要保持“寂静不动”。寂静是为了自我沉淀，积蓄能量；不动是为了行禅，八风吹不动，增长智慧和守戒

智慧花开

 智 慧 人 生 

有些人总是把沉重的包袱背在身上，“我对不起……我难过，我伤心，想当年我怎样……”总是为失去的年华而伤感，就等于放弃了现在和未来。

想让自己成为一个开心快乐的人，就要记着随时将自己的一些忧虑、遗憾和懊恼，拒之门外，将痛苦抛到脑后，才能充满希望的迎接未来。

——2017.1

 智 慧 人 生 

如果今天看到太太脸不开心了，或者先生脸板着和你讲话，不要想他是对你，可能他在外面累了，可能上班很辛苦，可能他做饭不当心把自己的腰扭了。

要为别人想，才会随缘，才不会生气，想法和感觉才会彻底变化。

——2017.1

 智 慧 人 生 

修Fo法了，要懂因果啊。你今天讲出去的话，你不是出门不认账，你今天种因，你一定会有果的，

师fu跟你讲了多少次了，讲话，讲话，你们知道，学佛就是讲话要注意啊，不能乱讲，不能乱说啊，它里面都有缘分的。

因缘果报都在嘴巴里，一不当心，就造恶业了；造了恶因，接下来，恶缘就来了。

——BF 6～5

 智 慧 人 生 

《戒除自私心》

整个宇宙空间，大到十方三界，小到一个家庭、一个人的身心，其实都需要一个平衡的空间，而这个空间应该充满着空性和祥和。

但人固有的自私心可以让整个宇宙空间失去平衡，可以让家庭崩溃，让事业受损，让个人受伤。

 

人类社会发展到今天，如果人人多奉献一点爱，这个世界将更加美好，而现在人人都想多占一点便宜，多占一点好处，结果自己得不到，别人得到了，都会成为他的痛苦。

现在的人整天活在斤斤计较和比较当中，根本没有一丝的快乐可言。

自私就是邪恶的出发点，自私的人就是个人业障的起源。

 

自私心人人皆有，

无私无畏无有求。

念经修心度有情，

再苦再难修真心。

 

大家想一想，多少罪恶都是从自私开始，婚姻上的自私，钱财上的自私，感情上的自私……所以要守住自己的戒，人不能为自私活着，因为每天人的一个自私的理念，都会给你带来痛苦和烦恼，每一天的自私就是你烦恼的引爆点。

 

只要有自私你就会有挫折，得不到了难受，得到了担心，失去了痛苦，拿回来了又担忧再次失去。整个人活在烦恼和痛苦中，业障缠身，造成你随时随地的难受。

因为自私是建立在伤害众生基础上的快乐，所以自古以来，自私的人最终总会吃亏。自私心不除，无人能帮助。

 

学佛经常讲，天堂和地狱，一念之差。我们学佛人天天想怎么帮助人家，想到就快乐，所以我们学佛人的快乐是建立在帮助别人的基础上的，那种快乐是在行禅。

 

学佛人要保持“寂静不动”。我们寂静是为了自我沉淀，积蓄能量；不动是为了行禅，八风吹不动，增长智慧和守戒。所以寂然不动就是我们快乐的出发点。

 

环境不圆满，

人性可调换。

自私心不除，

求谁都无助。

 

这个世界，人生活的环境有痛苦有幸福，但是自私的人，他会在痛苦当中，变得越来越痛苦，因为他的自私不能得到别人的帮助。同样，学佛的人，他也有痛苦，但是他的痛苦在别人的帮助下，在自己的心态调节下，会转变成幸福。所以同样的苦，两种不同的转变，不同的结果。这就是我们为什么要学佛的道理。

 

平安是福谁都知，

不消业障变愚痴。

为名为利梦已倦，

欲望太多难团圆。

 

记住，快乐来自于相互帮助。环境永远不能让你圆满，但是环境有时会让你变得更痛苦或转换成更好，取决于你的心。你用Pu sa的心，去做对众生有利的事情，与天地契合，自然得到Pu sa和护法神的保佑，人生充满着自在和快乐，这就是“常乐我净”。

人必须要干净，人要无我，你才能得到快乐，证得了自己的佛性，才能得到学佛学法的快乐。

 

利益众生是我们学佛人的基本态度。把世间的无常苦，转变为促进我们学佛精进的动力。我相的不干净，是因为自己的自私心，让自己去除了光明心。

所以真正地想在人间得到自在与快乐，首先要去除自私心，你才能与天地合一，与佛合一，才能拥有天地之德。

学习Pu sa的慈悲，你的人生就有无限的潜能，才能众善奉行。

 

利益众生最重要，

学佛学法开心笑。

世间无常天天闹，

明心见性乐逍遥。

——2021.6.3