吃素同Xiu既要避免违愿，也不能过分执著而令人生厌与背业
吃素同Xiu既要避免违愿，也不能过分执著而令人生厌
问：有些发愿吃全素的同Xiu持戒十分严格，吃买来的食物都要看包装上写的成分，如果看到葱蒜就不吃。有的食物没有标注成分，但是同Xiu根据经验，如果觉得可能会有荤的成分也不会吃。有同Xiu认为不需要这样做，这样是太执著。请问师fu，这样做是属于持戒严格还是属于执著呢？
答：一个人要懂得能够避免的尽量避免，实在不能避免的情况下，也要做到如理如法，也就是说不要过分执著，也不要过分随便。孔老夫子讲中庸之道，我们吃素的人，既要懂得避开葱蒜等五辛，也要注意不能过分执著，让别人讨厌。有些人跑出去，让人家讨厌了，人家以后就不吃素了。所以中庸之道，什么事情不要偏，你就是走在大道上。
20180310雅加达
Wenda20180603B 12:08
不宜追问新Fo友是否许愿吃素，容易起反效果、断人慧命
男听众：当同Xiu们在一起的时候，时常会问：“你吃素了吗？许愿吃全素了吗？”对于刚开始修的Fo友，往往同Xiu这么一问，就导致新Fo友起烦恼心和反感，也开始远离同Xiu们了。请问师fu，我们应该如何圆融地问……
答：不要去问。你们拜师了，我叫你们吃素了吗？（没有，是尽量）没智慧啊！像这种人就是起反效果，这种人就不是师fu的好孩子。人家刚刚缘分成熟，他就叫断人慧命。明白了吗？（嗯，看过很多）这个很不好的，这种人就是在弄人家（明白）
有关给观音堂助缘XFZ的问题；付出越多，回报也多
问：观音堂不时需要师兄们结缘XFZ给观音堂的要经者。有人说给观音堂助缘XFZ会背业，而且导致一些师兄产生顾虑。这种情况应该怎样处理？如何跟Pu sa祈求？
答：你就问他，帮助别人做哪个事情不帮人家背的？你做一件好事情帮不帮人家背？（背）妈妈就是照顾孩子，会不会自己受累？你今天要帮助别人，哪会不受累？你说谁活在这个世界上帮别人不受累的？都是叫背。所以要帮助别人就得付出，很正常。付出越多的人，得到的回报也多，Pu sa也会帮助你。每个人这么私心，说“我不愿意帮观音堂念XFZ”，实际上他本身就是境界的退步。可以帮助，因为观音堂是大家去的地方（对，感恩师fu）
2019年9月5日巴黎提问
wenda20150814 49:56
背业不要经常挂在嘴上；如何分辩真、假背业
男听众：师fu，最近有人说“谁谁谁业障深”，就像瘟疫一样避开，好像怕对方的业障转移到自己的身上一样。请问，同Xiu经常把“背业”挂在嘴边，身体难受了也说“背业了，背业了”。这样会不会功德有漏？请师fu慈悲开示一下。
Tzh答：很简单，“真背业”讲了没关系。“假背业”没有背业你说背业，你真的会背业了。所以不知道真的假的，你最好少讲。其实讲自己背业不是太好的事情，就像讲自己一样的。没有发生的事情，你老说发生，“哎呀，这么小的孩子，你以后也要死的啊”，“你以后也要死的”，不能多讲的（是的。师fu，有时候大家身体不适，就说：“我背业了，我背业了。”感觉具体的原因我们也不知道，到底是背业还是不背业，这样说了，如果不实的话就是功德有漏，是吧？）对。如果真的背业的人会有感觉的，真的背业是什么感觉呢？自己救了这个人之后浑身难过，马上有感觉的，跟他念了XFZ马上难过，心里一直挂记着这件事情、放不下，就是觉得“我帮他背业了”，这个是“真背业”了；如果当时没感觉的，回到家里之后这里有点不舒服了，一想：哎，我今天去度人了，度了这个人我帮他背业了。好了，这个就是“假背业”了，你一想，他真的身上灵性就过来了（是是。像这种问题要少讲或者不讲是吧，师fu？）那当然了。你吃不准的事情讲了，就叫“妄语”；你吃不准的事情你乱讲鬼上身（嗯，明白）
Wenda20200117 10:06
做同样的事情每个人背业的情况不同；背业主要是什么
问：请问师fu，大家一起去做同样的一件事情，背业的情况会有不同吗？
答：当然不同了，同样去做一件事情，背业的情况当然不同了，有能力的人背得多，没有能力的人背得少。比方说，师fu跟你一起去度一个人，人家当然希望有力量的人能够多帮他。你本来就没有力量，你怎么帮得了他？（明白了。那会不会有一些人对背业这个情况比较敏感，总是觉得自己会背业，他可能也就会真的帮别人背业了？）会背的。背业主要是什么？背业的问题就是因为你老感觉、老感觉，经常感觉、经常感觉，那就会慢慢慢地背了这个业。因为你经常去touch这个事情，就是经常去感应，那这个事情就来了；如果你没有经常在感应，你就不会有这个事情发生了（好的，感恩师fu）
