Shuohua20130517 07:37 弘法的愿力随本性自然而发境界更高吗
听众:师父说做功德发心要正,弘法要有愿力,但修行好的人连愿力都没有了,是不是说这种愿力到最后会随着自己的本性自然而发,不经过自己的起心动念了?这是不是一种更高的境界啊?
台长:两种概念。如果你说这个人是好人,修到一定的程度,他的善念就自然出来了,那当然是最好;如果你是启发自己的善念,去帮助别人,那也是一种善。如果你没有善念的话,你去想“我要做善事”,那也是一种好的;如果能够做到后来自然出来就是做好事(境界更高了)那当然喽,呵呵,人家修成了啊(明白了)
Wenda20130726 28:12 发愿的同时已经得到菩萨的加持
听众:假如说一个人需要念800张小房子,他在发愿的同时是不是已经得到菩萨的加持了?
台长:他在发愿的同时一定得到菩萨的加持。如果菩萨不给他加持,他连这个愿都不舍得发的。因为人有劣根性,人的愿力是通过一种能量体激活,让他能够去做某一些事情的。当他没有愿力的时候实际上佛性不够,佛法的能量体对他还是不够;所以当他能够说“我要发这个愿”的时候,实际上菩萨已经在给他一种正能量了。
Wenda20130802 24:46 愿力越大越容易克服无明习气
听众:人应该怎样修心、怎样忏悔,才能够像诸佛菩萨一样看到别人行善积德、取得成就,能够完全发自内心的去随喜别人,而不掺杂一点羡慕、嫉妒、恨的成分呢?
台 长:这个实际上是一个修为的问题,当修到一定境界的时候,这些自然会去掉的。就像一个好人经常脑子里就知道帮助别人,等到他到了一定境界的时候,已经没有 去恨人家、嫉妒人家的这种神经了,他只有帮助人家的念头。所以当他听到人家很好的时候,他就特别高兴了(哦,明白。这是境界上的一个高度,在这个过程当中 应该是非常漫长和艰辛的吧?)应该是比较漫长,根据每个人的发心来说的,如果这个人的愿力很强,他很快就会克服这些问题;如果这个人愿力很少,他就在这些 业障当中慢慢往外爬、克服它。有的人爬山很快就爬到顶峰了,因为他不畏艰险,他天天坚持在爬,很快就爬上去了;而有些人爬一天停一天、爬一天停一天,有时 候想想不爬了,还往后面走几步,然后再往上面爬,所以他就永远比人家境界低,他修得就没有那么快。