第一部分 chan学就是人间哲学（1）

爱国爱民

   禅学就是人间哲——卢台长给全世界弟子第八次的开示（二）节选（1）   

 

人被见闻觉知所误导，你眼睛看到的东西会误导你的，你耳朵听到的东西也会误导你的，你的感觉不正确啊，你知道的也不对。你们想一想人会不会被见闻觉知所误导？你所看到的东西并不是真实的。人家如果跟你说某某在你背后说你坏话，你会不会生气啊？但如果你是有修心的人，你就不会生气；不修心你一定会生气，甚至还会反击。这就是闻到了人家的挑拨，你应该连听都不要去听，你不要以为你的感觉都是对的。

    师父曾经说过正常的人睡觉不要超过8个小时，年纪大一点的，睡6个小时就够了。昨天有人在博客上写了一句话，就是释迦牟尼佛在世时提倡不要睡觉，他问台长对于这点应该怎样来理解？师父回了他两句话：第一，佛陀在印度的时候是在特殊环境讲特殊的话；第二，佛陀是对比丘与比丘尼所说的。我们是在家居士，大部分的人还是要上班，难道要上班打瞌睡吗？这就是执著——自己看了一点东西，以为自己学了一点东西，以为自己是对的，所以才会对于师父的说法有疑问，才会问这种问题。过去是僧团制度，释迦牟尼佛当年在印度的时候带着和尚一家一家去化缘，当年他们都是下山化缘的。中国许多的寺庙，大雪一封山就是四个月，他们要怎么下山化缘啊？难道你要讲他们不对吗？这就是愚痴。你没有看见的东西就说人家不对，你以为你看到的东西都是对的吗？

    所以学佛就要有妙法，就要有智慧。因为你的见闻觉知，所以产生了你固有的执著。以为听到的是对的，以为感觉自己是对的，你就开始执著了。这时你的智慧就会慢慢地发生潜移默化，消失在累世的顽固的执著当中。就像是很多老板一开始事业搞得很好，到了后来赚了几个钱，被人家捧了，越来越骄傲了，慢慢谁的话都听不进去了，他的智慧就发生变化，慢慢地消掉了，到了最后他就成为一个执著的人，不听人家话的人，成为一个没有智慧的人。

    要自然地去改变自己的人生观，不要以为自己都是对的。人必须改变自己，一个月下来，你们如果没有改变的话，你们就在倒退。你们如果平时不到观音堂来没有关系，但是你们在家必须念经；如果你们在家不念经，不修行，师父就希望你们不要再来了。很多弟子在真修、实修，而你们在师父身边的弟子如果不好好地真修实修，你们就是在浪费生命。你们的头发一根根地白了，你们的皱纹也都生出来了，你们还在执著于这个娑婆世界当中，蹉跎岁月。你们老了，你们的身体越来越差了，你们的命也越来越微弱了，话都讲不动了，晚上睡觉隔天都爬不起来。不单单是五六十岁的人，现在连二三十岁的人由于长期面对精神压力，白天爬都爬不起来。

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