所背的业是如何转移的；修心是真实行出来的
问：度人或救人总是会背业。请问师fu，所背的业是如何从一个人转移到另一个人身上的？新背的业在后者身上分布有规律吗？
答：我问你，什么叫背业？比方说有人骂你，你生气了，你帮他背了；你不生气，你不背业。人家一骂你，你生气了，你是不是帮他背了？你接受到他的恶气了（是）现在明白怎么到你身上了吗？你自己接的（我不接就行了）Yes【是】（师fu，借这机会您多骂骂我吧，我见您一面真的好难好难）好好修了，孩子。不容易的，修心是很难的，要慢慢地一步一个脚印这么走出来的。想想佛陀怎么走出来的？观世音Pu sa、文殊Pu sa、普贤Pu sa怎么出来？去看看每位Pu sa后面的故事，你就知道修心绝对不是嘴巴讲讲的，要真实地行出来的（感恩师fu慈悲开示）
2019年9月7日 巴黎
Wenda20200419 22:56 师fu开示何谓无我的境界
问：师fu，您开示：脱离三界才是真正的解脱，实心是道场。修到后来，连你想修到哪里去都要放下。修到最后，连想到西方极乐见阿弥陀佛的欲望都不能有，这个就叫境界高，因为修到后来无我了。你求就有欲望，想到西方极乐世界那是随缘去的，而不是“我一定要去”，到后来也会执著的。我们做好事不要去想做好事，而做出来的就是好事。请师fu开示一下这个境界问题。
答：这个境界比较高了，就是说做了好事不讲自己做好事，有了这个意念，可以把它进入你的八识田中、九识田中，和九识田中阿摩罗识的佛性契合在一起。这里就有一个讲究了，举个简单例子，你做好事不留名好还是留名好？（不留名好）好。你做好事是想让人家知道好还是不想让人家知道好？（不知道好）好。当人家不知道是谁做好事，知道了之后是不是会对你特别好？（对）是不是会对你人格表示尊重？（是的）这就是Pu sa的境界。也就是说Pu sa救人不为自己，是为众生，他心中没有我相，不是“我”今天来救你，是你们本来就是很好的孩子。今天帮过你就像没帮过一样；做过好事，救过你就像没救过一样。这就叫无相，听得懂吗？
（听懂了。师fu，有时候Fo友去度人，就怕背业，如果无我了还背业吗？）这个理论就是成立的。你今天去帮助别人，你说帮助人的时候会背业，因为有“我”，有我相在，你肯定背了吧？（对）那么如果你没“我”了，你说你不背，我问你，你会没“我”吗？（修到无我的境界不就不背了吗？怎么理解？）你说你修得到无我吗？（修不到，努力去修）这个无我的境界，比方说，你只能在一天中保证一个小时、两个小时，对不对？（对）比方说，你在度他的时候，两个小时时间无我，你就知道帮助他，等到你回来的时候：“我刚刚度他度成功，我多开心啊。”好了，两个“我”了。接下来，他的业障就来找你了（明白了）你要无我可以啊，要保持一辈子无我，一世无我，或者24小时或者一个月、一年都不要有“我”，那你才叫Pu sa。你们今天度人不是也在做Pu sa？只是一个小时Pu sa、两个小时Pu sa，并不代表你们已经是Pu sa了。听懂了吗？（对对，懂了）
Wenda20190308 38:01
什么是有功德的背业、无功德的背业
女听众：请问师fu，什么样的背业是有功德的背业？
答：有功德的背业就是去救度众生，就算背了，你跟Pu sa一求，Pu sa就帮你消了，很快，因为你是在救人（那什么是无功德的背业呢？）无功德的背业，那么就是自己自私，为了自己的利益去跟人家讲，你没有功德，当然就背得厉害了。举个简单例子，你明明知道这个人，你去救他，因为他能够以后帮助到你，但是他没有缘分，你去跟他讲了，讲了之后你帮他背了，还没有功德。为什么？你有目的地去救人（明白了，感恩师fu）
wenda20160403B 01:00:50
何种情况下会为别人背业，是否可以避免
男听众：上次电话解梦中说到背业，请问师fu，如果现实生活中接触非常少，什么情况下会为别人背业，这种背业能避免吗？
答：背业很难避免。什么情况下会有？只要你同情他，跟他了解，跟他一起学佛，跟他一起修心，都有可能背的（心里恨别人会不会替那个人背业？）会（或者说那个人会不会把自己的功德拿走一部分？）会。
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发表于 2022-7-4 10:44:54
