解，由于修行阶段的限制，难免有偏差，请慎重对待其中的说法。
DFT秘书处 | 
发表于 2022-3-25 13:20:51
