听师Fu讲【如来】与弟子五次犯大错，师Fu就放掉了；四个戒律天上尤为重视

心平气和百福集

感恩南无大慈大悲救苦救难观世音 Pu sa 摩柯萨

 

听师Fu讲【如来】与弟子五次犯大错，师Fu就放掉了；四个戒律天上尤为重视

 《楞严经》当中说：“若能转物，即同如来。”师Fu用文言文跟你们解释：谓一切圣贤能转万物，不被万物所转，随心自在，处处真如。也就是告诉我们，一切能够修得好的圣人——就是有很高境界的人，能够心不动，万物随着他在转。你像一座铁塔一样站着，别人在转，你的心不转，你不会被别人诱惑，所以你不会上当受骗，因为你很清楚你是谁，随心自在，你的真如本性就慢慢地看到了。

    你看我们人——众生，所以 Pu sa 说我们是凡夫啊。我们不但是凡夫，还是俗子，因为我们整天在想“我这样就好了，明天说不定能这样，后天能这样”，今天“涨了涨了”，明天“跌了跌了”，天天被万物所转，就像墙上的草一样，东风吹来向西倒，西风吹来向东倒，自己不能做主。

    很多女孩子在没有结婚之前，只要别人说：“哎哟，这个男的好得不得了。”“是啊，我嫁给他。”那个说：“不行，这个不好，那个好。”“哎呀，我嫁给他。”没有自己作主，整天忽忽悠悠，神散放逸，心不在佛。虽做功德，时有时无，断断续续，常在喜怒哀乐之间，和烦恼、是非做朋友。眼见色，耳闻声，鼻嗅香，舌尝味，身觉触，意知法，六根对六尘，没有觉照，随他青黄赤白，老少男女，乱转念头。其实，意思就是：人的毛病，只要合你意的，“哎哟，好啊好啊”，一不合你意了，“这个不好，不喜欢了”，马上就贪爱了；对你不好的人，马上“哎哟，讨厌”，烦恼、瞋恨心，妄念就来了。经常有妄念的人，他对学佛做好事就会慢慢懈怠。

    很多不学佛的人妄念四起，邪念也多，所以嘴巴讲话就不像一个学佛人。我们学佛人嘴巴从来不讲脏话，行为不粗鲁，淫念不四起。师Fu跟你们讲，若能转物，你就是如来。如果境转，你的心永远不转，那你就是如来。“如来”就是“我还是原来的样子”，“如来如来”就是我本意。希望大家懂得：春暖山花处处开，自有一双智慧眼，识破山村舞翩迁。

    《金刚经》中讲“应如是降伏其心”，儒家教育讲的“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味”的说法，也就是说，我们做人只要集中一个事情，对人间很多不该听的就不会去听，不该说的就不会去说。所以，儒家发愤才能如此不被物转，我们学佛人怎么能够贪图享受、懈怠不精进？必须放下身心，精进求佛，在生活中磨炼考验自己，不随物转，才能超出六道，明心见性。

    中华传统文化经常讲，不要随时节转换。很多人一年四季就有一年四季不同的感情。春天来了，哎哟，好开心啊；冬天来了，苦啊。你的心都跟着天气在变。一看见冷了，哎哟，我真的很苦啊，孤苦伶仃；一到春天，人家来走走，串串门，哎呀，春天到了，好开心啊。人就是随着事物而动。过去讲“世人于二六时动静处，不要忘失自己”。

    我们做人不能觉得这里不适意、那里不开心。有时候，境风浩浩（就是环境经常在变，马上心随着它变），会摧残你功德之林；心火炎炎（就是天天像火烧火燎一样的），烧尽你的菩提之神。所以生死怎么能了？般般不如意，什么都看不成、看不顺眼，不开心，这里又不现成，那么怎么能降伏自己心？所以，在境界上你做不了主，你就苦了。很多人整天随着别人而转、别人的话而听。看着这个东西好，想买；那个东西好，想买。天天地、慢慢地，心做不了主，你就苦了。所以，佛人行履，一切处、一切事，勿被境转，就是告诉我们，要如如不动，你才会得到幸福。就像夫妻一样，要如如不动，才能白头偕老。

美国・纽约世界Fo友见面会开示181013

 

 

佛陀为什么说每个人都能成佛？因为佛陀说每个人都有佛性，佛性是内在的，所以每个人都能通过修行成佛。所以“佛”与“如来”一样，“佛”就是“如来”。佛说，你们每个人都有本性，跟原来一样，“如来”翻译过来就是一样，所以说“佛”就是“如来”。

——《十大佛号的释解》

 

如来，就是佛乘真理而来，因为佛和如来都是一样的，只是叫法不同。孩子可以叫你“爸爸”，也可以叫你“Daddy”，也可以叫你“父亲”，还可以叫你“爹”，其实都是一样的，只是叫法不一样。如来，就是佛乘真理而来，由真如而现身。

