(一)度人方式多样,善用妙法
1.精彩问答摘录
度人的三种方式(2011 年 11 月 11 日《玄艺问答》)
男听众:有位老妈妈现在很精进,修TZ法门每天除了念经,就是听节目录音,也吃全素了,但她自己不知道怎么去度人,想请TZ给开示一下。
TZ答:你告诉她,度人有三种:第一,你给人家看看书也叫度人;第二,你跟人家说说也叫度人;第三,你做给人家看也叫度人。比方说家里人不相信,你就自己很认真,对他很恭敬,改了一个人一样,他一看你那样子,“哎哟,学佛学得挺好的嘛”,你就说“是啊,我在学佛啊,你也应该学啊”,这不叫度人了吗?这是行为上的,语言上的,多做给人家看。还有送点书给人家看看,让人家听听,都有可能的嘛,这就叫度人。最好的方法就是把自己的亲身经历告诉人家。比方说我原来是怎么样的人,我现在想通了;我过去身体很不好,我现在身体,因为我学了法门之后怎么样怎么样。用自己的切身体会,最能够解决问题(如果有人自己经历有限,没有这种大起大落的,念完经之后,就是说自己心理上有一些感觉,但是别人看不出来的这种,给人家讲出来人家也不信,也就是感受不深嘛)感受不深一点点来,只能这样了。感受不深,如果你没有固定的对象,说明你前世的缘分,结缘结的不多,人家说“结善缘”,你善缘种得不多,这辈子你就不能很快地度,只能自己印点书发发给人家看看啦。人家看了信了,这个人你就救了,你有功德了;如果这个人不信,那你至少发给他的意愿很好,也有功德,但是小一点。
度人的方式可以多种多样(2016 年 2 月 28 日《玄艺问答》)
男听众:有的同修许愿“只要活一天就救度众生一天”,但是担心晚年腿脚不便不能出去度人,或者是到了观音村里生活也不方便度人,这样算违愿吗?
TZ答:这个不算的。有这个愿力非常好,有这个愿力在观音村里边,照样可以写信,照样可以打电话度人。来到观音村里的人意志不坚定,在传话,讲不三不四的话,你不照样可以度他吗?这不叫度有缘吗?让人家道心坚定,让人家学佛的精进心能够坚定的话,那也是一种度人,也是一种福报(刚才说“救度众生一天”,其实这个范围很广,也可以帮人家解答问题,帮人家忙,发书,写文章,这都是救度众生,是吧?)那当然了,哪怕你睡在床上了,你脑子里想着我要去救谁,那也叫救度众生。