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有一个沙弥经常到法堂去请示禅师。他说：“师父，我常常打坐，时时地念经，早起早睡，心无杂念。我自忖在您坐下没有一个人能够比我更用功了，为什么我就是无法开悟呢？”
禅师拿出了一个葫芦、一把粗盐交给沙弥，说：“你去将葫芦装满水吧，你再把盐倒进去，使它融化，你就会开悟了。”这个沙弥接过葫芦，遵示照办，没过多久跑回来说：“师父，葫芦口太小，我把盐块装进去，它不化，伸进筷子，它又搅不动，我还是无法开悟。”
禅师拿起葫芦，倒掉一点水，摇了几下，盐块就融化了。禅师慈祥地说：“一天到晚用功，不留一些平常心，就如同装满水的葫芦，摇不动也搅不得，如何化盐？又如何开悟呢？”（掌声）
沙弥说：“师父，难道不用功就可以开悟吗？”“修行如弹琴，孩子！弦太紧会断，弦太松弹不出声音，中道平常心才是悟道之本。人世间不是一味地去执着就能进步。孩子，读死书不活用，也不能获益。留一点空间给自己转转身，余一些时间给自己好好地思考，在人世间要不急不缓、不紧不松，那就是入道之门。” （掌声）
我们很多学佛人不管碰到什么事情不肯低头，直来直去，硬撑强做，觉得自己什么都能干，到最后伤害了别人，也断送了自己。TZ经常跟人家说，你给别人留一条路，你自己就会拥有一个后退之门，所以，不要顶住别人，把别人逼到墙角，最后你无路可退。（掌声）我们不能把低头看作是一种耻辱和退缩，记住了，适时地低头就是人生富有弹性和包容，低头的避让是为了更坚定地前进。想想中华传统文化，越王勾践卧薪尝胆，韩信受胯下之辱，所以中华传统文化很多典故充分说明了一点，那就是“小不忍则乱大谋”的低头智慧。（掌声）
不是所有人都值得你浪费时间和精力去跟别人争辩的。你们在工作单位有的人跟你不讲道理，或者有些人对你不好，很无理，你用不着去花很多精力和时间，因为他根本没有开悟，他到不了你这个层次。所以抛开争名夺利的欲望，冲出人性的障碍，才能拥有一个慈悲的胸怀，化解人间的烦恼。（掌声）
有一个人叫士成绮，他当年听说老子是一个圣人，不远千里前来请教。他见到老子之后，却非常失望，他说：“先生，我观察你的样子，一点也不像个圣人！”晚上回去之后，他反思自己不该以貌取人，于是第二天他再去见老子。
老子并没有因为昨天的话让他们吃闭门羹，士成绮感到十分地意外，他说：“先生，昨天我对您不恭敬，我心里十分地愧疚。”老子却淡淡地开口：“我已经领悟了大道的实质，你说的这些会对我有什么影响呢？”这个故事就是告诉我们，有时候，争辩不是和别人过不去，反而是和自己过不去。（掌声）
我们人因为缺少底气，所以要通过他人的肯定来找到自己的价值，这多惨啊。所以做人要有勇气，如果一昧地争强好胜，即便当时你在别人面前占了上风，对方也不会从心里服你，反而会因为丢了面子而对你心生怨恨。所以，内心坚定的人会自觉地远离无用的争辩，无需通过各种方式来获得胜利感。
人间盘根错节的复杂不过是庸人自扰。很多人说，我单位很复杂，我单位人挤人、嫉妒别人，想穿了，就是因为你的敏感，还有你的感觉而已。所以有些事情心宽似海，内心自然平静，心明似月，便可一笑泯恩仇。（掌声）
——20200111
发表于 2022-4-24 21:43:26