由真如而现身是什么？就是说，在人间，佛完全是真的，佛不会撒谎，佛对人是真心的，所以为真如而现身，因此称为如来，来了，真的本性来了。如来是什么？就是佛，所以人家就把如来、佛放在一起了。把如来佛再分开，就叫“如去”，乘真如之道而去。去往哪里？往佛果涅槃的道而去。涅槃是什么？就是彻悟，彻底地开悟。佛的果是什么？就是无上正等正觉。往佛果涅槃的道而去，彻底地开悟，进入无上正等正觉，行六波罗蜜，得成佛道，故名如来。

——《儒家的五常与佛教的五戒》

 

消除身上一切污垢，恢复真实的如来本性。如来，犹如在心中一样。如来佛就是自身佛。你们去庙里看看，如来佛的脸都是一样的。如果你们以后能到西方极乐世界去，你们在听阿弥陀佛讲法时，每个人的脸都是一样。因为你们都是佛呀，你们恢复了你们的本性，你们就得到了如来，就像过去一样。要消除累世所造的业，我们要把过去生中所造的业全部消除掉，我们就是真佛如来。比如本来这个人长的是这个样子，只是脸上长了很多雀斑，长了很多疙瘩，最后都没有人能认出来了，这个时候他就不是原来的他了。你们听得懂吗？等到把皮肤修整好了，疙疙瘩瘩都没有了，脸上黑的东西全部都擦干净了，他不就是跟如来（原来）一样吗？不就是跟过去一样吗？就像一个人化了妆之后就找不到本来的样子了，等她把妆一卸，“哦，原来是你呀”。就找到本来的她了，就找到本性了。人的本性是什么？是善良。而现在的人不善良。人的本性是诚实，而现在的人不诚实。

——《恢复如来本性，勤修苦炼出离心》

Wenda20180504 01:34:03 如何理解“弟子五次犯大错，师Fu就放掉了”

男听众：师Fu，您在节目中开示，师Fu会给每个弟子五次机会，五次犯大错，师Fu就放掉了，用掉一次少一次。请问师Fu，犯什么样的错误就算是犯大错误呢？

答：大错，就是比方说叫他不要敛财，他又敛了；叫他不要去骗人，他又骗了；叫他不要邪淫，他又邪淫了。像邪淫这种大错，不包括你自己邪淫，那是算小错，大错就是出去淫人家的女人了，这个就是大错了（明白。师Fu，那五次机会用完了，会有什么样的后果呢？）没有师Fu了（如果他走，最多能投人还是投不了人呢？）这个要看他后面自己修的情况了。至少说没师Fu就等于人家说的野孩子了，没有爸爸妈妈，没有爸爸妈妈的孩子就是野孩子了。学佛的人没有师Fu，就等于你读大学没有老师、没有导师，你肯定要留级，你只能不毕业，叫肄业了。不叫毕业，叫肄业了。明白了吗？（明白了，谢谢师Fu的慈悲开示）

 

Wenda20180622  01:12:26  关帝 Pu sa 点化四个戒律天上尤为重视

问：师Fu，最近他们在转发一个分享，说是一位亡者弟子的忏悔信，他写得比较深刻，里头有这么一句话：“关帝 Pu sa 点化我们佛子四个戒律，天上最为重视：第一，许愿全素；第二，戒邪淫，清修；第三，不能敛财；第四，不能谤佛。”师Fu，您开示一下这四点吧。

答：这还要讲啊？邪淫你们都知道了，男人女人这种事情最能够伤害到为人的道德。一个男人不要脸了就做这种事情了，一个女人不要脸了就做这种事情了，做畜生事情，不为人耻，这下流吗？你说你在马路上看见两个人抱在一起……你会有什么想法？

许愿全素就是不杀生，一样道理（对。第三是敛财）你想想看，敛财出事了吗？你看多少人贪污出事啊！敛财一定会出事，因为不该你拿的，你拿了之后你受不了这个业的。所以中国传统讲“拿人钱财，与人消灾”，你消不了灾的话，你就倒霉了。骗子就是因为骗人家钱消不了灾，最后被抓起来了，明白吗？（明白）

（第四点是谤佛）谤佛为什么这么重啊？你想想看，断人慧命啊！人家好好地在家里爱国爱民，念经、修心，遵纪守法，懂得在单位里不跟领导有纠葛、有烦恼、有矛盾，在家里相夫教子，在社会保持安定团结，这种人从来不出来，你去断人家的慧命，叫人家不要念经，不要学佛，不要烧香，你说这是什么业啊？不得了的，这个要闯大祸的，他以后的报应他就知道了（明白）

（师Fu，关帝 Pu sa 说这四点天上最为重视，如果做到了这四点，至少能到哪一层天？）这四点只要做到了，到天上是没问题的，天界绝对可以去（就是欲界天？）对啊，到欲界天都不容易了。我问你，畜生道跟人道差得远吗？就这么一道（太远了）好，那么人道跟天界这一道远吗？（远，还有阿修罗道）就是这样道理（明白）